《克己复礼 》教案

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1、《克己复礼》教案《克己复礼》教案教学目标：1．理解“礼”和“仁”的含义以及彼此之间的关系。2．掌握一些重要的言实词和虚词。3．背诵重点节（121，31，162，133）教学重点：掌握重点实词虚词以及谓语前置的作用，了解孔子仁礼的阐述。教学难点：通过赏析孔子的问答，理解“礼”与“仁”的关系，思考“礼”在现实生活中的作用。教学安排：三教时教学过程：第一教时一．导入１．孔子的传说：（１）龙生虎养鹰打扇（２）“七露”：眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露。２．前面我们学过了他的为政篇，下面我们集体朗读要背诵的：……3．今天开始我们学习他的说礼篇。二．翻译1-，掌握

2、一些重要的言实词和虚词，掌握谓语前置的特点和作用。1．朗读1-。……2．一个学生朗读翻译，其他同学看原。……3．两个同学说明重点词语（实词、虚词），另外同学补充。克：克制复：回归一日：一旦，表示假设，有一天归：赞许由：依靠非礼：不符合礼事：做，从事监：通“鉴”，借鉴郁郁：彩丰富的样子：完美谓：评论4．掌握三个句子的句式特点：（1）克己复礼为仁：判断句（2）八佾舞于庭：状语后置（3）甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公吾衰甚矣也吾不复梦见周公久矣谓语前置，用强调前置的谓语部分，突出“甚矣”、“久矣”。反映出孔子对周礼的梦寐以求、无限思慕。也反映出孔子在年老体衰和四处碰壁后的悲凉心

3、情，体现了孔子的感叹之深，三．理解内容：1．解题：克己复礼：克，约束，克制复，回归礼，用以区别尊卑贵贱的社会制度及与之相应的礼节仪式。（主要指周礼）2．这个观点孔子在第一就开篇提出，请找出能反映这个观点的两句话：……（1）克己复礼是为仁（2）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动教师归纳：这一孔子论述了“仁”和“礼”的关系：克己复礼就是“仁”的内涵，“礼”是“仁”的目标和外现。要义是“克己复礼”。3．那么，孔子要回归的是什么礼呢？那里看出？……推崇周礼“周鉴于二代，郁郁乎哉！吾从周”、“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”教师归纳：钱穆先生：“孔子为中国儒学传统之大宗，而

4、孔子平生为学，其最所尊仰者，实为周公。4．孔子认为西周是理想完美的社会，而现实又“礼崩乐坏”。礼崩乐坏：古代的规则制度遭到极大的破坏。那么春秋末期的礼乐崩坏右哪些例子？……（1）。（大夫）八佾舞于庭（2）。觚不觚归纳：程子曰：“觚而失其形制，则非觚也。举一器，而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道，则为不君；臣而失其臣之职，则为虚位。”四．小结孔子首先提出“克己复礼是为仁”的主张，提出实践仁德的细目：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。认为周礼最传统的礼乐思想。对当前礼乐崩坏的现状表示了深切的关注和不满。第二教时一．复习提问1．昨天我们学习了《论语》选修的第二专题：克己复礼。集

5、体朗读第1-2．提问：（1）孔子在首先提出了自己的主张——……克己复礼为仁（2）孔子要恢复的是什么礼？……周礼（3）孔子是在什么情况下提出要恢复周礼的？请具体说明。……在当时礼崩乐坏的现实下提出的，具体例子：（季氏）八佾舞于庭；觚不觚。二．翻译6-10，掌握一些重要的言实词和虚词。孔子在礼崩乐坏的现实中提出了要恢复周礼的主张，那么周礼到底有哪些内涵？请看后面6-10。1．请一个同学朗读第六。……翻译这一。一个同学指出这的重点词语并解释。有道：政治清明自……出：由……发出命令希：通“稀”，少盖：大概陪臣：重臣，隔了一层的臣子执国命：掌握国家的命运庶人：老百姓不议：不非议朝

6、政（指政治清明了）朗读这一。孔子认为礼的首要条是什么？……天下有道。2．请一个同学朗读第七。……翻译这一。一个同学指出这的重点词语并解释。奚：哪一个，什么。疑问代词先：把……放在前面，先做。正名：纠正名分（与礼乐制度向违背的各种名分）奚其正：正名干什么？其，语气助词，表反问阙如：空缺，保持沉默。中：适当错：通“措”，放置名（之）：给名分无所苟：没有什么马虎。苟，马虎而已：（才）罢了四个句子：（1）子将奚先：子将先奚，宾语前置。（2）有是哉，子之迂也：谓语前置，强调孔子迂腐之深。（3）奚其正：其正奚，宾语前置。其，语气助词，表反问（4）野哉，由也：谓语前置，强调子路粗野之

7、深，表达了孔子对子路不认可正名强烈的不满和批评。朗读这一。在这一中孔子认为礼的含义是什么？……正名哪些句子可以看出？……必也正名乎名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。3．请一个同学朗读第八。……翻译这一。一个同学指出这的重点词语并解释。君君：君有君道，第一个“君”，名词，君主；第二个“君”，动词，守君道，有君道（同下面的臣臣、父父、子子；君不君、臣不臣、父不父、子不子）信：诚然，这里表示假设虽：即使诸：“之乎”，它么朗读这一。在这一中提出复礼应该怎么做？……君君，臣臣，父