辨识文本体式 确定教学内容.doc

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1、辨识文本体式确定教学内容“依据文本体式确定教学内容”是王荣生教授提出的研究和解决“语文教学内容的确定性”问题的一种基本理路。依据文本体式确定教学内容，首先要面对的问题是如何辨识文本体式。文本体式，即文本文体的特定样式，好比一个人，既具有作为人类的共性特征，又具有自己独特的个性风采。文本体式包含体变、体性、体貌三个基本要素，辨识文本体式，需要对这三个要素加以系统的考量。了解“体变”、明确“体性”、认识“体貌”构成了辨识文本体式，进而确定教学内容的三个考查维度，如下图所示：一、了解“体变”是辨识文本体式的基本前提体变中的“体”指体

2、裁，这里的体裁指的是文本的类别，即文类。“每一文类都拥有其特殊标志，被赋予了某种足以使其相对独立的性质：这些标志试图指示出某一种文类独一无二的身份，以便让它的家族成员共享一种相似性”。体裁包含规范和变化两方面的因素。体裁中规范的因素可以称为“体常”，这是体裁的共时性特征，亦即作为文类的共性特征。明代徐师曾的《文体明辨序》云：“夫文章之体裁，犹宫室之有制度，器皿之有法式也。”“制度”、“法式”即意指体裁中规范的一面。同时，体裁又包含变化的因素，这是体裁的历时性特征。刘勰在《文心雕龙·通变》中谈到：“夫设文之体有常，变文之数无方…

3、…文辞气力，通变则久，此无方之数也。”说明文章的体裁虽有常规，但文章写法的变化却没有定规。体裁中这种变化的因素可称之为“体变”。体常与体变是辩证统一的，它们之间的辩证关系是通过具体文本客观呈现出来的。一方面，体裁强调规范性，但绝不是墨守成规，它的规范是开放性的，不断更新的；每种体裁都是在规范与反规范、尊体与破体、继承与革新的运动中发展的。另一方面，体常与体变也相互转化，对规范的革新又会成为一种新的规范，继而又产生新一轮的继承与革新。辨识文本体式，需要考量文本体常与体变两方面的因素，其中，了解体变是辨识文本体式的基本前提。了解体

4、变就是了解文本体裁独特的历史特征。首先，我们需要依据体常对文本体式作最初的判断，体常一般是我们熟知的基本常识。拿文学文本来说，按照公认的四分法，首先判断，这是一首诗、一部小说、一篇散文还是一个剧本或其种种亚文类。这一步是必要的；但只到这一步，等于用体裁的共性特征来解读某一具体文本，可能会遮蔽这个文本许多个性的特点，所以我们必须追问体变，体变是某一文本个性特征的必然表现，这就需要把文本放在某种体裁的历史演变中，明确文本体裁的历时性特征。语文教师在备课时，一般关注体常而忽视体变，这可能是教学实践中存在的一个比较严重的问题。例如，苏

5、轼的《黠鼠赋》是沪教版八年级下的一篇课文，如果备课时只考虑体常，实际上只明确了“这是一篇文言文”、“这是一篇赋”，依据赋的一般特点去解读课文——这是远远不够的。了解体变，就是进一步明确“这是一篇宋代的文赋”，明确赋这种文体在宋代的具体变化和特点。赋作为一种古代文体，经“三国、两晋以及六朝，再变而为俳，唐人又再变而为律，宋人又再变而为文”，于是产生了古赋、俳赋、律赋、文赋四种形态。而在赋体流变中，宋代文赋具有如下特点：多用散文句法、押韵自由、侧重日常生活、阐发心灵、追求理趣等等，而《黠鼠赋》正是以散文手法作赋，议论为赋，短篇巧制

6、，具有强烈的思辨色彩，是一篇典范的宋代文赋。了解宋代文赋的特点，是我们辨识《黠鼠赋》体式的基本前提。当然，造成体变的原因很复杂，这里暂不作探讨，但可以肯定的一点是，作者在体裁动态演变过程中发挥了强大的主体作用，这就涉及下面需要讨论的“体性”的问题。二、明确“体性”是辨识文本体式的有效参照体性指的是作者的个性，文本体式是作者个性的一种外射，因于内而形于外，同一种体裁（包括各种亚文类）不同的作者都在用，体裁同而体式绝不同。“文体是指一定的话语秩序所形成的文本体式，它折射出作家、批评家独特的精神结构、体验方式、思维方式和其他社会历史

7、、文化精神。”不仅同一体裁，甚至同样的题材，在不同作者的作品中，体式也各呈异彩。比如朱自清与俞平伯的两篇同题散文《桨声灯影里的秦淮河》，两人同游秦淮河，现实中一样的歌吹泛舟，一样的灯彩月影，在二人的笔下却呈现出不同的面貌。关于体性的具体构成要素，方家多有论述，如刘勰分为才、气、学、习四个方面，郁达夫认为包括作者的世系、性格、嗜好、思想、信仰以及生活习惯等。我们可以将体性理解为作者在气质性情、思想观念、审美趣味、创造才能等方面的个性特征。比如《黠鼠赋》，我们在了解了宋代文赋体变的前提下，还要明确这是苏轼写的一篇文赋，这样就会启发

8、我们继续思考如下问题：一、苏轼的个性是怎样的？比如才华横溢、博通经史、忠诚正直、潇洒旷达，杂儒道佛形成特有的哲学观和人生观等。周振甫曾道：“苏轼‘心地空明’、‘襟怀浩落’，这是他的性格。具有这种性格，对事物能够虚心观察，确有所见。”正因为苏轼对事物确有所见，不人云亦云，所以《