对象性本体论之解构_海德格尔_存在论_实际性的解释学_引言解读

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1、《学术界》(月刊)总第158期，2011．7ACADEMICSNo．7Jul．2011对象性本体论之解构———海德格尔《存在论:实际性的解释学》引言解读○张一兵(南京大学哲学系，江苏南京210093)〔摘要〕《存在论:实际性的解释学》讲座的主要内容是解构传统本体论:以实际性的此在生存取代对象性世界本原的基始探究。在海德格尔看来，对象性的本体论被遗忘的真正根据———存在者之存在，正是要通过此在实际性生存的解释学，重新生成为追问存在的非理论思想。〔关键词〕海德格尔;《存在论:实际性的解释学》;实际性〔1〕

2、“那托普报告”寄出后，青年海德格尔不久就收到了马堡大学的聘书。1923年夏天，青年海德格尔在弗莱堡作了自己早期弗莱堡时期的最后一个讲座报告。这个告别性的讲座就是本文所要讨论的《存在论:实际性的解释学》(On-〔2〕tologie:HermeneutikderFaktizitt)。由于是面向学生的公开课堂，所以，我们会发现海德格尔从“那托普报告”那种深入思考重新浮现回当下学术场的种种话题域，原来那种直接的批判性否定和原创性反思被交织性的弱表现性吃力辨识〔3〕所取代。不过，通过本讲稿的插入和边注，我们可

3、以看到一个复式思想构境〔4〕层。依我的认识，青年海德格尔在这个讲座中只做了一件事，即解构传统本体论:以实际性的此在生存取代对象性世界本原的基始探究。其实，在“那托普报告”中，青年海德格尔从解释学处境回落到交道性为基础的多重世界，并且，他已经成功地区分了存在与存在者，也从本体论过渡到存在论，然而在“实际性的解释学”这种课堂讲座中，他不得不退回到公共讲讨论域与当下占统治地位的学术权力话语进行辩论，他不得不使用在“那托普报告”中不需要操持的这令人生厌的概念和传统论说模式，他不得不在传统的本体论中从事解构工作

4、，好让此在生存的存在论从中被重新解释出来，用我的话来说，就是用旧的逻辑构件造成作者简介:张一兵，南京大学马克思主义社会理论研究中心、哲学系教授、哲学博士。—62—对象性本体论之解构新的思想之境。于是，那个真实的交道性世界为较为抽象的实际性生活所替代，实践释义学弱化为生活解释学，本体论则直接为此在存在论占位。一、对象性本体论与此在存在论关于这一讲座课程的名称，一直有一个传说，青年海德格尔本来的课程名称应该为“逻辑学”，后来因为同时开课的另一位老师的课名也叫“逻辑学”，因此海德格尔则更名为“本体论”(On

5、tologie)。其实，二者是一回事，因为“逻辑学”就是黑格尔之后的形而上学观念本体论。所以，海德格尔以Ontologie作为课程标题的时候，是打着双引号的，这个引号所指认的事情是作为本体论在场的逻辑学的自身解构。对他来说，在本体论上打上解构之叉，是再合适不过的了。青年海德格尔在课程导言中，只解释了他用双引号悬置起来的本体论之后，要追问一种新的关于存在(Sein)的学说。这与传统本体论中那些“物质”、“意识”、“绝对实在”之类的对象化东西是不一样的。他首先界定说，这里要讨论的东西不是作为一门“学院派”

6、(akademischer)学科的名称，比如“新经院哲学”和〔5〕“现象学的经院哲学”(ph．nomenologischenScholastik)。这个现象学经院哲学一语是很阴毒的，它既可以理解为不能将胡塞尔的现象学误解成一种经院哲学，也可以更深地构境式理解为，如果现象学成为一种学院派哲学，那也会是他所反对的东西。在海德格尔对本讲稿后来的插页中，他对现象学有这样一段私下的明显使坏的议论:“哥廷根1913年，整整一个学期，胡塞尔的学生们争论一个邮箱如何显现。人们也用这种方式谈论宗教经验。如果这就是哲学，

7、那么我完全〔6〕赞成辩证法。”这是海德格尔在表现性讨论域背后的真实想法。况且此时，海德格尔已经要到马堡另立山头，他必须向学生们表现出自己与胡塞尔的差异性，只是在公开场合，他说的比较含糊其辞罢了。这一说法，我们可以与本讲座第二部分关于现象学的表现性讨论作一构境论的差异性对照。其次，青年海德格尔明确说，Ontologie这个词在现代的用法，实际上是一种对象理论(Gegenstandstheorie)，这种形式上的对象理论同质于“传统的本体论〔7〕(‘形而上学’)”。从前面的讨论我们得知，一般性的“理论”本

8、身就是坏东西，而二元化的对象性则更是糟糕。这个传统本体论自然是指亚力士多德以来的形而上学。青年海德格尔将这种对象理论与一种所谓的“狭义现象学”联结起来，这种狭义现象学的本质是意识构造对象论，所以叫“构造现象学”(konstitution－Phnomenologie)。用我们今天的话转述一下，似乎就是唯心主义观念构形说。为此，海德格尔在讲稿中用了斜体字标出了以下一个陈述:“正是在现象学中，〔8〕一个恰当的研究观念才得以成形。”比如康德的先验构架论的经验现