《屈原列传》讲评学案.doc

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1、《屈原列传》讲评学案二、属（zhǔ）草稿  惨怛(dá) 帝喾(kù)  靡不毕见(xiàn) 濯淖(zhuó)(nào) 蝉蜕(tuì) 滋垢(gòu)  浊秽(huì) 泥（niè）而不滓(zǐ)者既绌（chù）商於(wū) 既咎(jiù) 眷(juàn)顾   相随属(zhǔ)   唐眜（mò）憔悴（qiáo）(cuì)  啜(chuò)其醨(lí) 物之汶汶(mén)者乎 罹(lí)难 枯槁(gǎo)  温蠖(huò) 汨(mì)罗  被(pī)发  渔父(fǔ) 一、1.屈原者，名平，楚之同姓也。为（做，担任）楚怀王左徒。博闻（学识，见闻）强志（记），明（明晓，通晓）于治（

2、太平，安定，治理得好）乱（不太平，不安定），娴（熟练，熟悉）于辞令（应对的语言.辞，言辞，语言）。入（对内，指在朝廷上）则（就）与王图（谋划）议国事，以（连词，来）出号令，出（对外）则接（接待）遇（会见）宾客，应对诸侯。王甚任（信任）之。上官大夫与之同列（位次），争宠而心害（嫉妒，嫉恨）其能。怀王使屈原造为（同义词，制定，起草）宪令，屈原属（写作）草稿未定。上官大夫见而欲夺（改变，更改）之，屈平不与（允许，同意，赞同），因（于是，就）谗（说别人的坏话）之曰：“王使屈平为（制定，起草）令，众莫（没有人，没有谁）不知，每一令出，平伐（自夸，炫耀）其（自己的）功，以为（认为）‘非我莫能为’

3、也。”王怒而（连词，表因果，因而）疏（疏远）屈平。屈平疾（恨，痛心）王听（听力，听觉）之（用于主谓之间，取消句子的独立性）不聪（明）也，谗谄（动词活用作名词，说好人的坏话，谄媚国君的人，中伤别人的小人）之蔽（蒙蔽）明（视力）也，邪曲（形容词活用作名词，邪恶的小人）之害（妨害，妨碍）公也，方正（形容词活用作名词，端方正直的人）之不容也，故忧愁幽（深沉）思而（连词，表顺承）作《离骚》。离骚者，犹（如同，好像）离（通“罹”，遭遇）忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本（根本）也。人穷（困厄，不得志，处境困难）则反（同“返”）本，故劳苦倦（疲惫）极（疲困），未尝不呼天也；疾（疾苦，痛苦）痛惨

4、怛（痛），未尝不呼父母也。屈平正（形容词的使动用法，使……端正）道（道德）直（形容词的使动用法，使……正直）行（品行），竭忠尽智（竭、尽，形容词的使动用法，使……竭尽）以（连词，表目的，来）事（侍奉）其君，谗人间（离间）之，可谓穷（困厄，不得志，处境困难）矣。信（诚信）而（连词，表转折，却）见（介词，被）疑，忠而（连词，表转折，却）被谤（毁谤，诽谤），能无怨乎？屈平之（用于主谓之间，取消句子的独立性）作《离骚》，盖（大概）自（从）怨生也。《国风》（《诗经》的组成部分之一，其中很多表现爱情的民歌）好色而（连词，表转折，却）不淫（过分而失当），《小雅》（《诗经》的组成部分之一，内容多是失

5、意臣僚讽刺时弊）怨诽（非议，指责）而（连词，表转折，却）不乱（叛乱，反叛）。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称（称述，称说）帝喾，下道齐桓，中述汤武，以（用）刺（斥责，指责）世事。明（形容词活用作动词，阐明）道德之广崇（广大崇高），治乱之条贯（条理，规律），靡（无，没有）不毕（全，都）见（同“现”，显现）。其（他的）文约（简约），其辞（文辞，文字）微（含蓄精深），其志洁（纯洁，高尚），其行廉（正直，方正），其称（描述）文小而（连词，表转折，但是）其指（同“旨”，旨趣，意思）极大，举类（事物）迩（近）而（连词，表转折，但是）见（同“现”，表现）义远。其志洁，故其称（称许，称赞）物芳。其行廉

6、，故死而不容。自疏（自己疏远）濯（同“浊”，浊水，不洁净的水）淖（泥浆）污泥之中，蝉（名词用作状语，像蝉那样）蜕于（从）浊秽（形容词活用作名词，8污秽的环境，指黑暗社会），以（来）浮游尘埃（尘俗，尘世）之外，不获世之滋（污浊）垢，皭然（洁净的样子）泥（同“涅”，名词活用作动词，染黑）而不滓（污浊）者也。推（推断，推论）此志也，虽（即使）与日月争光可也。2.（1）判断句（2）介词结构后置句（3）被动句（4）判断句（5）被动句（6）被动句(7)定语后置句3.（1）他见闻广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉（外交）应对的语言。（2）人处境困难就会追念本源，所以人在劳累、苦恼、疲倦、困惫

7、时，没有不喊天的；在疾病、疼痛、内心悲痛时，没有不喊父母的。（3）屈平道德端正、品行正直，竭尽忠心和智慧来侍奉他的国君，小人离间他们，可以说是处境非常艰难了。（4）他描述的是平常事物，但它的旨趣是极大的，列举的是近事，但表达的意思却很深远。4.（1）主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力三个方面的才能。作者之所以写得简约，是因为作者为屈原写传的重点是表现其失意后的忠君爱国和发愤著书的情况。（2）①原因：“忧愁幽思而作《离骚》。”忧愁的具体内容是“疾王