当代台湾、香港骈文述略.pdf

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1、2015年第1期闽台文化研究(总第41期)FUJIAN-TAIWANCU删RALRESEARCH当代台湾、香港骈文述略谭家健(中国社会科学院文学研究所，北京100732)摘要：当代台湾、香港骈文是中国骈文史不可或缺的组成部分。从1949年迄今．台港两地不断有人写作骈文，著名作家有成惕轩、谢鸿轩、饶宗颐等。题材多属应用性，如庆贺、赞颂、祭币、序跋、书启等，也有一定数量纯文学性作品。台港作家们继承古典文学和二、三、四十年代现代文学的文脉，保持传统风格，讲究对仗、用典、修饰等语言技巧，具有较高的艺术水准。出版了一批骈文专集和骈文研究著作，在两岸三地具有比较广泛的影响。关键词：台湾骈文；香港

2、骈文；成惕轩；谢鸿轩；张仁青；饶宗颐；邝健行；何祥荣1949年以后，中国大陆一批文人学者到了台湾、香港。他们在从事文化教育、新闻出版、机关文秘等工作的同时，业余进行文学创作。旧体诗、词、曲、赋、散文、骈文以及武侠小说等，都在台港不同程度地流行，虽然无法与以白话文为工具的新文学争雄，但仍然占据一席之地，反映一定层面的社会生活，和一部分人群的情感、意愿、爱好。骈文在各体旧文学中处于弱势，也还是有一定数量的作家、作品和读者。在二十世纪五、六、七十年代大陆骈文几乎绝迹的情势下，台港骈文是不可忽视的文学存在。台港骈文作家传承古代文学和二十世纪二、三、四十年代的文脉，保持传统风格，讲究对仗、用典

3、、修辞等语言技巧，其艺术性在大陆当代骈文之上。其题材范围，多数在应用范围，如庆贺、吊唁、赞颂、祭祀、序跋、书启等等，也有少量纯文学的，如游览、怀旧、抒情、述志等等，保持着自己的特色。在《中华古今骈文通史》中不可或缺，应有其一定地位。一、当代台湾骈文当代台湾骈文作家中，老一辈都是二十世纪三、四十年代就开始发表作品，到台湾之后，继续写作，成就越来越大。其中最著名的是成惕轩和谢鸿轩，人称“骈文二轩”。二位都有骈文专集行世，成氏有三集，谢氏有六集，就数量而言，大陆、香港罕有其匹。他们的学生辈中，初到台湾还是小学或中学生，所受的教育和使用的教材，古典文学很受重视，传统文化基础较好。这一辈人中，

4、以张仁青为代表，既写作骈文也研究骈文，张氏已出版有关骈文专书七种，也是大陆和香港无人能比的。下面略依年齿介绍几位有代表性的作家。成惕轩(1911～1989)，湖北阳新人，少有“神童”之誉，弱冠人武昌文化中学，曾师从唐大圆、王葆心诸名家。1931年长江发洪水，成氏登黄鹤楼有感而作《伤黎赋》，引人瞩目。南京军需学校校长张孝仲(湖北籍)邀请他到该校编校刊并兼课。1937年，随学校西迁重庆，1939年毕业于中央政治学校。得到陈布雷赏识，简任为最高国防委员会秘书。日本投降后返南京，任考试院秘书，1949年作者简介：谭家健(1936一)，男，湖南衡阳人，中国社会科学院文学研究所研究员，兼任中国古

5、代散文学会会长、中国骈文学会会长。基金项目：国家社会科学基金项目：“中华古今骈文通史”(14azw012)。·8l·闽台文化研究2015年第1期赴台湾，任考试院委员，一度任考试院院长。在台期间，先后兼任正阳法学院、文化学院、政治大学、师范大学教授，主讲骈文和诗。成先生长期服务政界，而本质是作家、学者，有《楚望楼骈体文》内篇、外篇、杂篇，收录作品200余篇(本文所引均见此书)；《楚望楼诗)1200多首，还有《楚望楼联语》、《骈文选注》、《汲古新议》及续集、《考诠论丛》等。其骈文作品，主要价值集中于四个方面：第一是忧国忧民之作。多作于抗战时期。如1938年《元旦献岁辞》，有感于“抚荆驼于

6、劫后，尚慨兴亡；揽花鸟于芳时，倍怜丧乱”；有顾于“飘摇风雨，痛失计于绸缪；带砺山河，忍忽看其破碎”；有望于将士之奋战，农业之发展，工业之振兴，商业之改进，学子之努力。1939年《双七节公祭抗日阵亡将士文》，痛斥日寇，大声疾呼：“胡骑纵横，相持半壁，谁其歼之?将士之力；孑遗黎庶，如鸟惊弓，谁其安之?将士之功。⋯⋯唯我将士，万夫之特。为国报仇，以身许国。⋯⋯唯我将士，虽死犹生。应为厉鬼，直捣东瀛。”在重庆期间，还有名文《民族气节论》，以“天下兴亡，匹夫有责”，呼吁国人激扬民族志气。抗战胜利后，作《还都颂》欢庆，有“奋熊蹄之多士，逐蛇豕于中原。合彼苍兕之军，还我黄龙之府。”“赫然一怒，张我

7、六师”。“毁家纾难，争乾卜式之射；报国请缨，甘化苌弘之血”等句，气势磅礴，掷地有声，一时风传全国。1960年所作《山房对月记》，是离家三十年的回顾，通篇以观月起兴。先写武昌之月，“湿萤与坠露争光，泽雁共寒芦一色。挽澜无计，横槊谁歌。极人事之萧条，嗟江山之摇落。”次写南京之月，“龙蟠虎踞，盛开一代风云；草长莺飞，销尽六朝金粉。春怀名迹，刻意清游。尝坐花以揽登辉，或瀹茗而消永夕。”复次是四川之月。“恁万夫莫开之关，当半壁方张之冠。修其器甲，图我山川。虽胡马之牧