从现象学看现当代西方文论科学神话的破灭.pdf

《从现象学看现当代西方文论科学神话的破灭.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、2014年8月西南科技大学学报：哲学社会科学版Aug．2014第31卷第4期JoumalofSouthwestUniversityofScienceandTechnologyVo1．31No．4从现象学看现当代西方文论科学神话的破灭谢伟锋(广州大学外国语学院广东广州510006)【摘要】现当代西方文论对于科学性的普遍意义格外迷恋。现象学运动的兴起便反映了这种对科学性的推崇。胡塞尔以现象学还原得出先验主体为这种科学神话确立基础，现象学文论则以再现作者意识深层结构达到批评的完全中立来响应这一科学神话。海德格尔、萨特、庞蒂、利科却分

2、别从时间性、存在主义、主体间性、诠释学等方面消除了先验主体的地位。德里达则解构了现象学的客观科学性根基。现象学文论所迷恋的普遍意义这一科学神话也就破灭了。【关键词】科学神话；现象学；先验主体；时间性【中图分类号】IO【文献标志码】A【文章编号】1672—4860(2014)04—0036一O5FalloftheScientificMythinModernandContemporaryWesternLiteraryTheoryViewedfromPhenomenologyXIEWei-feng(SchoolofForeignSt

3、udies，GuangzhouUniversity，Guangzhou510006，Guangdong，China)Abstract：Modemandcontemporarywesternliterarytheoryisratherfascinatedwiththeuniversalmeaningofscientificity，whichisreflectedintheriseofphenomenology．TranscendentalsubjectacquiredbyHus—sed’Sphenomenologiealredu

4、ctionlaysthefoundationsforthisscientificmyth，whilephenomenologicalcriticismrespondstoitbyreproducingthedeepstructuresoftheauthor’SmindSOastoachievecompleteobjectivity．Heidegger，Sabre，PontyandRicoeur，however，removetheobjectivestatusoftranscendentMsubject，respectively

5、throughwaysoftemporality，existentialism，intersubjectivity，hermeneuticsandSOforth．AndforDerrida，hedeconstructsthecornerstoneofphenomenology’Sobjectivescientificity．Con—sequently，thescientificmythofauniversalmeaningworshippedbyphenomenologicalcriticismisalsoshattered．

6、Keywords：Scientificmyth；Phenomenology；Transcendentalsubject；Temporality西方文学理论与其哲学关系密切。从古希腊柏纪，形式主义、新批评、结构主义、原型批评、后现代拉图的“理念”说到当代后现代主义思潮，无不从中主义等众多西方文论纷至沓来、精彩纷呈。而西方衍生出种种相关文学理论。尤其自18世纪启蒙运文论对科学性、客观性的追求也在现当代这一语境动以来，专注于“我思”的笛卡尔理性主义哲学开始中有了进一步的表现。现当代西方文论对普遍意义蔓延，从而导致了心灵与身体、精神与

7、物质的二元对的科学性追求，反映了西方一直以来对终极价值的立，“最后只剩下思维，只有思维和我是分不开的，理想向往，而这也正是西方逻各斯中心主义的表现。因为如果思维停止，那就意味着我停止存在了。所然而这一追求普遍客观的科学神话，并没有像众多以能确定的是，我仅仅是一个在思维、有精神或有理倡导者所期待的那样牢不可破、广被认可，即便是被智的东西，这样的我是真实存在的。”_l到了20世冠以“科学的科学”从而为知识的确定性奠定根基收稿日期：2014—03—24作者简介：谢伟锋(1978一)，男，汉族，河南温县人，讲师，硕士。研究方向：英美文

8、学及西方文论。第4期谢伟锋从现象学看现当代西方文论科学神话的破灭37的现象学也被海德格尔、庞蒂、德里达等哲学家所解念的所指(signified)。索绪尔主张对语言进行共时构。而源于现象学的现象学文论，其所坚称的还原性研究：视语言为一种静态完整的系统，而非历时I生作者意识深层结