《走 近 孔 子》教案

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1、《走近孔子》教案《走近孔子》教案一、导入新导：请同学们看一段影像——祭孔大典上诵读《论语•学而》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”《走近孔子》教案《走近孔子》教案一、导入新导：请同学们看一段影像——祭孔大典上诵读《论语•学而》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者

2、，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这穿越时空的吟唱仿佛把我们带回到二千多年前，去亲耳呤听一位圣人的谆谆教诲，同学们一起告诉老师，他是谁？（孔子）二、提出学习目标请几位学生说说自己的生日。每个同学都能牢记自己的生日，那么，你们知道孔子的生日是哪一天呢？9月28日是孔子的诞辰。每年的这一天，在孔子家乡东曲阜都要举行庄严肃穆的祭孔仪式。从1984年以，曲阜都要举办“国际孔子化节”，今年是第23届。全世界崇尚中华明的人们每年的九月都把目

3、光聚集到这个被称为东方圣城的地方。老师也想用这节的时间引领同学们走近这位被尊为圣贤的老者，和同学们共同感受他的睿智、儒雅、虔诚与豁达。三、了解孔子生平接下请同学们看一段描述孔子生平的影像。在看的同时解决两个问题，一是孔子的思想主张，二是他有哪些作为对后世产生重要影响。（即言与行）（学生回答后教师总结）在那个大国争霸、弱肉强食的战乱年代，孔子怀着强烈的忧患意识，他谈仁、话义、讲礼、论孝，他的诸多语言流传至今经久不衰，他的博大思想对后世影响举世无双，古人云：半部《论语》治天下，他为人类社会留下了通贯古今未的宝贵化遗产。今天越越多的学者人倾毕生的精力研究他的学

4、说。接下想老师想和同学们进一步探讨四个问题，即“仁、礼、教、学。”四、探究孔子思想与教育主张（一）“仁”“仁”是孔子整个思想的精髓，在《论语》中出现一百多次，“仁”究竟是什么呢？老师想先听同学们说说。“仁者爱人”“仁”就是发自内心的、真诚地爱别人。孔子在日常生活中如何体现“仁爱”的呢？《论语》中有这样一段记载：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。在孔子观念中，人的生命比马贵重。奴隶社会，奴隶生活不如牛马，“人祭、人殉”十分残酷。孔子十分愤恨，即使做俑代人也不可以，说：“始作俑者，其无后乎？”这是原始的人道主义思想，出现在两千多年前，难能可贵！如何达到“

5、仁”呢？子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”子曰：“己所不欲，勿施于人。”其中后一句被写入欧洲宪法，成为全球治理的黄金法则。“推已及人”将心比心，设身处地的为别人着想。“仁”的内涵极其丰富，包括一切美德，小到个人修养，大到治理国家的观念，作为统治者如何对待百姓呢？“苛政猛于虎”这个典故表达出孔子对百姓的同情，对官吏的斥责。他要求统治者爱惜民力，体察民情，为政以德。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”如果统治者为政以德，百姓之间互相敬爱，谦让、和睦相处，则“家齐、国治、天下平。”社会就能和谐发展了。这种智慧在当时社会难以实现，但在今天，已被

6、我国领导人吸取和借鉴，把“以德治国”“构建和谐社会”定为治国方略。（二）“礼”“礼”是什么？老师想先听同学们说说。“礼”人际交往中形成的行为规范。孔子认为国君要有国君的风度、臣子要有臣子的忠诚、父亲要有父亲的表率、儿子要有儿子的顺从，即“君君臣臣、父父子子”孔子对僭越礼节的行为十分愤恨。举例：孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”孔子有他那个时代的礼仪，今天我们也有自己的明礼仪规范。我们常称自己是“礼仪之邦”“温尔雅”“彬彬有礼”，是不是每个中国人都能做到呢？请看一则报道，国家要修改护照法，不明游客禁止出国，同学们结合生活实际，猜测他们有哪些

7、不明行为令人“是可忍也，孰不可忍也？”孔子活到今天的话，他也会很气愤、伤心。看看孔子告诉我们该如何做：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（三）“仁、礼”小结孔子的仁爱、礼让成为我们中华民族悠久而美好的道德明的象征，在世界上也有着广泛的影响。日本经济发展十分迅速，他们提出一手抓《论语》一手抓算盘，经商也不能丢掉“仁、义、礼、智、信”法国大作家伏尔泰说：“假如世人都像孔子那样仁义，就不会发生战争了。1988年诺贝尔奖获得者巴黎宣言曾这样说道：”人类要想在21世纪生存下去，必须回首200年前，到孔夫子那里去寻找智慧。”今天随着我国经济的发展、大

8、国形象的崛起，世界范围内掀起了一股研究孔子思想和儒家化的热潮。我国教育部计划在2