关于人文精神批判与建设的几个问题-论文.pdf

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1、《青海社会科学》1999年第3期关于人文精神批判与建设的几个问题丰子义,“”,伴随现代化的深入发展拯救人文精神的呼声日益高涨但是我们要拯救和弘扬的人、、、、文精神到底是什么?在目前的一些讨论中我们常常捕捉到诸如理想正义崇高良知终,。极关怀一类的代名词但要深究起这些术语后面的具体含义就又不得要领了要塑造与市场,,经济时代相适应的现代人文精神当然是一件复杂的事情单靠文化本身难以解决但我们总,,。不能停留于一般的呼吁上满足于表面的热闹而不触及问题的实质我们总得弄清并设法。,“”靠近人文精神本身然而眼前的现

2、实是并没有一个从内容到形式均己确定的人文精神等,,,待着我们去弘扬相反要使人文精神成为现代文化精神的核心并主导人们的心理和观念首“”。。先需要对人文精神本身进行反思和批判这实际上就要求对现代人文精神进行重建现,:在讨论和建设人文精神重要的是澄清这样一些关系问题一、人文精神与市场经济的关系,,,目前人文精神危机的出现原因固然是多方面的但可以肯定的一点是这与市场经济。,的发展直接相关那么人文精神的倡导与弘扬是否要靠批判市场经济来补救呢?这就提出,。一个非常重要的问题即如何正确看待人文精神与市场经济的关系

3、这一问题的主要理论表,“”“。:”现就是我们现在经常讨论的终极关怀与功利的关系间题有这样一种观点认为终,,,极关怀与功利是水火不容的讲终极关怀就不能讲功利讲功利就不能讲终极关怀如果硬,。:要将两者扯在一起未免不伦不类终极关怀与功利确实不同前者主要追求的是人生最深,,,刻的意义和价值寻求的是这种意义和价值的实现它不同于一般的知识更多地被看作是、,,一种至上的至本的精神感悟与洞察其功能就在于提升人们的精神境界并通过这种提升,;帮助人们寻找自己的精神寄托与精神归属而后者主要追求的是现实的利益把满足感官的,

4、、。,享受作为首要的选择精神理想并不在视野之内然而终极关怀与功利是否构成一种绝,“。”对的排斥关系呢?要回答这一问题最好还是从人的生命存在说起“”,什么是人的生命存在?作为生命存在当然必须是生命体首先得存在但是人的生命存,,。在并不仅仅是自然肉体的存在它还有其更为重要的方面即生命意义的存在从某种意义,。,上说后者更能深刻地标识和体现人的生命存在的真正内涵因为人非动物其存在与活动,,并不是本能的作为一种有意识的存在物他不会把自己的自然存在当作自己生命存在的全,、,、部他总是要在维持自己自然生存的基础上

5、有所思想有所追求力求实现自己的人生理想18,。,人生价值从而使自己的生命存在达到更加完满的状态所以完整的生命存在并不仅仅是,。,同时也是非功利的人不仅要追求眼前的功利同时还要追求超功利的理想;而功利性的,,。且功利满足的程度越高超功利的追求就会越强人就是在这种追求功利而又超越功利的。矛盾过程中生存与发展的“”,,从人的生命存在的本来意义可以看出终极关怀固然表现为对功利的超越但这种“”,。超越并非脱离之意而是立足于功利而又摆脱功利束缚的超越因为人不可能脱离功利,,物欲而过禁欲主义的生活人生超功利的方面

6、只能建立在功利追求的基础之上把超功利理“”。解为抛弃功利的纯精神生活只不过是虚构终极关怀的真实意蕴不是教化人们在空洞的,,。精神王国里生活而是引导人们在追求功利的同时不要陷入功利而不能自拔,既然超功利不是抛弃功利那么超功利的精神追求就难免与功利性的物质追求处于一种“,”。,,剪不断理还乱的关系之中近年来面对功利追求加剧与社会道德衰落之间的巨大反差,,好多人都颇多感慨希望在市场经济发展的同时能够净化社会风气出现一个文明健康的人。、,文环境这些愿望和要求确实是顺天应民深得人心的问题是怎么解决呢?靠市场经

7、济本,身的发展来自然而然地解决吗?这一药方不是没有人开过但无论在理论上还是在实践上都。、,,,是不成功的在市场法规市场秩序还未健全的情况下任其盲目发展只能放纵人的欲望,,;增强非理性的冲动而且市场经济只能管其自己的事不可能将社会各种问题都解决把所、。。有领域所有事情全部市场化只能加剧社会的无序和失范这样的代价是绝对付不起的靠。,谴责市场经济和功利追求来寻求解决吗?也非明智之举市场经济无论如何是一大社会进步,它使深藏于社会之中的各种能量得到了巨大释放使整个社会面貌和人的精神面貌得到了巨,。大改观其意义

8、和影响之深远还仅仅是初露端倪我们决不能因为目前社会转型时期出现的,。某些弊端而否定市场经济否定功利追求用牺牲市场经济的发展来换取精神文明无异于“,。”杀鸡取蛋情绪毕竟不能代替理智,,,那么解决问题的出路究竟在哪里呢?既不能靠对功利的谴责也不能靠清谈道德说教。、只能在肯定功利追求的前提下并在功利追求的基础上提升超功利的境界这是一个总的原则。、,、,方向这一原则方向表明超功利并不是脱离红尘不食人间烟火的超功利的终极关怀,,、是内含有功利追求的其使命就在于实现从功利物欲到精