论志贺直哉《学徒的神仙》中的调和思想.doc

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1、论志贺直哉《学徒的神仙》中的调和思想　　《学徒的神仙》是日本白桦派作家志贺直哉的代表作。全文无论是各个人物形象，还是情节发展都贯穿了作者的调和思想。本篇论文将采取文本分析法，着重分析文中的调和思想并探讨该思想带给我们的启示，从而帮助读者从新的角度更加深刻地理解《学徒的神仙》这部作品。　　一、引言　　在这部作品中，作者刻画了许多鲜明的人物形象，其中A好似作者的化身，但笔者却不以为然。最后作者改变了初衷，这一改变的原因就是作者和A在故事发展中都融入了调和的思想，只不过调和的程度不相同，所以最终呈现的形象也不相同，其他人物也是如此。全文就是在这种调和的思想作用下得

2、以发展，并暗含本质与人生哲理。　　二、调和思想　　自我调和思想　　第一章，仙吉正襟危坐在少掌柜身后，两手规规矩矩地放在围裙下面，他听着二人的对话，心理也在不断地暗想：自己知道那家店的，好想在那样上档次的店里打着官腔。这是仙吉内心的自我调和。当听了两位掌柜下一段对话，仙吉不禁反问，这时他流出了口水，又小心、沉默地咽了下去。这里仙吉由内心暗想转为外在表现，自我调和着生理和心理的差距。　　第二章，仙吉趁着出差，在心理作用下故意从寿司店门前经过，想象着一片美好的样子，此刻，他肚子饿了，将剩下的四钱硬币弄得咔嚓作响，但是最终他还是放弃了起初的念头，从店门前经过。这里仙

3、吉生理与心理的差距进一步拉大，这是自我对追求美好事物与现实残酷差距的调和。当他把S店的公差办完后，却不知不觉沿路返回，本想就这样拐进那家店，但他最终却不紧不慢朝着另一家店走去。这里的情节好似上天安排好的，但实际上却是作者融入了自我调和的思想，他最终会来到这家寿司店。　　第三章，A来到早就打听好了的寿司店，他在店外和店内都踌躇了一会。这是A好奇心与阶级观念的自我调和。　　第五章，A想详细知道儿子长大了的具体数字，便打算买个体重秤，很巧来到了仙吉所在的那家店，他买了一台很可爱的磅秤，想家人一定会很高兴，然后他想趁此请仙吉吃饭，又由于让人家知道自己的名字会感到汗颜

4、惭愧，所以他在账本上胡乱写了假地址和假姓名。这里有A对亲情观的自我调和，还有A对阶级观念的自我调和。　　第七章，A和学徒分�_后，他一直感到落寞和不快，原文中大量描写了他的内心独白，直到在和B见面以及欣赏Y夫人的独唱会期间，他的落寞感才几乎消失。这里A深层剖析自己的内心，他的落寞感一直不消失都是他自我阶级观念调和失败的表现。　　第八章，作者描写了仙吉的内心独白：仙吉不经意间想起了前些天在那家寿司店出丑的事，他将前前后后所有事联系了起来，觉得A绝非凡夫俗子。这些巧合的情节仿佛是命运的安排，但实际上却是作者融入了自我调和的思想，并将仙吉引向朝着A是神仙方面想。这

5、里表明作者也认为调和A与仙吉的阶级贫富差距是不可能的，仙吉产生这种想法便是作者自我阶级贫富观调和失败的表现。　　第九章，A的落寞感随着时光流逝已经消失殆尽了，但他心里还是不舒服，不想经过那家秤店，不愿自己一个人去那家寿司店就餐。表明A内心自我调和还是失败，只有通过自己的行为去缓解那份“不舒服”。　　第十章，作者描写了仙吉衷心地感谢A，由于担心自己习以为常，所以没再去那家店吃，而且每当自己悲伤或痛苦的时候，他总会想起A，他坚信A还会出现在他面前，并给他带来惊喜。这里仙吉自我调和了内心的不平衡，怀抱着希望去迎接未来。　　结尾处，作者描写了自己的内心独白：原想续写

6、后文结局，但考虑到这样写对学徒太过残酷，所以就此搁笔。从这可以看出作者与A形象是有出入的，确实小说和现实还是存在差距，作者在这种自我调和过程中改变了初衷。　　相互调和思想　　第一章，掌柜是坐在柜台的格子门里，百无聊赖地吸着烟，少掌柜则是坐在火盆旁边看报纸。这是他们“富人”间生活习惯的相互调和。搭话更促进他们间的这种调和，他们休闲地谈论着时节性食物，互相毫无顾忌地讲着心中所想，仿佛他们所讲就是最好的。　　第三章，年轻的贵族院议员A听了同事B关于寿司吃法的谈话，便想亲自体验那样吃的感觉。这是富人对“外界”事物的好奇，相互调和心中的诙谐。然后，小学徒来到店里，他与

7、店老板间的谈话，以及他们的动作与状态，便是调和他们间的社会地位的差距，这样小学徒便可勇气十足地走出去，店老板便可将被学徒拿过的寿司丢进自己的嘴里。　　第四章，A将自己在那家寿司店的所见所想告诉B，B对此也一一回答。A说出了对小学徒的同情和如果帮助他就会产生不安感，B对这种不安感难以置信，然而A还是说出了想请小学徒吃一顿，B也表示赞成。这里显示了A与B思想道德的差距，成功地结束谈话便是相互调和了这一差距，他们保留对对方的意见。　　第五章，A与掌柜间的谈话中，掌柜是那样有礼貌，A也很礼貌地、平常地应对，A对他并没有产生其他的“想法”。这是他们日常生活中的一种相互

8、调和。　　第六章，作者描写了A与仙吉的谈话，这是“富