钴鉧潭西小丘记.doc

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1、钴鉧潭西小丘记教学目标：知识与能力：[来源:学科1.掌握重要的文言实词、虚词的含义及特殊句式的用法；2.赏析文中的景物描写及情景交融的写法。过程与方法：1.诵读课文，把握文意；2.研习讨论，理解用意。情感态度与价值观：理解文中以丘写人的表现手法，体会作者“贺小丘而伤自身”的思想感情。教学重难点：理解作者“贺小丘而伤自身”的思想感情，鉴赏文章以丘写人的手法。教学方法：诵读法、讨论法、归纳法教学课时：一课时[来源:Z_xx_k.Com]教学过程：一．导入新课孔子云：仁者乐山，智者乐水。古往今来，仁人志士皆爱游历名山大川，并写下千古传诵的山水游记。唐代文学家柳宗元便是其中一位，他参

2、与政治革新失败之后被贬永州期间，借永州山水寄托个人感情，写下了《永州八记》。今天我们要学习的《钴鉧潭西小丘记》便是其中的一篇。二．整体感知，梳理文言知识文章不厌百回读，尤其是文言文。我们要在读中品古之韵，察人之情。1．教师范读，学生齐读。2．借助书下注释和工具书翻译课文，完成自学导案。3．小组讨论，解决疑难字词。解决不了提出来，师生互助。三．赏析美文，体会情感1．请学生找出相关小丘景物描写的语句并赏析，体会情景交融的写法。景物一：其石之突怒偃蹇，负士而出，争为奇状者，殆不可数。其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。（第一节）赏析：运用了拟人、比喻

3、的修辞，突出了石“奇”，不仅写出了石头的形状、神态，更写出了石头的动作。石头充满了扩张的生命力---这是被弃山石的姿态，抒发了一种不屈的生命存在，为小丘抱不平。体现作者对小丘地喜爱之情，因为喜爱，才会观察得如此细微，刻画得如此传神；也因为喜爱才会引起下文的“怜而售之”。景物二：嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。（第二节）赏析：山清水秀，赏心悦目，一派宁静、祥和的氛围。高耸的山峰、漂浮的云彩、流淌的溪水、遨游的鸟兽全都欢畅地表现出奇巧的姿态，向人们呈献技艺。作者笔下的山、水、溪、鸟兽都变得那么多姿多彩，富有

4、情感。万物之所以有情，其实是看风景的人有情。王国维曾经说过“以我观物，则物皆着我之色彩”。可见柳宗元十分陶醉于这样的美景之中。（陶醉----清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。）用《始得西山宴游记》中的句子叫“心凝形释，与万化冥合”，完全释放了自己，与自然融合，情与景完全融合。其实作者对眼前一切感到满足，进一步想，在满足的背后隐约透出一丝凄凉。正是作者遭贬谪，境遇冷落，抱负难以实现的空虚的写照。2．拥有如此胜景的小丘，它的遭遇又是怎样的呢？明确：“唐氏之弃地，货而不售”，“止四百”，“农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售”，“余怜而售之”。（①

5、被弃----②无人赏识-----③被赏识）追问：为什么会有如此遭遇？分析：①被唐氏所弃-----文中没说原因，但从文中可以推测原本美好的小丘周围秽草、恶木包围而失宠遭弃。②无人问津----地处偏僻，放在京郊的话，贵游之士必定“争买”。③被柳宗元买下----因为小丘的遭遇和作者十分的相似。（换种问法：小丘的什么打动了作者？）明确：小丘----美而价廉[来源:学§科§网]作者----能而被贬教师补充背景：王叔文因政治革新失败被杀，柳宗元受牵连被贬，失天时；作者远离京都，流放永州，居穷乡僻壤，失地利；作者满腹才华，却只能寄情山水，失知音。这座小丘真正打动柳宗元的是它的命运，不禁让他

6、产生“同病相怜”之感。所以这篇文章看似写小丘，其实在写自己，以丘喻人。3．最后一小结，作者点明了写作的目的-----“贺兹丘之遭也”，谈谈你的理解。明确：①贺小丘，其实是伤自己，表达怀才不遇的悲愤。②贺小丘能“有遭”，期望自己也能再次被重用。[来源:Zxxk.Com]后来，在被贬永州十年之后，柳宗元终于重新被调往京城，以为从此否极泰来，谁料三个月后再次被贬，贬到了更为偏远的柳州（广西），最后客死异乡。令人唏嘘不已！四．课堂小结余秋雨曾经这样评价柳宗元：“灾难给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话，于是他进入了最佳写作状态。中国文化中拥有了‘永州八记’，华夏文学

7、又一次凝聚出高锋性的构建。”金圣叹也用“笔笔眼前景，笔笔天外情”来评价柳宗元游记中的景物描写。是的，柳宗元的山水游记无一例外的寓情于景，或隐或现的有着作者的影子，使山水也有了人的性格。柳宗元在山水游记方面的开创作用，使人们奉他为“游记之祖”。五．布置作业