金沙古蜀的文明思路——《太阳神乌》壶的创作-论文.pdf

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1、第37卷第1期山东陶瓷Vo1．32O14年2月SHANDoNGCERAMICS．·造型与设计·DOI码：10．3969／j．issn．1005—0639．2014．01．015金沙古蜀的文明思路——《太阳神乌》壶的创作许敏芳紫砂壶造型丰富多彩，表现形式多样，紫砂艺术的创避开了流把的干扰，壶体向中部隆起形成层次，外层以同作可以是千古不变的传承接续，也可以是山河世代的前样的手法刻画出四只逆时针飞行的飞鸟图案，并且四只无古人，更可以两者结合承前启后，借鉴中华传统古文鸟皆处于引颈伸腿、展翅飞翔的状态，这

2、样的装饰能既符化，从中吸取养分已经成了宜兴紫砂艺者生活中的一部合壶体的布局，又在视觉上最大程度的的再现了“太阳神分，古物，图腾，印刻，很可能惊鸿一瞥便被那蕴含的深厚鸟”的原貌。魅力所折服，然后深深的记录在了脑海里。十二道太阳光芒与四鸟的“十二”与“四”是中国文化这把“太阳神鸟”(见图1)壶便是从位于成都市西郊经常使用的数字，诸如十二月、十二生肖、四季、四方等，的金沙遗址中获得的灵感。金沙遗址是中国进入21世表达了先民对自然规律的深刻认识。纪第一项重大考古发现，被誉为第二个“三星堆奇迹”的壶的流身

3、曲线上翘，流口朝天，流棱镶接跟壶体的线“成都金沙商周遗址”是民工在开挖蜀风花园大街工地时条一脉相承，这样能既保持了作品的连贯性，也保证了壶首先发现的，在地下沉睡了3000年之后被发掘出来，“一的实用功能，在制作钮盖的时候遇到了一些难点，那就是醒惊天下”。其太阳神鸟环十分绚丽。如何在不影响“太阳神鸟”的主题下，将钮盖的造型融入古蜀部族是中国最早开采和使用黄金的部族之一，到整件作品中去，于是我尝试在“金箔”图案的基础上再早在3000年前，他们就掌握了砂金加工技术，太阳神鸟进行进一步的创作，在圆盖之上

4、，塑造了一个抽象化的鸟金饰就是用自然砂金加工制作成的。首与火焰，这就仿佛从太阳中诞生的金乌，同时也顺势延经过对“金箔”准确的测量，外径12．5cm，内径伸出了壶把的处理，壶把采用了传统的塑造手法，镶接流5．29cm，厚度0．02cm，重量20g，属商代晚期自然砂金制畅，在造型上尽量简洁，只在壶把的上部留扣翘起，犹如作。古蜀国作品。整器呈圆形，采用镂空方式表现，内层神鸟的尾部，这样一来，这件作品从上往下看重现了金沙为等距分布的十二芒太阳纹；外层由四只逆时针飞行的遗址出土的“太阳神鸟”金箔，从侧面看

5、便又成为了神话鸟组成。反映出古蜀人丰富的哲学思想、非凡的艺术创中背负太阳东升西落的神鸟，造型完整而巧妙，还将传统造力和精湛工艺水平。现藏于成都金沙遗址博物馆。文化和现代设计思维灵活的组合到了一起。就是这件太阳神鸟金箔饰，它寓意精远、图案严谨、这样，贯穿整件作品以“太阳神鸟”为主题创作思想线条流畅、极富美感，是古代人民“天人合一”的哲学思内涵的紫砂壶作品，不仅表现出了传统古蜀文化的特点，想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平也彰显出紫砂壶艺自明代以来精、气、神、韵的工艺技法的完美结合。

6、这几乎立即开启了我创作一把“太阳神鸟”内涵，更具有现代紫砂艺术的气息，积极的探寻古典文一样的紫砂壶的欲望，宜兴紫砂向来有紫玉金砂的美誉，化，配合社会物质文明与精神文明的共同发展，紫砂艺术还有什么东西能比用宜兴紫砂来表现“太阳神鸟”更加完文化也将继续继承并发扬传统文化艺术的精髓，通过紫美的载体呢!砂艺者的手，展现更加光辉灿烂的未来。这把“太阳神鸟”壶首先将“四鸟绕日”的图案作为阐释华夏文明精髓来表现，形成壶体造型的主体，因为圆形是最能够表现古代先民文化中对于鸟日崇拜的形态，更能够表达出那一份朴素的

7、宇宙观，太阳神鸟的装饰图案采用镂空方式表现，壶肩身沿线分布有十二条旋转的齿芒妆光芒装饰，外层图案由四只飞鸟前后相接，体现了远古人类对太阳及鸟的强烈崇拜，被称为“四鸟绕日”，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表。环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民对美好生活的向往，体现了自由，美好、团结向上的寓意，圆形的围合也体现了保护的概念。所以、这就将壶VI的装饰作成镂空图案，采用镂刻的手法，以不图1太阳神鸟同的泥色塑造出十二芒太阳纹的装饰造型，并且巧妙的收稿日期：2013—12—05