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时间:2020-04-12
《高中语文 14 孔孟两章名师导航 粤教版必修4.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第四单元 文言文(2)14 孔孟两章名师导航内容感知《季氏将伐颛臾》是一篇驳论文。文章通过对话的形式,破中有立。孔子在对冉有的批驳中宣扬了他的为政之道,表现了孔子“不患寡而患不均,不患贫而患不安”“均无贫,和无寡,安无倾”的政治思想,以及用仁义教化来使“远人”归服的主张。《寡人之于国也》一文通过记叙孟子和梁惠王关于“民不加多”问题的讨论,阐述了孟子“仁政”的思想,并在一定程度上揭露了社会的不平等。孟子应梁惠王之邀宣讲治国之道。梁惠王迫不及待地提出自己为国尽心可是“民不加多”的困惑。在分析“民不加多”的原因时,孟子“欲擒故纵”,用战争中逃跑了“五十步”而笑“百步”的比
2、喻论证启发梁惠王,向他说明“移民移粟”的做法与邻国的治国不尽心并没有质的区别,只是形式上数量上不同而已。接下来,孟子便从正面阐释他的治国之道,陈述使民加多的根本措施,宣讲“民本、仁政”的思想。本文运用比喻论证的手法,并以排比句式增强文章的雄辩气势,加之孟子善于把握对方的心理,步步推进,环环相扣,使得文章浑然一体,气势恢弘。基础梳理一、字音识记社稷(jì) 颛臾(zhuānyú)好战(hào) 数罟(cùgǔ)孝悌(tì) 柙椟(xiádú)洿池(wū) 弃甲曳兵(yè)庠序(xiánɡ) 豚彘(túnzhì)虎兕(sì)
3、不王者(wàng)数口之家(shù) 饿殍(piǎo)衣帛(yì)二、重要词语1.通假字无乃尔是过与(“与”通“欤”)无失其时(“无”通“毋”)颁白者不负戴于道路矣(“颁”同“斑”)涂有饿殍而不知发(“涂”同“途”)2.一词多义是是社稷之臣也。何以伐为(代词,代颛臾)世无孔子,谁能定是非之真(正确,与“非”相对)同行十二年,不知木兰是女郎(判断词,是)过无乃尔是过与(责备)臣请缚一人过王而行(走过、经过)过犹不及(超过)以其境过清,不可久居(过分、过于)是谁之过与(错误、过失)且尔言过矣(错误)故尝与过宋将军(拜访、访问)直7用心爱心专心直不百步耳,是亦走也(
4、只是)中通外直,不蔓不枝(与“曲”相对,不弯曲)系向牛头充炭直(通“值”,价值)予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(径直、直接)发[涂有饿殍而不知发(指打开粮仓赈济百姓)百发百中(发射)发闾左谪戍渔阳九百人(征发、派遣)野芳发而幽香(花开)主人忘归客不发(出发)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(发出、抒发)兵非我也,兵也(兵器)必以长安君为质,兵乃出(军队)草木皆兵(士兵)胜不违农时,谷不可胜食也(尽)驴不胜怒,蹄之(承受)此所谓战胜于朝廷(胜利)日出江花红胜火(超过)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)3.词类活用既来之,则安之(来、安,使动用法,使……来,使
5、……安)]填然鼓之(鼓,名词用作动词,敲起鼓)树之以桑(树,名词用作动词,种植)五十者可以衣帛矣(衣,名词用作动词,穿上)谨庠序之教(谨,形容词用作动词,认真从事)然而不王者(王,名词用作动词,为王)4.文言虚词5.特殊句式(1)判断句是社稷之臣也直不百步耳,是亦走也(2)倒装句(宾语前置)未之有也何以伐为无乃尔是过与7用心爱心专心(3)疑问句无乃尔是过与(无乃……与,表推测语气的固定结构)何以伐为(何以……为,表疑问语气的固定结构)6.古今异义辨析季氏将有事于颛臾(古义:有军事行动。今义:有事情。)先王以为东盟主(古义:是“以之为”的省略。今义:认为。)河内凶(古
6、义:黄河。今义:泛指河流。)弃甲曳兵而走(古义:跑,这里指逃跑。今义:常指一般的行走。)7.相关成语既来之,则安之:原意是既然把他们招抚来,就要使他们安定下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。分崩离析:形容集团、国家等分裂瓦解。祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。五十步笑百步:比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。三、文学常识1.孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派的创始人。我国古代著名的思想家、教育家、政治家。他的思想以“仁”为核心,崇礼反法,提倡仁义忠恕,以德治国。教育上,开创私学
7、,主张有教无类,因材施教。2.孟子(约前372~前289),名轲,字子舆,战国时期邹人,儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是:仁政,民贵,君轻。孔子被尊为“圣人”,孟子被尊为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。3.《论语》是一部语录体的散文集,是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要的著作。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验。在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了
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