传统德育精华与糟粕分辨问题研究.pdf

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1、教育科学一九九四年第四期传统德育精华与糟粕分辨问题研究于钦波(辽宁师大教科所)绪,,在我国占代博大精深的教育思想宝库中蕴藏着十分丰富的德育思想遗产其中既有精华也有,。,,糟粕有过了时的东西也有可资借鉴的东西我们要发展德育理论必须继承其中优秀的部分没有.。,。继承也就没有发展而吸收或继承不仅仅是一种行为它首先是一种复杂的认识过程明确地说,,。,不论是继承还是批判不论是肯定还是否定都首先有一个分辨问题研究分辨问题是研究如何继。,,,承传统德育优秀遗产问题中的一个重要方面如果不能科学地分辨是非继承或批判肯定或否定、。,,都是没有根据的盲目的因此提高继承主体对传统德育精华与糟粕分辨问题的认识明确分辨的

2、,。原则和方法是继承传统德育优秀遗产巫待研究和解决的重要课题、、、、、传统德育是指由历史沿传而来的德育内容原则方法途径制度以及与此有关的德育思想、。,,观念观点等构成的我们要继承和发展它首先要分辨出精华与糟粕不能不加分析地全盘肯定或,,,全盘否定全盘肯定或全盘否定是违背事物发展规律的因为事物总是一分为二的传统德育也不,,,,例外有优秀部分也有糟粕部分我们继承的是其中优秀部分剔除其中糟粕这样才能真正实现科、。,。,学继承健康发展的愿望全盘肯定是一种倒退全盘否定也是没有前途的社会要发展历史在前,,。,,进德育要提高这是任何力量也无法改变的所以无论从哪个角度讲全盘肯定或全盘否定的做,,。,法都是错误

3、的是违反历史发展规律的这是无可怀疑的在对待历史遗产问题上持全盘肯定或全,。盘否定观点的人并不多多数人持部分肯定或部分否定的观点推动历史发展和影响历史发展的并,、。不在于对历史遗产肯定或否定的多与少而在于肯定或否定的是否准确科学要肯定或否定的准,,,确就涉及到对历史遗产的分辨问题分辨不清精华与糟粕将糟粕当成精华肯定其结果必然造成,,,;肯定的越多陈腐落后的东西对人的思想影响就越大对优秀德育遗产继承的就越少相反将精华,,,当成糟粕否定其结果是否定的越多人们对优秀德育遗产继承的就越少传统德育遗产中的糟粕。、对夕们的消极影响就越大、,、、、保护继承和发展传统德育优秀遗产不可避免地要受到阶级政治经济文化

4、等社会条件的,,,,制约和影响但德育学是一门科学有它自身的发展规律辨别传统德育中的精华或糟粕除了考虑、,。,,阶级政治等因素外必须充分依据德育科学在德育领域内有许多东西是带有普遍性的是任何。,,阶级或历史时期在育人过程中必然要遵循的例如在认识德育的作用与地位问题上我国古代教“,。”,“”、“”、“育家孔子说无德而禄殃也在德育原则与方法方面孔子提出慎言敏行改过迁善身体力”、“”,,,、行因材施教等既是孔子德育实践的经验总结也是符合德育工作规律的不论哪个阶级哪个一,,。,,社会要使德育工作取得成效就必须遵循它中华民族的德育遗产十分丰富这是全世界公认的、,,为什么对其中优秀部分不能很好的继承发展?笔

5、者认为关键问题还是对历史遗产缺乏分辨对精··48华或糟粕的东西含糊不清,所以当在历史进程中出现错误的肯定或错误的否定潮流或舆论倾向时,,,,自然也就随波逐流而去在历史中对孔子某些德育思想几次否定和几次肯定的事实已经充分地。,,,证明了这一点当然在每次肯定或否定思潮出现时许多有识之士都有不同意见如果能有更多的,,人坚定地确认出精华或糟粕我们就不会在历史发展过程巾几次犯下否定优秀遗产的错误也不会。,在继承传统道德优秀遗产中出现那么大的曲折人类精神文明建设的进程也会大大加快这正是我们研究分辨问题的重要意义所在。,,。提高分辨水平和能力不仅需要对分辨意义有深刻认识还要正确把握分辨的原则因它直接。,,关

6、系到能否止确分辨出传统德育遗产中的精华与糟粕所以说确定正确分辨原则是正确分辨传。统德育遗产精华与糟粕的关键,,确定分辨的原则必须依据马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义的观点依据事物是发,,,展变化和一分为二的观点依据德育自身发展规律在建立传统德育遗产分辨原则时必须充分考‘,“”,。虑上述依据而不能片面追求时尚的东西更不能凭个人对某些历史;毅产的好恶为依据._:从以L依据出发来思考传统德育遗产分辨原则主要有以下儿方面._、。,1坚持以历史唯物主义辩证唯物主义为指导原则这是马点思i三义的历史观和方法论是我,,们认识或分辨传统德育遗产必须坚持的一条根本原则离开了这一原则就无法再现历史的真实面,。

7、:“貌更不可能对历史上的书物作出正确的分辨和客观公正的评价恩格斯曾深刻指出在历史上出·,,,一现的一切社会关系和卜j家关系一切宗教制度和法律制度切理论观点只有理解了坏个与之.,一”,相应的时代的物质生活条件并且从这些物质条件中被引但出来的时候才能理解历史就是历.,,。史它是由许多史实构成的是人民创造出来的而不是编造出来的我们在分辨和研究传统德育遗,,,立时必须从当时的社会物质生活条件去考察从其产生