上海大学,美学原理__第七讲_美学散步

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1、第七讲　美学散步一　朱光潜先生的学术历程二　宗白华先生的学术历程一、朱光潜先生　　的学术历程二、宗白华先生的学术历程“散步”释义“散步是自由自在、无拘无束的行动，它的弱点是没有计划，没有系统。”宗白华《美学散步》学园派与逍遥学派北京大学未名湖一　朱光潜的学术历程简历（１）少年求学于：桐城中学（２）青年时期就读于：武昌高等师范学院、香港大学工作于：上海吴淞中国公学、浙江上虞春晖中学、上海立达学圆（３）出国留学于：爱丁堡大学、伦敦大学、巴黎大学、斯特拉斯堡大学（４）国内任教于：北京大学、四川大学１、“以出世的精神，做入世的事业”——儒道精神的结合儒家、道家思想对朱先生的影响儒家对朱先生的

2、影响“我的美学观点，是在中国儒家传统思想的基础上，再吸收西方的美学观念而形成的。”朱光潜朱先生反对悲观哲学、厌世主义，推崇孔子的执着精神和人格。朱先生的入世观“三此主义”：此身、此时、此地此身：此身应该做而且能够做的事，就得此身担当　　　　　　起，不推诿给旁人。此时：此时应该做而且能够做的事，就得此时做，不推诿到未来。此地：此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地去做。朱先生勤勉学术的入世精神：《三姐妹》《樱桃圆》《父与子》《母亲》例：六十岁学俄语学习的俄语著作：《联共党史》契诃夫屠格涅夫高尔基朱先生勤勉学术的入世精神“一息尚存，此志不容稍懈

3、。”朱光潜朱光潜、朱自清与丰子恺的性格比较朱自清：温恭和蔼、平正严肃；属于古典的多，浪漫的少；得孔颜的多，得老庄的少。丰子恺：浑然本色、无忧无嗔、无世故气、无矜持气；偏于老庄的多；朱光潜：介于两者之间。朱自清丰子恺朱光潜２、从朱光潜先生接着讲２．对２０世纪５０年代我国的美学讨论重新进行评价。３．对朱先生早期美学著作的基本观点重新进行评价。“接着讲”：１．从中国当代美学和中国现代美学之间的继承关系出发，接着朱先生讲。蔡仪蔡仪先生的美学观点：美的东西就是典型的东西，美的本质就是事物的典型性。２０世纪５０年代我国美学界的代表人物：蔡仪　李泽厚　朱光潜美学三派代表人物：蔡仪、李泽厚、朱光潜

4、李泽厚的美学观点：美是客观存在的，但是它不在于自然的属性，而在于事物的社会属性，即客观性和社会性的统一。李泽厚美学三派代表人物：蔡仪、李泽厚、朱光潜若言声在指头上，何不于君纸上听？若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？朱光潜先生的美学观点：美是主客观的统一对朱先生早期美学著作的基本观点重新进行评价‘解放前的主要美学著作有：朱先生的美学观点美不在心，即不存在于人的主观意识中，也不在物，即不存在于客观事物中，它存在于心物的关系上．美是物的形象，或者美是意象．对松树的不同看法：实用：以善为最高目的科学：以真为最高目的审美：以美为最高目的意象意象是指客体的景和主体的情的融合．“采菊东篱下，悠然见南

5、山”＿陶渊明“造化钟神秀，阴阳割分晓”＿杜甫“相看两不厌，惟有敬亭山＿李白“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”＿辛弃疾朱先生把物的形象称为意象。“物本身的模式是自然形态的东西。物的形象是‘美’这一属性的本体，是艺术形态的东西。”美是主观与客观的统一一．西方美学经典著作的翻译柏拉图《文艺对话集》莱辛《拉奥孔》爱克曼辑录的《歌德谈话录》黑格尔《美学》维柯《新科学》克罗齐《美学原理》《西方美学史资料编》朱先生的西方美学史研究成果二．《西方美学史》（上、下卷)１．特色：精确、深刻、耐读２．形成特色的原因：(1)直接依据原始资料和原著；(2)运用历史主义的方法，把美学家放在历史过程中去考察，理清

6、每种美学思想的来龙去脉和渊源联系；(3)结合美学家的体系来研究他们的术语和术语史。对朱先生的评价“朱光潜作为一代学术巨　　　　　　　　　　匠，对当代中国美学的影响，是广泛而深远的。他的精神、人品、学识，无时不在教喻和激励当代中国美学学人。”“诗学，是朱光潜理论体系中的一颗灿烂的明珠．”“中国美术界，如果有谁拿出一部可以与朱光潜《诗论》比高低的著作来，我以为这便是中国美学走向世界的里程碑。”二、宗白华先生的学术历程宗白华１.和朱光潜先生的比较出生地：1897年,安庆1897年,桐城处女作：1920《叔本华哲学大意》1924《无言之美》留学：德国英国，法国座右铭“拿叔本华的眼睛看世界“以出

7、世的精神拿歌德的精神做人”做入世的事业”VS美学的双峰宗白华朱光潜☆座右铭☆德国著名哲学家☆美学观受康德影响:☆强调审美的非功利☆美学思想的影响:开辟了西方美学的新方向☆王国维深受其影响拿叔本华的眼睛看世界1788--1860叔本华——拿审美的眼光看世界拿歌德的精神做人☆座右铭1799—1832歌德歌德给宗先生的启示：《歌德人生之启示》☆带给近代新的生命情绪：对生命价值的本身的肯定☆流动不居的生命与圆融谐和的形式的统一——把歌德当作人生启示的明