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1、口张婷婷古琴“鼓”与“弹”的技艺源流演变——战国以前古琴非弹拨乐器考略l182HUNDREDSCHOOLSINARTS文章编号:1003—9104(2014)04—0182—05古琴“鼓"与“弹"的技艺源流演变战国以前古琴非弹拨乐器考略张婷婷(南京艺术学院艺术学研究所,江苏南京210013)摘要:古琴是中华民族最古老的弹拔弦鸣乐器之一,但战国前期古琴的演奏并非“弹”,而是“鼓”,语辞的更迭意味着古琴演奏技艺方式发生了根本的变化,也折射出文化的变迁。本文以训诂的方法进行解读,对先秦文献中“弹琴”与“鼓琴
2、”的辞意内涵作了初步梳理,认为战国以前的古琴并非弹拔乐器。关键词:音乐艺术;器乐;音乐史;古琴;弹琴;鼓琴;音乐沿革;文化变迁中图分类号:J60文献标识码:A古琴在中国古代又称为“琴”,在中国传统文化考来格,宾在位,群后德让。下管鼗鼓,合止中,曾被视为“八音之首”,“贯众乐之长,统大雅之祝敌,笙镛以间。乌兽跄跄,《箫韶》九成,尊”,居于“琴棋书画”中的首位,地位之高,影响之凤皇采仪。①大,远非其他乐器可比。琴历史悠久,又有稳定的形制结构,通常都有七根弦,故今人称之为“古琴”或早在虞、舜的时代,古琴作为
3、一种重要乐器,已与“七弦琴”。古琴是最古老的弹拨弦呜乐器之一,换祝敌、玉磬、搏拊等乐器同台合奏,作为庄重肃穆的大成今天的用语,演奏古琴的动作可称为“弹”——即乐,进入宗庙仪典。值得注意的是,祝敌、玉磬、搏拊“弹琴”,但是在先秦,特别是战国中期以前,古人却均是打击乐器,古琴与它们配合时,采用什么方式演将古琴的演奏方法称为“鼓”——即“鼓琴”。“鼓奏,才能相得益彰,和谐动听呢?《尚书正义》解释:琴”何以演变为“弹琴”,“鼓”与“弹”究竟只是表面“其‘球’与‘搏拊琴瑟’,皆当弹击,故使‘鸣’冠于的用辞不同,
4、还是在演奏技艺上有着实质性的区别?‘球’上,使下共蒙之也。郑玄以‘戛击鸣’球三者,皆从“鼓”到“弹”,是否有一演奏方式上的历史性变化?总下乐,栎击此四器也。”也就是说,演奏琴、瑟的动本文拟以训诂的方法,重新找到合理的诠释与答案。作与演奏“球”、“搏拊”的动作是相似的,都是用“栎倘有不妥,则请读者不吝赐教。击”的方式使其发声。宋王与之《周礼订义》卷四十有关琴的记载,最早的文献见于《尚书》,《尚书也有类似的阐发:“黄氏日:《明堂位》日:拊,搏玉磬;-益稷》:揩,击大琴、大瑟、中琴、小瑟四代之乐器也。是登歌
5、则击磬、戛击呜球、搏拊琴瑟,皆击也。玉磬、琴瑟皆夔日:“戛击鸣球、搏拊琴瑟,以咏。祖有击拊之名。”②元代许谦在《读四书丛说》中也说:基金项目:本论文为2010年度国家社会科学基金艺术学项目“中国古典艺术理论体系建构研究”(项目编号:10BA010)阶段性成果,以及2012年度江苏省社会科学基金一般项目“中国古代表演艺术理论研究”(项目编号:12YSC014)阶段性成果之一。作者介绍:张婷婷(1979一),女,汉,贵州贵阳人,南京大学文学博士,南京艺术学院艺术学博士后科研流动站在站博士后,南京艺术学院艺
6、术学研究所副教授,硕士生导师。研究方向:艺术学理论,戏剧戏曲学。183}中文社会科学引文索引(f2SSCI)来源期刊艺术百家2014年第4期总第139期口HUNDREDSCH00LSINARTS“《书》言‘戛击鸣球、搏拊琴瑟以咏’,盖咏时击磬拊琴瑟也。”⑧由此可见,在《尚书》时代,演奏古琴动作一、《鼓钟》:“鼓钟将将,淮谁汤汤,忧并非今天的“弹”,而是“拊”或“击”。《玉篇·手心且伤。淑人君子,怀允不忘。部》:“拊,拍也。”拊的本意是轻拍,与之相应的是鼓钟喈喈,淮水喈喈,忧心且悲。淑人“击”。《尚书·
7、舜典》:“予击石拊石。”蔡沈注即云君子,其德不回。“重击日击,轻击日拊”,“拊”与“击”二字,都可以作鼓钟伐蓉,淮有三洲,忧心且妯。淑人“敲击”解。而“予击石拊石”中的“石”,即石头制成君子,其德不犹。的打击乐器,为八音之一。《正字通·石部》:“石,八鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅音之一”。“石”又称“磬”,《尚书·舜典》孔传:“石,以南,以符不僭。”磬也”。山西夏县东下冯夏代文化遗址,便出土了与二、《白华》:“鼓钟于宫,声闻于外。”文献记载一致的石磬,形状颇似耕田的铧犁,上端有三、《灵台》:“於
8、论鼓钟,於乐辟靡。”孔,可悬挂敲击。可见“拊”的本意为“敲击”,“拊”四、《鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹与打击乐器“石”“磬”连用,正显示了演奏乐器时的笙鼓簧,承筐是将。”姿态动作。这里要讨论的是,“拊”作为演奏的动作,表示技巧方法,说明在夏商两代,无论演奏石磬或演钟是夏商时代常见的打击乐器,祭祀或宴享时均奏琴瑟一类乐器,它们的动作都是敲击,区别只是敲要演奏,多用青铜铸造,体大中空,以槌叩击发声。与击与发音的轻与重不同而已。因此,我们不妨大胆推“鼓琴
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