文化差异与隐喻的理解.pdf

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1、第卷第期辽宁教育行政学院学报年月文化差异与隐喻的理解李运河(菏泽学院,山东菏泽)!#!摘要"#隐喻普遍存在于我们的日常生活中,不仅是语言,而且在我们的思想和行为中都不乏隐喻的存在。隐喻是人类重要的认知方式,在不同的文化中,对隐喻理解也存在着各种差异。!关键词"#隐喻;理解;文化;范畴!中图分类号"!文献标识码文章编号()!!一、隐喻的基本理论究,并分析了隐喻的基本类型和理解过程。林书武也是最早隐喻普遍存在于我们的日常生活中,不仅是语言,而且在从事隐喻研究的国内学者之一,他提出了对隐喻进行认知研我们的思想和行为中都不乏隐喻的存在。我们赖以思维和行究的重要性。对隐喻的

2、研究还涉及语法隐喻(胡壮磷,动的日常概念系统,从本质上说是隐喻似的。(!,)、英语语气隐喻(范文芳,)等。,:)(三)隐喻的应用语言学理论隐喻的实质是通过另一类事物来理解和经历某一类事从宽泛的历史角度出发,隐喻研究者重视隐喻的认知功物。按照人类学和人类认知能力的发展规律,人类最初认识的能,同时也重视隐喻的语言研究。早在公元前世纪,就事物往往是有形的、具体的事物。进入高级阶段,人类获得了认为,隐喻具有在语篇中用一个概念替代另一概念以达到新参照己知的、具体事物的概念认识来经历、对待无形的、抽象的理解的认知功能。在谈到隐喻用于带有政治色彩的特定体的、难以定义的概念的能力

3、,于是就借助表示具体事物的词语裁中以达到一定的交际效果时,表达了他的隐喻运用表达抽象概念,形成了不同概念间相互关联的隐喻语言。隐喻的杜会语境观。实际上,他总是把隐喻研究放在一个特定的语具有方向性,是由源域到目标域间的投射产生的,这就意味着言运用情境中,将认知和杜会文化结合在一起,显示了非常先用一个范畴的认知域去建构或解释另一个范畴。在此过程中,进的隐喻观。但后来的研究者却抛弃了这种多视角研究隐喻源域的部分原型特征投射、映现于目标域。现象的方法,语言哲学家和认知心理学家分别把单一的逻辑从认知心理学角度看,它反映了人对客观世界的认识;从或单一的信息处理作为基本的研究和

4、论证方法,而这种单一语言系统本身来看,它是语言发展、变化的动力机制;而从修的方法将隐喻的语言研究和认知研究推向了尽头。许多语言辞学角度来讲,则是表达复杂事物和思想的有力工具。三者相学家认为,有必要重新认识隐喻研究中的语言、认知和两者之互联系。间的关系,并把语言运用作为研究的核心,这就是应用语言学(一)关于隐喻的传统理论视角下隐喻研究的开始,其核心人物是,等。传统的隐喻研究以形式逻辑为主,较有影响的语言哲学二、隐喻的理解家有,和。隐喻是一种语言现象,是与字面语隐喻的理解与普通语言总的来说没有本质差异,涉及隐言有明确区别的形象语言,是一种主要用于诗歌和其他文学含意义的

5、推理、关于世界的知识、语境限制、想象、创造性等,作品的修辞手段。这种理论认为,语言本质上是字面语言,隐但相同之中存在区别。根据会话理论,隐喻是违反会话原则的喻被看成是对语言的一种创造性运用,属于比喻语言。结果,需要按照下述程序来确定隐喻性会话的“会话含义”:确传统的隐喻研究存在着一定的缺陷。首先,研究材料不是定话语的字面意义一一对照语境评估字面意义的适切性和来自真实交际情境下的语言实际运用,比喻的例证常常是凭(如果字面意义无法理解)真实性一一推断出符合语境和合作空杜撰或取自诗歌戏剧,而且局限在句子层次,将语言看成一原则的非字面意义。因此,比喻性语言的理解需要额外的

6、认知个静态的无语境的系统。其次,由于形式逻辑认为比喻语言仅能力。是字面语言的一种补充形式,隐喻几乎丧失了其在语义学中由此可以推论:第一,字面意义的理解是首要的,可以在的位置,语言哲学家都是在语用角度下发展他们的隐喻理论,不理解隐含意义的条件下得到。话语的字面意义是通过语义认为隐喻意义是完全不同于字面意义的言外之意,忽视了隐知识,而隐含意义则是通过语用知识来获得的。第二,发现字喻意义也是在字面意义的基础上产生的这一事实。面意义有缺陷是隐喻理解的前提。第三,符合语境的比喻意义(二)关于隐喻的认知理论需要经过额外的推理才能获得。同理,比较论和失协论也认语言学界对隐喻的兴

7、趣始于世纪年代中期,主要集为,隐喻的理解应分为三个相似的步骤,表明字面意义和比喻中于认知语言学领域。束定芳对隐喻作了深入的研究,认为意义有严格的区分,前者具有无条件的优先地位。由此可以推隐喻研究应成为一门独立的学科,阐述了现代隐喻学的研究论:首先,字面意义是最先搜索的对象;其次,比喻意义的搜索目标、方法和任务;他还对隐喻的语用和语义特征进行了研需要具体语境引发;最后,对比喻意义的理解比对字面意义的!收稿日期"!!作者简介"#李运河(),男,山东菏泽人,菏泽学院外国语系讲师,硕士。!!理解需要更多的语境支持。根据上述理论,可以进一步得出结范畴最具代表性的事物,其他事

8、物由于与原

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