2014-2010年安徽省中考文言文试题.doc

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1、2014-2010年安徽省中考文言文试题（2014安徽）【三】（15分）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！14.解释下列加点词在文中的意思。（5分）（1）可爱者甚蕃  蕃:多（2）濯清涟而不妖  濯:洗涤（3）香远益清益:更    （4）亭亭净植    植：立（5）宜乎众

2、矣   宜:应当15.翻译下列句子。（4分）（1）中通外直，不蔓不枝。译文：(它的茎)中间空外面直，不生枝蔓，不长枝节。（2）菊之爱，陶后鲜有闻。译文：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。16.陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。（2分）答：花之隐逸者也花之富贵者也17.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？（4分）答：作者感叹世上像“我”一样爱莲的人太少，也感叹生活中保持高洁品质的人太少，也委婉地表达了自己的人生态度。 （2013安徽）[三](15分)三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天

3、蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发自帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝讞多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”15.解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)略无阙处阙：(2)沿溯阻绝溯：(3)则素湍绿潭素：(4)属引凄异属(5)故渔者歌曰故：解析：(1)阙：通“缺”，中断(2)溯：逆流而上(3)素：白色(4)属：连接

4、(5)故：所以。16.翻译下列句子。(4分)(1)虽乘奔御风，不以疾也。(2）清荣峻茂，良多趣味。解析：(1)即使骑着飞奔的马，乘着迅疾的风，也没有它快。(2）水清，树荣，山高，草盛，确实有很多的趣味。17.文中引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，“泪沾裳”与前文中写猿声的□和□形成照应。(每格限填一字)(2分)解析：“凄”和“哀”。（一）第①段写出了山的什么特点？第②段写出了水的什么特点?(4分)解析：山：连绵不绝，重重叠叠，高可蔽日。水：水势险恶、水位高、水流急。（2012安徽）[三](15分)曹刿论战(节选)公与之乘。战于

5、长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。‘既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”邹忌讽齐王纳谏(节选)(邹忌)于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公关。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之誉欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。’王日：“善。”乃下令：“

6、群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。14．解释下列加点词在文中的意思。(5分)(1)齐师败绩。公将驰之驰：。(2)一鼓作气，再而衰再：。(3)视其辙乱，望其旗靡靡：。(4)能面刺寡人之过者刺：。(5)虽欲言，无可进者虽：。15．翻译下列句子。(4分)(1)彼竭我盈，故克之。(2)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。16．根据选文内容，完成下面的填空。(

7、2分)《曹刿论战(节选)》第一段，叙述了的经过；《邹忌讽齐王纳谏(节选)》第一段，邹忌分析了的原因。17．曹刿指挥作战，邹忌委婉劝谏，结果怎样?(4分)．(1)曹刿指挥作战的结果：。(2)邹忌委婉劝谏的结果：。[三](15分)14．(5分)(1)驱车追赶。(2)第二次。(3)倒下。(4)指责。。(5)即使。15．(4分)(1)他们的勇气已尽而我们的勇气正盛，所以打败了他们。(2)能在公共场合议论(我的)过错，让我听到的，可得到下等赏赐。(各占2分。意思对即可)16．(2分)齐鲁长勺之战齐威王受蒙蔽(各占1分。意思对即可)17．(4分

8、)(1)鲁军打败齐军，克敌制胜。(2)齐威王纳谏，燕赵韩魏来朝。(各占2分。意思对即可)（2011安徽）[三](15分)马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。