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1、2O14年第4期齐鲁学刊NO.4总第241期QILUJOURNALGeneraINO.241邹县所出“取子"钺剩义张德良(清华大学出土文献研究与保护中心北京100084)摘要:邹县所出取子钺,据形制和纹饰,可知其晚于西周早期;经铭文字体和金文辞例分析,可断定此器时代为春秋早期。与春秋早、晚期邾国国君铜器铭文对比,“取子”定非邾国国君之称,而是另一高级贵族。关键词:取子钺发;半环形钺;春秋早期;邾国中图分类号:K875文献标识码:A文章编号:1001—022X(2014)04—0040031980年在山东省邹县城前乡小彦村征集到一首字“盈”,黄
2、文隶为“隹”.《集成释文》改隶为件青铜兵器[1](Pll1),现藏于邹城市文物保管所。而“於”。谨案,此字为“岛”,可读为“於”,发语词。据黄锡全的文章,可知此器是“1982年邹县文物普第二、三字释为“取子”,无分歧。其意义关涉此查时在一废品收购站发现”,不仅如此,“同出还有一兵器族属,容稍后分析。值得注意的是,该字的字形件铜鬲”[2]。暂未详谁是。与取唇匿中的“取”字相似,特别是字义为手的“又”此兵器器形较为独特,呈不完全椭圆形,周遭有字,开口朝上,且笔画方折的意味比较浓。另一件铜刃。在无刃的一边,一端作张口龙首,另一端则为銎器取它人鼎中“
3、取”字的“又”旁亦如此写。恐非偶然。管,其使用方式当以长秘穿銎纳于龙首,如同戈、矛第四字,黄锡全暂释“敬”;《集成释文》释为之属,但刃部狭长而圆转,当属于兵器中的劈兵,如“孜”,董珊从之E3](P161)。谨案,释“孜”为是。《珍秦钺之类。故《中国青铜器综论》将此类兵器归之为斋藏金·秦铜器篇》有一铜矛,其铭为“有司伯丧之“钺”,亦有相当的道理。据黄文,此器高21.5厘米,车矛”[4](P4647),“矛”字写法正如本铭.示“矛脊”的刃身宽4.6厘米(愚案:刃部宽窄不一,此恐其最宽竖笔两旁的两曲线并不相连,而商、西周铭文中“矛”处)。器轻秘长,
4、类于戈、矛,或为长兵。结合后文将字、“孜”字全相连,包括西周晚期宣王时重器毛公鼎提到的若干出土器,此种兵器恐是融合戈、钺特点而亦然[4](P212;P929)。成的礼仪性兵器。第五字,黄文读为从殳、豆声的“致”字。《集成在器背处饰有花纹。自龙首起至銎处止,狭长释文》径读为“鼓”,董珊两存之。第四、五二字为人带状花纹逶迤犹如龙体。作“龙体”的纹饰带有三名,如何释读,无碍文义释读。层,最里层为粗阳线,似为“龙体”之“脊椎”,两边为第六字释为“铸”字,诸家无疑义。从臼、从鬲、弦纹;中间层为“召”形,分为四段,以三个半月形饰从火、从皿,但“鬲”字写法
5、甚省简,较少见。为界,此层似为“龙体”之“鳞”,最外层为弦纹。第七字为本器铭中较重要字,为本器的器名,但一、铭文释读此器与同类其他器相比,犹有一罕见之处,即其由于笔画漫漶,不易隶定。黄文读为“撬”。渎为銎部有铭文。铭文作三直行,共九字,自左至右读。“扬”;《集成释文》释为“罐”字,似无据;董珊疑读为参考诸家释文,今隶定(宽式)如下:“镌”而无说。於取子第八、九字分别为“元”、“裔”。黄文认为“需”即孜鼓铸“镉”,金属名。元乔为好的金属合金[2](P1⋯。董珊镄元备认为,“元乔”为器名“镌”的后置定语[3](Il61)。收稿日期:2O13—03
6、—12作者简介:张德良,男,清华大学出土文献研究与保护中心博士后流动1二作站研究人员,辽宁师范大学历史义化旅游学院讲师。40谨案:上述董珊文中提到珍秦斋所藏伯丧戈铭康叔封主要活动于成王时期。那么,弗利尔美术馆中有“作造元戈裔黄”一语,他认为“裔黄”正是“元的耳形銎钺的时代不迟于康王,为西周早期早段器。戈”的后置定语,因押“阳”部韵需要,“黄裔”变为“裔从装饰风格上说,灵台白草坡和随州叶家山墓黄”[3](P159)。“黄”表颜色,“裔”为铸造器物所用金地所出钺是在弗利尔美术馆那件钺基础上进行设计属。“黄需”即是符合要求的金属,若“元”训为“善”
7、、的,当较后者为晚;结合形制考虑,二者相差也不太“好”,修饰“黄裔”,恐有蛇足之举。三门峡虢国墓地远,总之为西周中期器。近又出一戈(ⅡSG:7),胡部有铭正为“元黄裔”[s3,除“虎”作为此类兵器装饰的母题外,“龙”也非用法正同于上举伯丧矛。愚以为,“元”字可训为常流行。I985年春季,中国社会科学院考古研究所“宝”,“元用”即“宝用”。王人聪在《释元用与元弄》沣西发掘队在陕西省长安县沣河西岸张家坡村发掘一文已有此观点,惜其论证尚嫌薄弱,今补证如下。井叔家族墓葬,在M170里发现两把形制、大小相同上面已揭三门峡虢国墓地所出戈铭“元黄裔”,的铜
8、钺(I168)。《张家坡西周墓地》一书据打破关其意与珍秦斋藏伯丧戈铭之“元戈裔黄”同。而”元系和随葬陶器、铜器演变分析,将张家坡170号墓定黄番”与吉日壬午剑铭(《
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