仿象与象征：唐崖土司城遗迹的文化解读.pdf

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1、仿象与象征：唐崖土司城遗迹的文化解读王祖龙，陈露，肖竹(三峡大学民族学院，湖北宜昌443002)摘要：唐崖土司城是明清时期山地城市营造的典范之作，其营城理念既继承了汉文化传统，又体现了土家族民族聚落特色，是我们了解武陵山地区明清土司建筑及其装饰艺术的珍贵案例。唐崖土司城建筑及其装饰具有“仿象”特征，是文化互动的表征。关键词：仿象；象征；文化认同；汉化中图分类号：K878．3文献标识码：A文章编号：1003—1332(2014)04—0051—08唐崖土司城是明清时期鄂西山地城市建造的典解为对“正统”的追慕与仿形，所谓“正统”，即中范之作，单体规模最大、地面遗存类型最多、保存央王朝

2、的范式与规制。作为“边缘族群”，唐崖本属最好，蕴含着丰厚的历史文化信息和民族聚落特色。古蛮夷地，虽为高山深谷所藏，但地处楚蜀边陲，城中至今尚遗存石城墙、石板街、衙署区、张王庙、锁钥荆襄，屏翰重夔，故中央王朝将其纳入施南府大小衙门和土司王墓，其中标志性遗存如石牌坊、辖区统一管辖。“唐崖长官司，本五溪西界地，元置石墓葬以及张王庙里的石人石马，有着重要的文物长官司，寻更为军民千户所，明玉珍改为宣抚司。价值、史料价值和艺术价值。⋯作为文化遗产，与同洪武六年(1373)，仍置长官司，后废。永乐四年属武陵山腹地的仙佛寺石窟(隋唐)、鱼木寨墓葬石(1407)复置，直隶施州卫”。土司制度的实施对

3、雕(民国)一起，构成了一个完整而清晰的时间序鄂西山地社会形态的发展产生了重大影响，特别是列，承载着土家人的历史积淀，见证了土家文化的明以来中央朝廷对土官的承袭、贡赋徭役以及士兵变迁。本文利用唐崖土司城的最新考古成果，并结征调都有更为严格的规定，表明中央对鄂西地区的合田野调查所得，探讨唐崖土司城建筑及其装饰的统治进一步加强。与此同时，鄂西峒主土司与明廷“仿象”特征，并揭示其文化互动的表征与根本。的政治经济联系也日益紧密。出于对中央王朝及其政治权威的想象和追慕，偏守一隅的唐崖土司对其一、山地王城的“仿象”范例治所的经营，很难说不模仿中央王朝的范式与规制。据文献记载，从元顺帝至正六年(

4、1346)起，唐崖“仿象”一词是近现代艺术与美学领域的重要土司覃启处送便开始在唐崖村(今咸丰尖山乡东)概念，是指在真实与虚假之外对主观感受的具象表建造土司城，历经几代乃成，至明末覃鼎时王城建现。“仿象”并不强调对物象的机械模仿，而著意设已臻全盛。覃鼎因调征有功，军威显赫，明廷钦于对物象的理解和表达的主观真实性，本文借指“具赐皇命四道，建大坊平西将军“帅府”，又建功德牌象的仿形”。“仿象”的心理和本质在于文化的认同坊，授书“荆南雄镇、楚蜀屏翰”八字以示嘉奖。与接受。唐崖土司城主要标志性建筑及其石雕，主要为覃鼎在“仿象”视阈之下，唐崖土司城遗迹无不具夫妇主持修建，而且大部分与覃鼎夫妇

5、密切相关。有“仿象”意味。在这里，我们可以把“仿象”理据唐崖《覃氏族谱》记载：覃鼎夫人曾被封为武略收稿日期：2014—05—26基金项目：国家社会科学基金项目“武陵民族地区手工技艺生态化保护与社会经济互动发展研究”(项目编号：13BMZ067)。作者简介：王祖龙(1966一)，男，湖北荆州人，三峡大学民族学院教授，研究方向：艺术研究。51《三峡论坛》2014年第4期，总第276期将军夫人，相夫教子并以忠勇名著一时，且性好善市规划已然遵循了这样的汉俗，又彰显了族群意识；乐施，带百余奴婢朝圣峨眉，途中沿途择配，回唐既宣扬了首领的威武神勇，泽被四邻，又反映出族崖时兴修街道、水井，整修张

6、飞庙、玄武庙、大寺群团结一心、共同发展的群体意识。堂、铁壁寺等庙宇楼阁。“衙署街道，自玄武山发脉，再看营城理念的“仿象”。中央王朝建造紫禁城，前至大河边，左右二寨，石厂二沟，设立衙署，街无不将“中轴线”强化至核心地位，即所谓“择天基庙宇寺观，历朝功绩昭著”。现存王城遗迹及其下之中而立国，择国之中而立宫”，“中轴线”可谓石雕就成就于这一时期。古代都城营造的灵魂，被赋予了浓厚的政治色彩和从遗迹看，王城的“仿象”是全方位的，从理哲学意味。最高等级的宫殿和城门(太和殿、中和殿、念到形制、从选址到布局、从结构到功能、从技艺保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、午门等)有规律到装饰，无不模仿中央王

7、朝宫殿的范式和特色。整地分布在“中轴线”上，同类建筑沿“中轴线”对个城池气势恢宏，功能齐备，装饰精美，特别是城称分布，内城外城中数量众多的民居建筑也沿“中池轴线的确立、外城环绕拱卫宫城的格局，形成了轴线”展开，城市格局犹如棋盘，井然有序，正所一个封闭紧凑、等级森严、井然有序的坊制结构，谓“左祖右社，前朝后市，万贾云集，人文荟萃”。俨然唯我独尊的“家天下”，其排场和规格与中央王“中轴线”作为中国传统城市规划和宫殿建筑的元朝的宫殿颇相仿佛。张良皋考察后曾说，整个土司语言，极具象征性，