儿童观社会史研究的视野、目的与方法——与日本青山学院大学北本正章教授的网上对话.pdf

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1、2012年第1O期全球数育屣望NVo1．41(总第303期)ol0，2012儿童观社会史研究的视野、目的与方法——与El本青山学院大学北本正章教授的网上对话方明生【摘要】《儿童观的社会史——近代英国的共同体·家庭·儿童》以Ph．阿里耶斯所开拓的方法，较全面的展现了现代化过程中儿童观变化历史过程的一个典型。本文以与书作者北本正章教授的网上对话形式，从“新历史学”、阿里耶斯的方法、儿童观社会史的目的等角度，探讨构架儿童观社会史的基本思路。【关键词】年鉴学派阿里耶斯儿童观历史儿童的发现【作者简介】方明生／上海师范大学教育学院

2、教授(上海200234)方：北本老师，去年10月在东京见面后一直时书中也已经涉及这个领域的许多文献。以后忙于琐事没有联系，十分抱歉。其实我一直在考19年中这方面的研究进展也很快，概括起来比较虑您的研究，您的《儿童观的社会史——近代英重要的、入门期需要涉及的文献大致是下面几种。国的共同体·家庭·儿童》¨也翻译了大半了。1、关于对“新历史学”、“年鉴学派”的基本把《全球教育展望》杂志要以“社会文化视野下的儿握。文献主要有G．莱格斯的《欧洲历史学的新潮童研究”出一个专题，我一直在想是否介绍一下流》、2二官宏之的《概观整体的视

3、角与历史家您的关于“儿童观的社会史研究中的非连续与连们》(木铎社，1986)、福井宪彦的《什么是新历史续的问题”，因为，您当时谈到这个问题时，指出学》(日本EditorSchool出版部，1987)等。这是儿童观社会史研究中最重要的问题。但我后2、关于阿里耶斯的《儿童的世纪》的文本。来考虑了一下，觉得还是缓一缓。这可能与中国众所周知，阿里耶斯的原著是法文本(1960)的，所处的研究状况有关系。儿童家庭社会史研究在1962年就有英文本了，日文本是1980年出的。西方起于上世纪6O年代，其实那个时代，中国也3、利用有关儿童

4、的视觉资料，整理了阿里耶有一些类似的动向，但这是与中国现代化的方向斯以后的家庭史、儿童史研究成果的入门著作有相反的。中国要完成现代化，这是最大的命题。以下一些，如A．谢鲁修的《绘画中的儿童社会到现在为止的35年左右的时间，中国都在现代化史》、¨4E．兰格姆的《童年的图像》等。的道路上狂奔，所有的学问基本上也在为这个命4、关于历史中“青年期”变化的研究。这一题服务。西方儿童家庭史研究后来在中国历史学主题下我翻译了R．吉利斯的《“年轻人”社会领域受到某种程度的关注，主要不在教育学领域，史——欧洲的家庭与年龄集体的变化》(【

5、日】新而且这两者也不太交流。整个研究不很热，至少曜社，1985)。。对于这一研究没有一个总体上的视野。所以我还5、关于家庭史研究的文献。主要是E．肖特是想先介绍您的《儿童观的社会史》的内容，解读的《现代家庭的形成》、L．斯通的《英国的家庭、这个问题上的基本视角、目的与方法。性、婚姻，1500—18oo)，另外还有M．安德森的北本：《儿童观的社会史》是1993年出的，当《西方家庭历史研究，1500—1941》，其中两本的本文为教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“社会·文化视野下的儿童研究与课程创新”(项目编号：11J

6、JD880006)的研究成果。一30—日译本是我翻译的。人们每天只要活着就会不断重复的事件。“新历6、关及儿童家庭社会史研究的历史人类学重史学”研究不是那种追随大事件、大人物、大思想要著作，如A．麦克法伦的《英国的恋爱·婚姻·家，只看到表面的东西，进而留在记忆里，进而作家庭：再生产的模式》，l8此书的日译本也是我翻为资料留存下来形式，而是分析普通人在内心里译的。时而有意识地、时而无意识地将视线投射到某种7、剑桥人口史与社会结构研究所(theCam—事物或事件时的感性与感受方式、某种默契，以及bridgeGroupfor

7、theHistoryofPopulationandSocial日常不断重复的事件里所包含着的感情的积淀，Structure)的成果，如P．拉斯勒特的《我们逝去的并企图从多个侧面去解读这种状态的“深层”含世界——近代英国社会史》，齐藤修编了一本《家义。庭与人口的历史社会学》(1988)，收录了剑桥研方：我翻译到您的著述中提到的“疾病的历究小组的主要成果。史”、“产科技术的历史”、“奶制品的历史”、“寄8、关于卢梭或阿里耶斯的“儿童的发现”的养制度的历史”、“家庭工业中儿童作用的历史”、评论以及阿里耶斯的其他文献。这个主题

8、下有森“儿童与家庭肖像画的历史”等确实是很开眼界。田伸子的