读《中国音乐审美的文化视野》.doc

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1、读《中国音乐审美的文化视野》南湖区凤桥镇中心小学钱园萍管建华先生所写的著作《中国音乐审美的文化视野》，分为九个篇章，有《音乐语言的结构根基》、《音乐线性的时空凸显》、《音乐声光色线的灵变》等等。到他朋友王岳川的序言时，就被他介绍的管建华先生所感动。王岳川先生说，管先生平时工作很忙，但是总是挤时间通宵达旦地苦读苦写。这本《中国音乐审美的文化视野》刚刚读的时候真的很深奥，因为它所涉及的学术实在是太广了，有儒家、道家以及西方的的一些宇宙论。对我来说，平时这方面的著作接触的少之又少，很多观点和语句都觉得不太好理解。管先生真的是个非常博学的人，这本书中，大量涉及到了“语言、书法、舞蹈、绘画、建

2、筑、哲学、美学、文学”等文化，通过比较深度探讨，让我们对音乐审美又有一个新的认识。第二篇章《音乐线性的时空凸显——音乐与书法之比较》，画家康定斯基将乐音音高的空间转换成为绘画空间的点，把音高和音长形象直观地运用点展示出来了，这样的绘画不是跟我们的音乐图形谱一样嘛，对于低年龄的孩子来说，这样的呈现让他们更能看得懂。管先生尽然能把京剧四大名旦与方法流派风格联系起来，这是两种艺术，从表面看几乎没什么可以联系的点。管先生却做了研究，说京剧艺术流派的特征主要体现在演员的唱、念、做、打上，书法艺术流派的特征主要体现在书法的笔迹与字体上。因此，京剧“唱念”体现的声音乐感与“笔迹”体现的“点画”力度

3、感，“做打”体现的人物造型感与“字体”体现的的造型感。经管先生这么一阐述，你还别说，真令人感到有几分相似，真是佩服这些研究者的深度与视角的独特性。我对第三篇章的《音乐秉性的体态律动——音乐与舞蹈之关系》我很感兴趣。一个是因为本人很喜欢舞蹈，另一个是这学年我正好在研究体态律动对欣赏教学上的一些有效的帮助。管先生介绍了《狩猎文化中的乐舞》、《牧业文化中的乐舞》、《农耕文化中的乐舞》、《工业文化中的乐舞》。狩猎舞中的“鲁日格勒”、“熊都舞”、“跳虎舞”等我也是第一次从书籍中看到介绍，在中央记录片里，我倒是看到过少数民族一些独特的狩猎舞蹈，他们用肢体夸张地表现动物，或舞蹈或吼叫或表现一些情景

4、，这些狩猎舞都有一个相同的特点，就是模拟狩猎的过程。蒙古族的音乐也堪称为民族音乐中为典型代表，悠扬涤荡的旋律能让人马上联想到大草原上白云飘飘，牛羊成群。蒙古舞也体现蒙古族人的刚劲豪放的性格，能从舞姿中看到他们在骑马、射箭、期牛奶等生活再现。中国民间音乐与舞蹈现在也受到保护很重视，相信他们能秉承传统的基础上发展地越来越好。还有一些篇章因为时间关系我还未能通读，等有时间的时候一定要认真读一读。在“啃”书的时候，你会是一个快乐的人，跟学生们一起静静地看看书，能从书中学到很多读书时未曾接触过得知识、学术，也会给我今后的教学有一些启示。