资源描述：
《宋初太平气象、士人风貌与柳词真情-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、年第期杭州师范学院学报年月UZU、宋初太平气象士人风貌与柳词真情张兴·武黄裳《书乐章集后》云,。,,予观柳氏《乐章》喜其能道嘉佑中太平气象如观杜甫诗典稚文章无所。,,,,;不有是时予方为儿扰忽见其风俗欢声和气洋溢道路之问动植成若令,,,,。,人歌柳词闻其声听其词如丁斯时使人忆然有感鸣呼!太平气象柳能,,一写于词幸所谓词人盛世之翻藻岂可度邓!(《演山集》卷三十三),“”、“,“”黄氏以柳词与杜诗相提并论誉为典雅文章盛世之肪藻言其能道嘉佑中。,,,,。”太平气象观柳永一生颠沛流漓沉吟婉叹其词则多写秦楼别怨羁旅愁思这样一,,“”位穷愁潦倒的词人一位在悲凄怨苦的吟唱中度过漫漫人生的词
2、人与所谓太平气象似。,,.““”难相称然而柳永一生确也给后世留下了许多疑惑他自许为奉旨填词之白衣卿”,“,,,”;相又自讽忍把浮名换了浅斟低唱此种轻狂既未深见贵于当政终又能进士及第“,,、,”时人虽不屑柳七作词词语尘下然仿效者又不乏其人如秦观周邦彦等皆深得其长。此可惑者一也。柳永所歌,多在秦楼楚馆、歌儿舞女之间,其词几与现实社会之纷争动,,。“,”。荡无涉从反映时代生活一方面言似不足贵然《乐章》却能大得声称于世甚至连远在北国的金主完颜亮,也为其所写“三秋桂子,十里荷花”的钱塘盛景所动,慨然兴投鞭。。,⑧中原之志此可惑者二也惑之既存能不深思?,,,。,词之为体要吵宜子芳词之境界
3、多幽约凄迷其所长唯在抒写个人之隐幽情怀不足乃在难以幕写广博浩瀚之社会。然词人亦非吸风饮露者,其所咏叹亦生活耳。柳永之于当日社会,不以显达权威著,其词之盛称于当世者,亦不以风雅重道故,他那悲剧的人生和近似于放诞的词作,原本只是那个时代本质真实的曲折反映.如果我们不是用孺学的传统说教去,,品评柳永的人格和评判他的创作而是通过心理分析方法探讨他所生活的那个时代社会和人两方面的本质真实,从而进一步寻求柳永苦苦求索的心路历程,所得的结论可能会更为客观,更为公允些。,“”“”宋太祖建国不久即于誓碑之上刻下了不得杀士大夫及上书言事人一条既定国,,。蕊策并以扩大科举入选名额提高文官傣禄等多种
4、措施来保证更多的士人进入统治阶层北宋文人地位之高,是前所未有的。然而,自晚唐五代一直沿袭到宋初的士人精神风貌和理,。,,。想追求却并未因此而骤变他们对于初兴的帝国对于王权的态度仍然多有保留长西:园闻见录》载,:“,,,。”吕蒙正罢相大宗曰蒙正布衣脱摧为相今退寂寞想其目穿望复位类第期张兴武宋初太平气象、士人风貌与柳词真情“,,。”钱若水曰蒙正虽骤登显然其风望不为吞胃何有寂寞?不闻其郁忆也上鼓。“。,,,:然若水叹曰上待辅臣如此盖无束节高迈能全进退以感动人主遂贻上。。”之轻邵耳即以毋老请罢,。,,,帝王以官位为圣恩辅臣遂失尽忠之心故当世士风多以爵禄为念至于朝政得失则多。:无深虑《
5、事实类苑》云,,,。,窦仅开宝问为翰林学士时赵普专政帝患之欲闻其过一日召议语及普,。,,。所为多不法且誉仪早负才望仪盛言普开国功臣公忠亮直帝不悦仅归言于,:“,,。”诸弟张酒引满曰我必不能作宰相然亦不诣朱崖吾门可保矣,,。,人主欲借文臣之言治专政者之罪而文臣之思却在于如何以进为退明哲保身如此朝政“,”,得无内优?史所谓宋人议论未定兵已渡河岂唯讥其冗官甚多邪?官既多而各怀私,。,,、,心亦一顽症也当此之世士人竞逐于穷达之间而仁义忠孝廉洁奉公之德多为冠冕。,。:“,矣其尽心力于驰逐情态多前代所罕见者《玉照新志》载开宝八年王嗣宗与陈识,。,,。”,齐纳卷艺祖命二人角力以争之嗣宗胜遂
6、居第一以识为第二科场之上争力以争,“”,,“优劣何其滑稽可笑里正是这个以角力得胜的王嗣宗后见终南隐士种放犹以状元,,“”。,”④及第名位不轻而盛气凌人为种放讥为手搏状元朝廷之于士人既不以德才取,,,,,之进士虽多又安所用哉?知功名不过如此一旦显达便沉溺酒色之中亦极自然之事。:也《钱氏和志》载,,。宋序在政府上元夜在书院读《周易》闻小宋点花灯拥歌妓醉饮冀日谕所亲:“,,,令访让云相公寄语学士闻昨夜烧灯夜宴穷极奢侈不知记得某年上元同在”:“,”某州州学内吃盖饭时否?学士笑曰却须寄语相公不知某年饭是为底芒?,。“,士人读书为官其目的赤裸如此亦难怪夏候嘉正要发出使吾乾得水银半两知制浩
7、,”一日平生足矣的感叹气,,宋朝虽不断扩大科举入选的名额然士人之多焉能尽取?皓首群经而终身不得仕进者。,,,亦在所难免而当时士人心态又具有另一种消极趋势即无意搏取富贵显达而有心于超。、、、、,。,脱出世陈得种放魏野杨村林道辈皆一代高士他们或隐居深山孤岛或倡导道,,.,。,.学聚徒讲学讥刺时政名声大噪于流俗亦复上达于朝廷因其名大追随者颇众遂。,,“”,,喧然不可遏止此群体之力本不为当政者所喜偶或征召既有助于安抚人心亦可,,。显示朝廷求贤之意故虽不富贵但颇负声望,,,,似柳永者既无力于仕进显达又没有隐士高人
