美学第七讲 审美活动的终结性

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1、主讲朱立元第七讲审美活动的终结性完满终结是占有与 享受自明性不可言说性完满终结源自对阻力的克服(1)传统的看法德谟克利特:“只要你谈到了美,你就谈到了愉快;因为不愉快,美就不成其为美。”贺拉斯:“诗人的目的在于教益或在于娱乐,或在诗中使娱乐和教益相结合。”(2)美离不开动荡因素,同时,也需要理性的参与,也就是稳定因素的调控。这就和传统的看法区别开来了。杜威的看法存在的动荡性的确是烦恼的根源,但同时它也是理想性的一个必要条件;当它和有规则的东西结合在一起时,它就变成一个充足的条件了……处于一个烦恼的世界中,我们渴望有完善的东西。我们忘了:使得完善这个概念具有意义的乃是这些产生渴望的

2、事情,而离开了这些事情,一个“完善”的世界就会意味着一个不变化的、纯存在的事物…必然并不是为了必然而必然,它是为某些别的东西所必需的;它是为偶然所制约的,虽然它本身是充分决定偶然的一个条件。完满终结的工具性(1)是下次活动的条件和工具。如《圣经》和后来作品的关系(2)也体现在活动本身的过程当中。

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