资源描述：
《从原始哲学到生存实践哲学：对西方哲学史的重新分期-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、复旦学报(社会科学版)一九九O年第六期:从原始哲学到生存实践哲学对西方哲学史的重新分期王晓华,如果以人与世界的关系作为终极尺度从古代到当代的全部西方哲学发展史可以划分:..为三个发展阶段1直接断言世界阶段原始哲学时期;2以精神活动为根据观照一阐释—.,3以生存实践为根据建构一阐释世界阶段一生存实一断言世界阶段精神哲学时期一。—...践哲学时期这三个时期又可以分别称为1;2认识论一实体论时期,3本原论时期生存。,论一存在论时期对西方哲学发展的实际历程作一番重新整理将证明上述论点并找到先前哲学家和我们在哲学史中的位置。直接
2、断言世界阶段一一原始哲学时期。最初的哲学家们象儿童一样直接断言世界正如儿童长到一定阶段总要追问自己和世,。界从哪里来的一样原始哲学家们也对世界怀有一种穷根问底的好奇态度这种好奇和追。问作为哲学活动始于与原始宗教和神话的决裂它是对世界本原(始基)的追问包括,。—,人在内的宇宙万物从哪里来又要回到哪里去追问者当然要经过一番朴素的思考但追,间者从来没有追问过追间的根据追间者为什么有权利进行追问因此答案总是直接宣。—。布出来的我称这种哲学活动为断言世界的活动第一个勇敢地进行这种断言的人是泰勒。。、、、斯他认为万物的本原是水接下
3、去是阿那克西曼德阿那克西美尼毕达哥拉斯赫拉、、、、克利特阿那克萨戈拉恩培多克勒等原始哲学家分别宣布宇宙的始基是无定形气数、、。,(有定形之物)→火种子和四根由于这种断言不是从人与世界的关系出发而是以宇,。宙万物的身份直接讲话因此谁也说服不了谁原始哲学时期之所以没有(也不会产生),。。统一的本原论就是因为一种断言无法驳倒另一种断言原始哲学是一种无根的哲学原始哲学家们没有意识到内在性(精神活动)与外在性(精神活动之外的世界)之间的矛,,。盾因此此时期不存在唯物论与唯心论的分裂心物关系问题还未被提出来—以精神活动为根据观照一
4、阐释一断言世界阶段一一精神哲学时期:断言世界作为一种哲学活动发展到一定阶段必然使哲学家对断言活动本身提出追问。.1谁在断言?2断言世界活动的根据和本质是什么?这两个问题的提出结束了原始哲学时期。哲学史上的一个新纪元开始了。<》一通过精神活动直接断言世界阶段。这一时期的原则是由巴门尼德和普罗泰戈拉清晰地阐述出来的巴门尼德作为精神,“哲学的创造者不再象原始哲学家那样直接断言世界的本原而是首先区别开了真理的道”“”,,路和意见的道路找到了理性思维这一断言世界活动的直接承担者指出断言世界:“”。,的根据是能被思维者和能存在者是
5、同一的←思维和存在(换句话说内在性与超越,。性)↑的关系问题被提了出来但是二者自在地被认为是同一的内在性与超越性的同一原。则是原始精神哲学的根本原则另一个表述了原始精神哲学根本原则的人是智者派的普罗,,。”:“泰戈拉人是方物的尺度是存在者存在的尺度也是不存在者不存在的尺度↓虽然据,,后来的哲学家记载普罗泰戈拉的人作为尺度是通过感觉判断万物的但感觉是向理性思,。,维显现着的感觉因而也属于精神活动即内在性范畴因此他与巴门尼德一样是以人的,。精神活动为尺度判断世界的同样认为内在性与超越性是直接同一的但与其说原始精神,,。哲学
6、的出发点是内在性(精神活动)不如说是内在性与超越性的直接同一由于原始,精神哲学家还没有认识到内在性与超越性的不一致所以他们就不会回答思维和存在何者。。。为第一性的间题原始精神哲学之原始性就在于此巴门尼德并没有说存在是精神性的他的存在者是带有很多具体物特征的实体。苏格拉底把自我也变成了哲学对象,但只是扩,。大了哲学的研究范畴而不是以自我为中心回答一切哲学间题柏拉图深化了巴门尼德原,。、则认为思想所把握的东西与真实存在是直接同一的但他在哲学对话中是将善本身美、,。本身大本身等混在一起讨论的而且善本身和美本身并不是纯精神性概
7、念〓它们不过、、。。是万物分有摹仿追求的范型称范型为理念是后人根据自己的尺度对柏拉图的误解柏:“拉图之后力图建立百科全书式知识体系的亚里士多德的基本哲学原则仍是在智力活动,,。”⒈中是怎样在自然中也是怎样因此他的哲学也属于原始精神哲学范畴原子论哲学,,实际上也是通过内在性(精神活动)直接断言世界的因此也属于原始精神哲学;万且它。探讨的问题已经是本体论问题(存在和非存在问题):。原始精神哲学的基本原则是内在性与超越性是直接同一的但这个原则本身是没有,。,得到证明的而是由巴门尼德和普罗泰戈拉独断地给出的这样整个原始精神哲学
8、时期。,的真理性就成问题了正如高尔吉亚和后来的怀疑主义者所批评的那些认为精神(内在。。性)与存在(超越性)直接同一的人仍是独断论者因为他们的哲学原则是未经证明的,。但高尔吉亚和怀疑主义都找不到正面的解决方案只能采取积极的存疑态度<>二通过反思精神活动观照一阐释一断言世界阶段精神哲学之摆脱其原始形态始于对内在性与超越性的关系的彻底反
