端午的鸭教案.doc

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1、《端午的鸭蛋》教学设计虎林市逸夫中学沈兰知识与能力目标:了解端午的习俗,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情.过程与方法：在整体感知课文内容的前提，品味语言，了解作者的散文风格。情感、态度、价值观：通过对传统民俗的了解，培养学生热爱家乡，热爱中华民族的情操，并形成自己对民俗的了解。教学重点：理解课文，品味语言，感受作者独特的审美情趣。教学难点：体会闲适自由的文风，激发珍惜民俗的责任感，引导学生调动生活体验，感受日常生活的无穷趣味。教学方法：语言品味法，交流讨论法，合作探究法，主动质疑法。教学过程：导入新课：结合生活导入，我想问大家一个问题：你知道市场上鸡蛋的

2、价格吗？为什么这么贵？对，传统佳节端午节就要到了。端午节是哪一天？你知道端午节有哪些习俗吗？为什么会有这些风俗？请大家结合我们家乡的风俗来谈。今天我们要学习的文章是关于端午的，是谁写自己小时侯过端午的故事？简单介绍一下：预习展示：汪曾祺简介。整体感知：1、知内容：汪曾祺的端午是怎样过的？作者围绕着鸭蛋写了哪些内容？表达了怎样的情感？（快速阅读课文，读后师生共同明确。）2、知结构：品味作者闲适自由的风格围绕端午的鸭蛋写了这么多内容，在结构上给你一种什么感觉呢？（生可能答:散、零落、象流水帐）师：下面我们探讨各部分内容是怎样衔接的。（生回答后归纳：行文看似信

3、马由僵，自由散落，却有条理清晰，逐层推进，环环相扣，这正体现了作者闲适自由的文风。）研读欣赏3师：除了结构上的闲适自由，他的语言也比较有特色，通过阅读，你觉得语言上给你什么感觉？[运用口语、短句、方言、文言、成语，富有生活情趣等。］并布置任务：1、划出你喜欢的段落成语句，说出喜欢的理由。2、学生自由品味欣赏。师小结：这篇文章融短句，口语、方言、文言、诗句于一体，将极雅与极俗的两种语言和谐的组合，这种艺术功底真让人佩服。（也可让学生总结。）质疑探究：下面就你最感兴趣的内容提问。[生可能问以下几个问题：]1、“十二红”名字的特殊含义？2、过端午的习俗这么多，

4、为什么偏偏挑选鸭蛋来写呢？[高邮鸭蛋好、奇、名]3、高邮鸭蛋很闻名，为何题目比写成“高邮鸭蛋”呢？[1]写高邮的鸭蛋，是为了突出故乡端午节的风俗。[2]端午的鸭蛋是一年中滋味最美的时候。[3]尽管出名，但作者小时侯家乡比较穷，其他时候不舍得吃吧！4、“我对异乡人称道高邮鸭蛋不大高兴，”为什么？“鸭蛋络子”是怎么回事？为什么吃的时候那么小心？……拓展延伸：[一]创意表达，进一步感受民俗。1、假如你是高邮市市长，你要举办“中国高邮双黄鸭蛋文化节”，你怎样向大家推荐高邮的鸭蛋文化。2、假如你是课文中的一位长辈，请向孩子们介绍端午节的美食“十二红”。[二]关注现

5、实：阅读下面的材料，说说你的看法。[引导学生关注生活，激发学生传统文化的责任感]1、我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节，情人节在国人心中的分量越来越重了。32、“江陵端祭“是韩国农耕社会时期祈求丰年的传统祭祀活动，在进行端午祭时，要举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛等具有韩国地方特色的活动，政府对这一节日非常重视，1967年将其列入国家重点无形文化财产，并于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”。学生讨论探究后，说说自己的理解。追问：为了保护民俗文化，我们能做些什么呢？[引导学

6、生重视传统文化，珍惜传统文化，避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀]课堂小结：[大家提到的方法很好，有利于传统民俗文化的保护]民俗就是生活，它无时无刻不在我们的周围，滋养着我们，为我们的生命提供必须的养分，热爱民俗文化就是热爱生活，就是继承文明。同学们！让我们在尽情享受现代时尚的同时，留住我们的民俗吧！布置作业：搜集黑土地的民俗文化，写一篇短文。板书设计：端午的鸭蛋一、端午的鸭蛋热爱家乡端午的鸭蛋二、家乡的鸭蛋怀念童年三、端午的鸭蛋3