志贺直哉中期作品的女性形象

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1、外交学院2012级硕士研究生学位论文志賀直哉中期作品における女性像志贺直哉中期作品的女性形象专业：外国语言学及应用语言学（日语）方向：日本文学导师：田鸣副教授作者：邢亚南答辩日期：2014年6月11日志賀直哉中期作品における女性像摘要志贺直哉被称为日本的“小说之神”，以其特有的细腻文笔，简洁有力的文字刻画出了许多经典文学作品和文学形象。特别是其短篇小说，既不拖泥带水，也不矫揉造作，用极短的篇幅就可以刻画出鲜明的人物形象。其中，散文《在城崎》短篇小说《学徒的菩萨》，长篇小说《暗夜行路》等最为人知。而本论文主要研究的是志贺直哉中期作品中的女性

2、形象。中期的创作生涯对于志贺直哉来说，是一个承上启下的过渡阶段。打破三年之久的沉默，刚刚与父亲达成和解、重回文学创作的志贺，以自己与父亲的不和及达成和解的经历为题材创作了自传三部曲，即《大津顺吉》《和解》《一个男人，及他姐姐的死》。其中《大津顺吉》追忆了自己坚持与家中女佣结婚而与父亲发生激烈对立的过程；《和解》则叙写了与父亲达成和解之前，妻子，继母，祖母从中斡旋的往事，以及最终父子和解的过程；《一个男人，及他姐姐的死》以哥哥为原型，从另一个视角回忆了自己与父亲的不和与冲突。其后创作的作品多以短篇为主，并且取材夫妻的作品居多。中期作品还包括

3、以作家本人婚外恋经历为题材写就的《山科的记忆》系列自传性作品和三篇以夫妇生活为题材的短篇。《山科的记忆》系列主要描写了男主人公婚外恋给妻子及家庭带来的伤害；《好人物夫妇》则讲述了妻子外出期间家中女佣怀孕，引起妻子的怀疑以及夫妻间的相互信任，《雨蛙》叙写了希望提高妻子文学修养的丈夫，与不小心犯错的妻子间彼此宽恕的情节，《转生》以诙谐幽默的口吻讲述了爱发怒经常斥责妻子的丈夫，与不中用的妻子彼此投胎转世后、角色转换的故事。在志贺的中期文学创作中，许多作品涉及夫妻题材，本论文主要探讨中期文学作品中的女性形象，亦即包括上述作品中妻子的形象。中期文学

4、作品中的女性形象与早期作品中的女性形象相比，女性的身份和特征发生了很大变化，与后期的长篇小说《暗夜行路》中的女性形象，特别是其中直子的形象相比，又是一个过渡阶段的女性形象。本论文主要探讨这些女性形象以及其特征与形成原因。有评论家说志贺直哉的作品是男性题材的作品，但男性作家笔下的女性有着怎样不同的形象，处在作家文学创作过渡时期的女性形象，又传达了其怎样的思想，是本论集中关注的。关键词：志贺直哉、中期作品、女性形象、特征要旨志賀直哉は日本で「小説の神様」と評価される。細かい筆致で、簡潔且つ力強い表現によって経典と称されるべき文学作品の数々を描

5、きだした。特に短編小説は自然で飾り気なく、短い紙幅でありながらも鮮やかな人物像を描出される。その中において、『城崎にて』をはじめ、『小僧の神様』などの短編や、『暗夜行路』という長編が最も知られ、今日まで愛読されてきている。本論文は主に志賀直哉の中期作品における女性像をめぐって検討してみたいと思う。中期の文学創作は志賀直哉にとって、早期の作品を受けて後期の作品への展開を受け継がれる過渡時期のものである。志賀の中期文学の代表作として、まず『大津順吉』『和解』『或る男、其の姉の死』という自伝の三部作があげられる。これは志賀直哉が三年間の沈黙を打

6、破し、父との和解が達成されて、再び文壇に出たころ、父との不和から和解までの過程に触れながら、回想ふうに書かれたものである。中に、自分が家の女中との結婚を決意したことで父との激しい対立、又結婚問題で家から除籍され、その中に、妻、祖母、母たちの努力についても描かれている。中期作品にはまた、『山科の記憶』との系列の作品も、志賀氏自身の恋愛事件を題材にした自伝ふうものとしてあげられる。作品では、主人公の恋愛事件が妻にもたらした傷づき、家族への不安や危機感などが書かれたものである。ほかに、『好人物の夫婦』は妻が留守していた間に、女中の妊娠により、妻

7、の浅い不信と良人の正直さを書いた。『雨蛙』は、妻に文学的教養を与えようとする良人、不意に過ちをした妻の事などが書かれた。『転生』には、よく癇癪を起こした良人、といつも気が利かないと言われる妻が転生した奇妙な物語を書いた作品。志賀中期の文学作品には夫婦同士の関係を主題にする作品が多かった。本論文は、こうした中期作品における女性像を中心に考察を展開してみたい。中期作品における女性像は早期作品に出る女性像に比べて、身分にも特徴にも変化を生じた。また後期の『暗夜行路』における直子の像ともまた異なり、志賀文学においては、初期作品と後期作品を繋がらせ

8、る過渡的時期の女性像と言えよう。志賀直哉の文学はよく男性の文学と言われているが、男性作家の作った女性像はどのようなイメージによって示されているのか、中には作家のどのような考えや価値観が現れたの