阅读教学需要对话三小雷向华.doc

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1、阅读教学需要对话《岳阳楼记》是千古传诵的名篇。不仅仅是其文辞优美，结构严谨，而且立意积极,抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负。在当时很多的士大夫以“达则兼济天下，穷则独善其身”为人生信条的背景之下，这对于处于被贬地位的范仲淹来说，是十分难得的。同时，这句话在现今仍有其积极的意义。因而，理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义是学习这篇课文的一个重点，也是难点。教师如何突破这一重难点，从而培养学生良好的价值观，是课堂教学所要注意的问题。下面是一节课中教师帮助学生理解《岳阳楼记

2、》中所要表达思想感情的教学片断。师：《岳阳楼记》为什么有这么大的魅力呢？让我们再次走进课文，好，大家把书打开，我们齐读一次课文，大家要读得有气势。生：齐读课文。师：好，我们读得很好，虽然没有高歌入云，大家读得还是很不错的，这证明大家对课文还是有一定理解的。作者写这篇文章要表达怎样的思想感情呢？生1：表达了作者“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。师：好，坐。生2：表达了作者忧国忧民的心情。生3：表现出他可以超越人个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊

3、，积极进取的思想感情。师：我觉得大家能读出这么多的内容就很了不起了，用作者自己的话说，用哪一句话高度概括？大家齐说。师生：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（在教师先行提示下师生共同说出）师：这是一种抱负，可以用他另一句话。师生：不以物喜，不以己悲。（在教师先行提示下师生共同说出）师：这是旷达的胸襟，那么这么两句是非常著名的句子了。大家真的理解吗？刚才发言的几位同学真的很好的理解了，我还想听听你们说说，这两句到底是什么意思。字面的意思是很简单的，先说一下字面的意思是什么呢？生4：“先天下之忧而忧，后

4、天下之乐而乐”意思是：在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后再快乐。师：我还想听听其他同学是如何理解这句话的。生5：我觉得这句话是超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊……师：与前面一位同学观点一致，超越个人的忧乐荣辱。还有吗？生6：我认为作者在勉励自己的朋友——滕子京，因为他在被贬以后，心情很悲哀，所以他以这句话作为勉励自己朋友的一句警句。师：自勉勉人，还有吗？生7：作者还有奉献精神。师：好，作者是有奉献精神。生8：我觉得这句话，体现了作者吃苦在前，享乐在后，忧国忧民的精神。师：我

5、觉得大家理解的真好，其实这句话我也想大家说得都对，它既是一种济世的情怀，又是一种乐观的精神，又是一种博大的胸襟，就是我们今天说的，吃苦在前，享受在后，这种奉献精神。想提醒大家注意，这种思想感情，这种情操抱负，象刚才前面同学所展示的诗歌中是没有提及的内容。这样看来，这篇文章在立意上就高人一筹，放下自己而写天下，这就高人一筹。那么这样的思想这样的立意是很高的，那么作者是怎样写的，他怎样把这种思想感情表达出来呢？我们要求大家前后讨论，看看文章一共有几个段落都写什么内容，作者是怎样表达思想感情的？大家可以

6、商量商量。不难看出，这个教学片断中，教师重点解决的问题是文章所要表达的思想感情——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。从结果来看，好象很是圆满——在师生的共同努力下得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的结论。但如果你细细的品味，就不难发现整个探究的过程中，缺少了一样东西，那就是对话。九年义务教育《语文课程标准》指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。首先，我们看看学生与文本之间有没有对话。从生1、生3的答案本身来看，无疑是正确的；但从其来源来看，它并不是学生阅读文本以后得到的个性体验，而

7、是来源于教学参考书上现成的答案。如果说有对话，那这种对话是肤浅的。其次，我们看看学生与学生之间有没有对话。从8位学生的回答来看，学生回答的答案大多大同小异，并没有从别的学生身上得到一些启发，更谈不上读出自己了。所以教师不得已，用提示学生的方式，快速地解答了问题。最后，我要说说教师。应该说，教师是学生与文本对话的参与者和帮助者，在阅读教学过程中，当学生与文本对话发生障碍的时候，教师要适时地组织和调控整个阅读过程。我想，教师从心里明白学生并没有从真正意义上理解文章中作者所要表达的情感。不然就不会用提示

8、的方式来草草结束这一探究过程了。在整个探究过程中教师只是用“好”来笼统给予评价，到底好在什么地方？学生理解了没有？这些问题教师就没有关注了。整个教学片断中，教师的话语要远远多于学生，这说明，教师并没有做好学生与文本对话的组织者，反而成为了学生与文本对话的主体。所以，要真正做好阅读教学工作，必须以课堂为依托，以文本为载体，以学生主动参与为宗旨，以教师适时调控为把手，让学生走进文本，读出自己。我想这才是真正的阅读教学。