缅怀一代宗师裘沛然先生.pdf

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1、弓，匕论情绪与体质匡调元摘要：情绪与体质的关系常涉及心理、生理、气质以及思维等方面的问题，故对情绪心理学的若干概念；情绪心理学一神病机论简介；情绪、气质与体质；变态情绪及其调控等四个层次进行了深入探讨，认为气质体质学在人体体质学理论体系中是一个分支学科，如能结合情绪心理学进行深入研究，I必将造福众生。关键词：情绪；体质；养生中图分类号：G112；R2文献标识码：A文章编号：1673—6281(2012)03—0008—04情绪与体质都是每个人须臾不能离开的东西，态的一种描述性术语，指在人的主观上出现的。但“女牛r{用而不知”。而它们的重要性原来受到人5．情绪表

2、现指情绪l任有机体身体的外表们的普遍关往。两者的关系涉及到心理与生理、气现，包括身体姿态、语声和面部表情。衷情是研究质与体质及思维与存在、精神与物质等哲学问题。情绪现象的主要的客观指标。期以来，我对心理学很感兴趣，对情绪心理学”6．J青志这是中医学的术语。所谓“七情”(喜、的趣人。l979年研究了“心神病机论”J，2003怒、忧、思、悲、恐、惊)足指精神情志变化的匕午研究r“质体质学”13】，如今又关注“情绪与体种表现，是对外界事物的反应。所渭“志”(茸、顷”，但找始终不是心理学家，只是一个业余爱好怒、忧、思、恐)即五种情志，亦泛指各种精神活。所以，难免会说不

3、少外行话，睛大家指正。动。这些活动失调则可引起气饥紊乱或脏腑真阴亏损，称“五志化火”。一、情绪心理学的若干概念⋯7．认知具有泛指认识活动或认识过之意。情为r队真研究情绪与体质的关系，先r解一些绪的认知理论认为情绪是认知对信息加上过程叶I心理学的毖本概念是很有必要的：产生的，特别是在当前的认知加]-或评价与原有的1．情绪情绪是入对客观事物的态度的体验，内部模式不一致时产生的，强谰情绪受认知的制约。足人(乜拼动物)所具有的一一种心理形式，具有独8．气质是表现干神、态、意、识、古、行及特的观体验形式(如喜、怒、悲、惧等感受色彩)、风度之中的一种比较稳定的个体心理特征

4、，足禀外部襄现形式(如面部表情)及其独特生理基础(如赋阴阳多寡的基础上以及后天境遇等影响下形成的，人犏皮及皮下部位的特定活动)之而后者更为重要。2．情感就脑活动而言，情感与情绪是同一物二、情绪生理学一～心神病机论I：碾过程的两个侧面或两个着眼点。情感作为一个感性反映的范畴，着重于表明情绪过程的感受方面。1980年，我在中医病理研究》中有一章“心3．感情是作为情绪、情感这一类心理现象的神病机论”，详细地探讨_r中医学关予心Lj神、精笼统称呼束使用的，厂‘泛地被用于日常生活用语中。神与物质、情绪与脏腑活动之间的相关系，并埘4．情绪体验或情绪意识情绪体验是对情绪状病

5、机原理作了初步探讨。今天读来尚未过时，但有l作者简介1匡调元，男，主任医师、教授，主要从事中医体质、中西医结合等研究，现任中国中西医结合学会理事、中国中西医结合编委．英国剑桥国际传记中心顾问委员会顾问(邮编：201203)。82012年第3期了些发展。详细解释，请参考原文。谢系统；也包括了中医学的五藏六腑、经络、气、血、精、津液等等。这些体内生理的或病理的过程与结三、情绪、气质与体质果都可以构成内在刺激。这里要强调的是眼、耳、情绪是如何形成的?人体的内部结构与情绪产鼻、舌、身、意六种接受外来或内在刺激的感受器。生的机理关系如何?情绪形成与气质、体质类型有前五种

6、大家都好理解，唯“意”是什么?“意”是何关系?情绪怎么会失控?失控了怎么办?这一系西医学中枢神经系统的功能，是中医学“心”的功列问题在当前情绪心理学界尚未得到满意的解决方能，还有一些迄今为止仍说不清的东西，如魂、魄案，也正是本文准备逐一探讨的内容。请先看一张等。情绪形成的简图③“心神”如果心神连在一起时，心是结构、器官与物质；神是精神、思维、心理意识、功能。如S{内、外刺激)—-{C—T(体质与气质)一c(认知)一E{情绪)}果“身心”同用，则心又可以含有“神”的内容，还包括七情、五志、五态等。R(反应)古今中外对气质的研究由来已久I。(《灵枢》中这说明情绪是

7、由内外刺激作用于人体后才产生有“五态之人”学说，所谓“太阳之人、太阴之人、的。如果没有刺激就不会产生情绪，或者有刺激而少阳之人、少阴之人和阴阳和平之人”。在西方气质人体不反应也不会产生情绪，而且产生了情绪一定心理学中则有Hippocrates的、康德的、Kertschmer会有反应。再请看情绪的内部结构与其产生机理图。的、Sheldon的及巴甫洛夫的神经类型等气质学说。这是一个极为复杂的过程，我们将逐项予以解释。为什么在此要讨论气质与体质?因为它们与情绪形成的关系极为密切，且是迄今为止西方情绪心理学几乎尚未涉及的内容，而中国传统文化对此却有独②身(形)：生理结

8、构：五藏六腑、眼、耳、舌、身、体质到的