从“民族内婚”到“族际通婚”的突破.doc

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1、从“民族内婚”到“族际通婚”的突破　　摘要：上个世纪50年代完成的民主改革，结束了在凉山延续千年的奴隶制度。但与原有社会形态相适应的以“民族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表不婚”等为核心内容的旧有婚姻制度仍然主宰着凉山彝族的婚姻生活，且得到习惯法的严格保护。直至改革开放，凉山彝族旧有婚姻制度才被打破，族际婚姻不断增加和扩展。本文主要讨论凉山彝族婚姻制度之“民族内婚”到“族际通婚”的突破、演变及其影响。　　关键词：凉山彝族；族际通婚；探讨　　中图分类号：c913．13．17　文献标识码：A　文章编号：1002―6959(20D7)06―0094―05　　　　彝族是中国人口较多的

2、少数民族之一，2000年全国第五次人口普查共776万人。彝族主要分布在四川、云南、贵州和广西壮族自治区。上个世纪40年代末，分布在云南、贵州和广西壮族自治区，以及四川泸州、宜宾地区的彝族已经基本上进人了封建社会，聚居在凉山地区的彝族社会发育程度则落后于这些地区，还基本保留着较为完整的奴隶制社会形态。其婚姻形态也仍然完整地保留着与其社会形态相适应的制度，核心内容是民族内婚、家支外婚、等级内婚以及姑舅表优先婚和姨表不婚等。新中国成立后，随着凉山民主改革完成，旧的社会制度为新的社会主义制度所替代，旧有婚姻制度也受到了挑战。其时，在城镇一些追求进步的彝族青年已冲破了传统的婚姻限制，但人数不多，并

3、主要表现在同一民族不同等级之间的婚姻。改革开放以后。凉山也进人了中国整体经济发展的轨道，打开山门的凉山迎来了历史发展的最好时机。伴随着日益扩展的社会、经济、文化等交流，各民族相互尊重、相互了解，凉山彝族旧有婚姻的障碍被打破，族际婚姻家庭规模逐渐扩大成为必然的趋势。本文主要讨论新中国成立后，凉山彝族婚姻制度之“民族内婚”到“族际通婚”情况的发展、演变及影响。　　　　一、凉山彝族旧有“民族内婚”制度严格规范人们的行为　　　　有专家认为地域、语言、宗教、政治制度、习俗等因素构筑起一个民族的内婚壁垒。人类婚姻家庭的发展亦证明了世界上许多族群为种族的繁衍、婚姻的稳定和群体内部的统一性，倾向于“同类

4、联姻”。如阶级地位大致相当、宗教与文化背景相似等，民族内婚规则即是同类婚姻的一个重要体现。凉山彝族的民族内婚制度的产生和得以延续也不例外。且更具特色，与中国历朝统治者长期实行的民族歧视、民族压迫政策和凉山彝族的社会制度密切相关。　　由于历史上的中央王朝长期奉行民族压迫、民族歧视政策以及凉山彝族奴隶制度的封闭性，使得凉山彝区长期以来与周边其他民族缺少政治、经济和文化等方面的有力交往。加以不断衍生的民族矛盾、冲突，更造成彼此的歧视与隔阂，尤其是与汉族的关系极度紧张。紧张的民族关系，民族同的信任危机，以及不同的政治、文化、语言、宗教、习俗等，构筑了民族间通婚的壁垒。凉山彝族以严格的习惯法作为维

5、护其婚姻制度的强有力的保证。民族内婚作为旧有婚姻制度的重要内容同样受到习惯法的严格保护。彝族言语：“黄牛是黄牛，水牛是水牛”就是对这种婚制的反映。任何胆敢越雷池者，必将受到习惯法的严厉惩处。　　民国时期曾经出现个别突破“民族内婚”限制的事例，但最后多以悲剧而告终。民国时期，甘洛县土司(兹莫)岭维翰，时执掌斯补土司印。后与汉族女子通婚遭到亲戚家门的强烈反对而招致杀身之祸，1927年正当其变卖田产准备与妻一起逃走时。被族人捉住，“夫妻两人一同被勒死州”。又据西南民族大学马林英教授的调查，雷波籍彝族李XX娶汉族女子为妻；岭维翰家百姓吉克XX(女)嫁与汉族为妻；还有孙子伍各和曲木藏尧等也分别娶有

6、汉、藏女子为妻。这些与异族通婚的彝族男女，都因触犯禁忌或被处死，或被家支开除，或远走他乡。习惯法用强势的手段维系着凉山彝族婚姻制度的尊严，无论何人都不得触犯。如上述例子中的岭维翰，虽出生兹莫世家。身为斯补土司，血统高贵；李XX时任国民党24军中校参谋、区长等职。即使他们身处上层社会也不例外，没有逃脱或赐死、或开除家支的命运。而逃到汉区夫家生活的吉克XX至今再未返回过家乡。习惯法彰显出在祖制面前的威严，维护着民族内婚制度不可逾越的权威。　　考察这些敢于与异族通婚者的经历，我们不难发现，他们当中有的受过现代教育，接受了新思想，较长时间脱离了本民族的生活环境，传统观念有了改变。如李XX毕业于华

7、西大学，孙子伍各和曲木藏尧则分别受训于峨嵋山军官训练团和南京的军政治学校。有的则接受了他民族的文化影响，如岭维翰之妻是其汉族师父刘裕峰之女，岭维翰家的百姓吉克XX(女)之夫为土司家的汉族管事。在长期交往过程中，产生了感情。正因为如此，他们在面临是遵守传统还是追求婚姻自主的关头，最终鼓足勇气选择了与异族爱侣的结合。　　民国时期凉山尽管出现了个别彝族与异族通婚的案例，但由于这些“叛逆”行为很快遭到习惯法的惩处和整个彝族社会的唾弃，不仅没