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《《周易》“白贲无咎”美学观念的多维启示.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、、、1712014.03、、、《周易》“白贲无咎"美学观念的多维启示余安安摘要i《周易》中“白贲无咎”的观念隐含着持正、尚朴、求空的哲学之道,这在儒释道传统思想中都可以寻找到对应的理念,对中国传统文化的影响渗入到哲学、文艺乃至生存的精神方面,对当今社会文化也具有十分重要的启示价值。关键词:周易;白贲无咎;饰终反素;持正;尚朴;求空中图分类号:B221文献标识码:A文章编号:1000-8691(2014)03__0171-_04《周易》作为群经之首,是中华文化的精神摇理,体现了事物演进由繁艳到清素的转变。王弼篮。孔子认为:“《易》之为书,广大
2、悉备,有天道、地《周易注》上说:“处饰之终,饰终反素,故任其质素,道、人道。”(《易传·系辞》)道出了《周易》包罗万不劳文饰,而无咎也。以白为饰,而无忧患,得志者象、博大精深的内涵价值。当代著名学者成中英说:也。”饰终反素是指回归素朴,繁华落尽见真淳。另“就客观的一面说,卦爻辞具有认识论的性质及含外一方面,周易认为宇宙万物是连环回转、正反相承义⋯⋯就主观的一方面而言,它有价值的意义。卦的,亢龙有悔,盛极而衰,其中趋吉避凶的方式则是爻辞系统可以看作是对宇宙、社会、人事、人的需求“守缺”,“有大者不可以盈,故受之以谦。”(《序和意愿、人的理想的
3、一种透视性的呈现。”⋯(P307)这卦》)坚持最简单、最朴拙的状态才能维持自然万象部对中华文化影响至深的经典不仅揭示了宇宙的奥的平衡自守。刘勰在《文心雕龙-情采》篇中认为:秘与自然的规律,同时包含了深刻的哲学道理,衍生“衣锦襞衣,恶文太章;贲象穷白,贵乎反本。”意指出重要的文艺美学观念,昭示了人类智慧的生存法即使身着华丽的锦衣,也应在锦衣外披一件麻纱,这则。本文从周易中的贲卦着手,分析其“白贲无咎”才是低调的华丽。《周易》“白贲无咎”的理念对中所体现的哲学之道、文艺之韵以及生存之智。国传统哲学思想、文艺美学观念和人类生存方式及《贲》为易经第
4、二十二卦,卦象为离下艮上,离处世之道等方面都产生了深远而独特的影响。是火,艮是山,山有火光照耀,则是亮丽辉煌之态。一《序卦》:“贲,饰也”,所以贲有文饰之义。《贲》卦、“白贲无咎”的哲学之道最后一爻的爻辞是:“白贲,无咎。”贲是文饰,“白“白贲无咎”隐含着深刻的哲学之道,体现了中贲”则是没有文饰,从有文饰至无文饰,是一个止而国哲学中深刻的辩证法真义,这在儒释道三家思想还素的过程,具体的经文是:“贲:亨,小利有攸往。中都可看出端倪。从儒家的“绘事后素”,佛家的初九:贲其趾,舍车而徒。六二:贲其须。九三:贲如“缔结禅空”,到道家的“抱朴归元”,
5、都无不显现“白濡如,永贞吉。六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚贲无咎”追求本真、回溯本源、坚守本义的价值理媾。六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。上九:白念,即从“简”中求无穷变化,从“源”上寻万象之本,贲,无咎。”三爻和四爻的爻辞中“濡如”,“皤如”,从“朴”中见得无尽之美。“翰如”,分别是指鲜艳,繁盛,矫壮的状态,皆属于在儒家哲学中,“白贲”的价值是在本色之美的文饰的范畴,而上爻曲终奏雅,提出了素朴无害的道延伸和扩展基础上提出来的。《论语》“素以为绚”作者简介:余安安(1984~),女,中国社会科学院研究生院文学系博士研究生,讲师。“南祜
6、:髻/和“绘事后素”的理论就集中体现了这种价值。之处,这也是中国哲学浑整统一的一个最好例证。子夏问日:“‘巧笑倩兮,关目盼兮,素以为绚二、“白贲无咎”的文艺之韵兮。’何谓也?”子日:“绘事后素。”日:“礼后乎?”子日:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”(《论语·《周易》最初作为占筮之书,蕴含了古人对天地八佾》)宇宙的理解,形成精深而人微的哲学思辨,最终融人“素以为绚”,是因为素是一种自然的美,如:梨到对艺术的体认与实践过程,其中所包含的丰富价涡浅笑,清扬婉兮,不施粉黛,这些最本色的美,无须值理念对文艺美学的发展产生了重要影响。刘纲纪矫饰,
7、却绚烂动人。“绘事后素”,是指先有未经渲认为:“巫术对世界的观察与思维的方式十分接近染的素帛,素是本质和前提,质本洁,再加以描绘,繁于艺术的方式⋯⋯《周易》的经文,几乎都有浓烈的衍华彩。艺术意味。”_2《周易》卦爻辞本身流溢出丰富佛家追求的“禅空”与“白贲无咎”思路相互妙生动、耐人咀嚼的韵味,加之其中所含蕴的与文艺密合。“禅空”要求人们消除心中的杂念和思虑,因万切相关的种种理念,千百年来一直滋养着中国艺术,象皆空,人的佛性修为在于达到“禅空”境界,即要维系着艺术的发展轨迹。回归到平静而超然入定的状态。空之所以优于繁,中国传统美学中存在“绚”
8、和“素”两种不同的是因为繁使人眼花缭乱,无所适从,而空因纯粹不美。“错彩镂金”是极为绚烂的美,“清水芙蓉”则是杂,使人专注,从一而终。这种“禅空”之境在中国极为清素的美。正如宗白
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