奔向塔希提的高更.doc

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1、奔向塔希提的高更　　在世时活得像个“失败者”的文森特・梵高于1890年7月的一天中枪身亡，曾经和梵高在法国南部城市阿尔勒一同居住在一间小屋里两个月，一起画画，一起生活的高更，没有参加梵高的葬礼。他默默远渡大洋，去了南太平洋的一个小岛――塔希提，也就是大溪地。　　塔希提，这个位于南太平洋新西兰的东北方的星星形状小岛，自从1716年被英国舰队发现，就以“世上最美海岛”和岛上居民原始淳朴的生活方式而闻名。不少艺术家和作家为了寻找一片“伊甸园”千里迢迢而来，其中包括美国著名作家杰克・伦敦、法国作家皮埃尔

2、・洛蒂，以及法国画家保罗・高更。　　高更六岁以前是在南美渡过的，他幼年丧父，跟着母亲在秘鲁的利马度过被热带熏风吹拂、被仆役围绕的童年生活。高更的外祖母可能有秘鲁血统，因此高更拥有黝黑的皮肤和轮廓鲜明的五官，他喜欢称自己是“野蛮人”，心里也始终保有一份对原始荒蛮之地的向往。17岁时母亲去世，他去法国勒阿弗尔港当了船员，漂洋出海，后来还加入海军服役，随舰船参加普法战争。但在去大溪地之前，高更曾经长达十年任职于当时最火红的巴黎股票市场，是一名成功的股票经纪人，在巴黎拥有豪宅，出入上流社交场所，收藏名贵

3、古董与美术品。　　但渐渐地，高更受到印象派朋友的影响开始作画，越来越醉心于艺术带给他的意象，他向往远方、原始的力量、充满异国情调的东西，厌恶灯红酒绿的城市生活。他希望能跨过现代文明以及古典文化的阻碍，回到更简单、更基本的原始生活方式中去，过野人般的生活。35岁时，高更辞去了工作，致力于绘画。39岁时他曾去巴拿马和马提尼克岛旅行，在那里找到了自己期望的东西：茂密的植物、蔚蓝的天空、慷慨的大自然、简朴的生活。1888年，他因事不得不离开这个热带的天堂返回法国，这时他正好40岁，但心中的梦想始终在召唤

4、着他。1891年，他拍卖所有的作品，然后出发去往塔希提。　　出发　　1891年4月，高更孤身一人来到太平洋上的小岛――塔希提。“我离开是为了寻找平静，摆脱文明的影子”，高更如是说。　　他的旅费凑得很艰难，靠拍卖了30幅作品才得到一小笔收入。此后，他赶回丹麦与家人道别，象征派诗人马拉美在巴黎伏尔泰咖啡馆主持宴席为他饯行，人人都知道他要远离尘嚣。朋友莫里斯为他搞到一封公共教育与艺术部的推荐信，使他得以乘坐官员舱来到塔希提。　　经过63天的航行后，43岁的高更终于来到了他梦想中的塔希提，但眼前所见到的

5、一切却让他大失所望。在法属波利尼西亚的首都――塔希提岛的帕皮提，高更在这里仿佛看到了另一个巴黎。伴随着殖民，法国人带来了西方的文化、等级、服装、食物和疾病，这一切都让高更厌烦，他不知道自己渴望一睹芳容的原始文化藏在哪里。初来塔希提的高更自负、浮躁而孤独。走在大街上，他被当地人当作“上等人”看待，当他第一次接受当地人的帮助时，脱口而出的不是“谢谢”，而是“野蛮人”。　　虽然他觉得当地人是野蛮人，但在被野蛮人包围的地方，他却是一个货真价实的外来者，自己的言行举止都是那么的格格不入。他不愿意与道貌岸然

6、的欧洲人打交道，又无法融入土著人的圈子，因此倍感孤独。但高更相信塔希提还有更多值得他挖掘的东西，他很快离开了帕皮提，来到了塔希提南部的马泰亚。　　这里清净多了，周围居住的几乎全是土著，毛利人一年四季赤身裸体，他们身材丰满、体格健壮，女性的乳房常年裸露在外，似乎胸部和胳膊腿没什么区别，只是身体的一部分。少了遮掩，便少了窥视与性幻想，这是精心修饰女性胸部和腰身的欧洲人难以想象的，也是最让高更震撼和羞愧的。这里没有两性的差别，男人和女人无差别地劳动，一切很纯净和坦荡，没什么好隐藏的。　　这里是高更想寻

7、找的地方，他很快学会了当地人的语言，邻居不再把他当外人看待。他开始赤脚行走，脚底长满厚茧，衣服穿得很少，后来常年赤身露体，太阳再毒也不怕晒。他说：“文明慢慢从我身上消退，思想也变得单纯了。”高更知道自己来对地方了。毛利人也习惯了他的存在，把他当成自己人。他后来娶了一个当地的姑娘，她叫蒂蝴拉，当时只有十三四岁。定亲的过程也很简单：　　――你见了我害怕吗？　　――不害怕。　　――你愿意和我在偏远的茅屋里常住吗？　　――当然愿意。　　――你有什么病吗？　　――没有！　　高更和蒂蝴拉的母亲的对话就更简单

8、了：　　――你是个好人吧？　　――是的。　　――你能带给我的女儿幸福吗？　　――会的，放心吧。　　就这样，他们在一起了。　　此时的高更已经与刚来塔希提大不一样了，他适应了这里的环境和生活方式，也找到了归属感，他摆脱了他一心想要摆脱的禁锢，变得和毛利人一样自然、平静、坦率、强健，用他自己的话说：“我彻底清除了古老文明积淀的荼毒，获得了重生。”蒂蝴拉的出现为高更的生命注入了活力，也为他带来了灵感，高更这一时期的画很多都是以她为对象。　　在这里的日子，高更凝视着坐在海边无所事事的塔希提女子，这些形象后