欲戴“王冠”,必承其重(好教师征文).doc

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1、欲戴“王冠”,必承其重合肥市肥东县梁园学区中心学校鲁传卉如果死亡终止一切,如果我既无死后有福的希望,又不怕祸患,那么我必须问自己:我到这个世界来干什么?即来了又应该如何为人?如果对生命怀着敬畏和崇敬,那么我必须问自己:我努力追寻的教育本真是什么?一直以来很喜欢这样的一句话:“欲戴‘王冠’,必承其重。”“王冠”是神圣的代表和身份的象征,头顶“王冠”,无上荣耀,同样肩负的重任也与此对等。而作为华夏传统的“加冠以厉其心”的成人仪礼——“冠之礼”,更显示“冠”对于个人的激励和约束。在中国传统的文化中,老师无疑是尊贵的、神圣的,所谓“天地君亲师”、“一日为师终身为父”;到了近代,教师更头顶

2、“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是太阳底下最光辉的职业”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的美赞。如同“王冠”让我们深感其肩膀上的重量。但如何才能真正成为人类灵魂的工程师,如何做到春蚕的无悔吐丝尽,和蜡炬成灰的成就他人?如何才能让自己的“王冠”在太阳下熠熠生辉?我曾深深为之求索。当一名优秀的人民教师是我少时的梦想,而让我实现梦想的动力却又源于我的老师。中考落榜,我准备复读,就在此时遇到了曾经的数学老师陈老师(他素来严厉),他问我为何不好好学习,我怕批评,就说是别人找我讲话,找我玩,以至于成绩下降,所以才没考好……话没说完我的老师就很严厉地批评道:你自己没责任吗?一出现问题不从

3、自己身上找原因,就把责任推卸给别人这是对的吗?学习是自己的事情,以后无论出现什么问题,你首先应先从自己身上找原因,而后再看看还怪别人吗?……就这一句话,受用一辈子。其实很多的问题的发生,其原因真的都在自己身上,想推卸给别人只是单纯是为了逃避。怨天尤人,不能解决问题只会让自己更不幸,承认错误并积极改正才能让自己活得坦然。教育是引导,教育是培养,教育更是一种影响。教师所能给的远远超乎我的想象……他可以让一部失速即将撞毁的车转向,也可以让一颗失去希望的种子重新发芽。如今我成为教师,“王冠”的神圣责任,我在传承。03年大学毕业回到农村执教,一教便是十年,许是巧然,许是使然。不是教育生活的

4、每一天,都可以波澜壮阔。不是教育生活的每一人,都可以激情纵横。农村没有城市繁华,农村没有城市喧闹,农村没有城市富裕,身在故土,因为那是我成长的地方。我愿意来书写她、描绘她,把她当作一个大舞台。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉”。真的!每个人总是希望给自己一个更好的环境,而作为农村教育工作者的我则认为环境好坏是相对的,不是绝对的。相反,人的创造性可能因为逆境而得到更大的发挥。从‘读中悟世界’、‘巧记单词三四法’到‘同课异构---课改的一溪活水’,我在努力拔高着自己的教学。生命价值在于它的“高度”,一个人不管干什么都要有强烈的责任意识,有了责任感,生命才具备“有高度

5、”的可能。在农村任教,有时会很寂寞、枯燥、单调,但每当教师节走进课堂看到写满黑板的纯真祝福,听到发自内心的响亮呼喊——我幸福;每当生日来临之际,QQ邮箱里塞满来自以前学生的生日祝贺——我满足;平日里,学生课下和我调侃、起哄——我年轻……读懂了学生,融进了他们的世界,学会了体验、学会了享受、学会了快乐,怎忍谈离去?任教十年,当班主任六年,从当初的年轻的激进和热情,到现在已为人母的柔软与包容。一路走来,我认为好的教育者,应先教导其做人再育其成才,而非单一的教书匠。德行兼备者,德先行,让孩子做个孝顺父母、尊敬他人、自爱自强的人才是教育的立足点。其实学生对好老师的标准很简单:想要一个关注

6、他的,包容他的老师而已。而作为我,热爱教育事业的老师,我认为一个好老师最起码要在道德上要做到有责任心,有包容心,传递正能量,多多鼓励;学识上要做到有教学相长的理念,教师不是权威而是引导孩子乐学会学……“王冠”的神圣,其责任在于坚忍。无论任何种种人生际遇,我对孩子的责任,对教育的热情从未降温过,从未怀疑过终身从教的选择。那怕孩子现在的不理解,我则是期待若干年后再次相逢时,孩子由衷的肯定,而那则是对我至高无上的赞誉。教师的价值,体现在“教”字上,教师的成功在于转变我们教育的对象。它的成功所带来的满足就如斯宾诺莎所说的我们所能希望达到的最高极限——自我满足。教育担负着立德树人成就梦想的

7、神圣使命,我们深知任重道远,但我们更知责无旁贷。如今这个社会的整个运行,就现在的我看来好似三伏天热辣辣的太阳下,空气中的滚滚热浪,让人惶惶不已,迷了心智,不能静思。生命的诗意被无情地锁定在功利主义的黑洞之中。殊不知只有放慢脚步才能欣赏身边的美景,我想有的时候杜绝了诱惑,苦其体肤,空乏其身才会有所悟有所得吧!“一人为众”,可以让水滴汇成海洋,让光线聚成阳光。每个人点亮着自己的梦想,才能成就中国的梦想;每个人践行着自己未来的期许,才能实现中国对未来的期许。生命对于我来说只有一次。人的

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