清代蜀伶泰斗魏长生.doc

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1、清代蜀伶泰斗魏长生　　清代乾隆、嘉庆年间，四川出了个与蜀中才子李调元相知相好的著名男旦，他就是最早的蜀伶泰斗魏长生。　　魏长生，原名魏朝贵，字婉卿，行三，故又名魏三或魏三儿，人称野狐教主。父早逝，幼困厄，靠母当佣工为生。魏长生常去金堂北街三圣宫看戏，学秦腔花旦，十三岁随舅父到西安船山镇搭班，在陕西大荔一带演出。他以后回到成都，在东较场口天涯石街与外地伶人同住。他先后参加几个川戏班子，演花旦、青衣、刀马旦，打下全能旦基础。他虚心求教，刻苦练功，唱做念打，渐显功力，几年间学会了几十出川剧，演出时声情并茂，在戏班里崭露头角。　　乾隆三十九年，三十岁的魏长生

2、“新出琴腔”到北京“双庆部”献艺，“以《滚楼》一剧轰动京城，豪儿、士大夫亦为心醉……一时歌楼观者如堵，而京中‘王府’‘萃庆’‘大成’‘裕庆’‘余庆’‘保和’六大部，几无人过问，或至散去。”自此，“凡王公贵族，以至词垣粉署无不倾掷缠头数千百，一时不得识魏三者，无以为人。”“近日京师梨园以川旦为优人，几不知有姑苏矣！如在京者，万县彭庆莲，成都�钪ス稹⒋镏菅钣穸�、叙州张莲官、邛州曹文达、巴县马九儿、绵州于三元、王升官，而最著为金堂魏长生，其徒陈银官次之，几于名振京师。”当时双庆部压倒京腔各班，荟萃于北京的秦、楚、滇、粤、晋、黔、燕、赵各地演员，纷纷向魏长

3、生及其徒陈银官观摩学习，一时以魏长生为代表的蜀伶所演的秦腔，风靡京华。在京城有一位京腔名旦白二，演潘金莲葡萄架，“甚是娇媚”，红极一时，“自魏三《滚楼》一出，此剧停演”。吴太初《燕兰小谱》卷三曾有诗惋惜白二遇到克星：“宜笑宜嗔百媚含，昵人娇语自喃喃。风流占断葡萄架，可奈楼头有魏三。”由此可见魏长生京城献艺影响之大。　　魏长生演花旦戏，内容生动，做工细腻，唱词通俗易懂，腔调清新动听，伴以胡琴、月琴演奏，繁音促节，声情并茂。他以男旦工旦行，又勇于创新，美化旦角化妆，改包头为梳水头、贴片子，创造踩高跷技艺，旦角均戴网子、梳水头，“与妇人无异。”今旦角化妆仍

4、沿袭此法。踩高跷即脚下装三寸金莲，以展现婀娜多姿的女性身段。其现已废除，唯川旦琼莲芳废跷不废功，将踩跷技艺化用于旦角舞蹈之中，更添美感。　　魏长生一生苦心从艺，能戏甚多，善演喜剧，也能演悲剧。《铁莲花》《背娃入府》《香联串》《缝褡膊》《销金帐》《卖胭脂》《铁弓缘》《烤火》《闯山》《别妻》等剧，皆其所长。作为“花部”的代表人物，他博采众长，兼收并蓄，融川剧、秦腔、京腔于一炉，“演戏能随事皆出新意，不专用旧本”，创造人物“声容真切，感人欲涕”。他因之被誉为“野狐教主”。　　魏长生入京成名后颇为富裕，“豪侠好施”，“一振昔年萎靡之气，乡人之旅困者多德之。”

5、礼亲王《啸亭杂录・卷八》称：“长生虽优伶，颇有侠气，庚子南城火灾，西南有剑气冲击，长生因建文昌祠以厌胜。”又“纳兰太傅孙成安者……后遇事遣戍归，贫无以立，长生常赠恤之。”再有，焦循《里堂诗集・哀魏三》诗序云：“有选蜀守者，无行李资。魏晚至，赠以千金。守感极，问所欲。魏曰：“愿在吾乡里作一好官。”“魏性豪，有钱每以济贫士，士或赖之成名。”华胥大夫《金台残泪记》卷三亦记：“魏长生，至今天下皆称魏三官。豪侠好施，其居珠市口。传有蜀某孝廉，以贫偶愁，坐其门阑，魏询知，因留于家，且为求贵人，得县令以去。”以上种种，可见魏长生乐善好施，扶危济困，精神感人。　　就

6、在这个时期，李调元与魏长生在京城相识相知，李虽比魏大11岁，却都是性格豪放，志行高洁，酷爱戏曲，又是绵州同乡，因而情投意合，一见如故，常在梨园、寓所、四川会馆相聚，切磋技艺，畅叙乡情，很快成为知己好友。　　乾隆四十七年，魏长生的双庆部在北京被诬以“淫冶妖邪”“奉旨入班”――与李调元被诬下狱几乎同时――禁止演唱，魏长生一度被迫入昆戈班演出。　　乾隆五十二年，魏长生由京城来到南方戏曲中心扬州。这里经济繁荣，戏曲鼎盛，“花部”勃兴――京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调异彩纷呈。魏长生搭当地大盐商江鹤亭的春台班演出。由于他盛名远扬，演戏能别开生面，到

7、扬州又红极一时。李斗《扬州画舫录》记载：“四川魏三儿，号长生，年四十，来郡城投江鹤亭，演戏一出，赠以千金。尝泛舟湖上，一时闻风，妓舸尽出，画桨相击，溪水乱香。长生举止自若，意态苍凉。”李调元的好友、“性灵派”诗人、史学家赵翼和魏长生曾在江鹤亭家中相见，特找他在《瓯北集》中歌颂过的“四方名旦”之一的安庆人郝天秀与魏长生交流技艺，嗣后“采长生之秦腔”、“得魏三儿之神”转相效法，染及乡隅。　　乾隆五十五年，魏长生又到苏州搭班演出，当地昆班子弟争相观摩学习，奉以为师。　　乾隆五十七年，魏长生在扬州、苏州等地演出五年后回到成都，仍住东较场附近天涯石街，同各部伶

8、人毗邻而居，切磋技艺。与魏长生同时的成都举人杨燮在《锦江竹枝词》中记，“魏三在省城唱戏时，众不以为异，及至京