让“对话”成为课堂教学灵魂论文.doc

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1、让“对话”成为课堂教学的灵魂摘要：教学，实质就是师生之间的一种特殊的交往，也是师生与文本的一种相互作用的对话。这种互动对话作为阅读教学的新形态，既昭示着民主和平等，也彰显着个性和人性，更突出了学生的主体地位。在教学中，教师耍尊重学生，充分发挥对话的积极作用,让对话成为课堂教学的灵魂。关键词：对话；教学；灵魂对话，作为一种特殊的课堂交往方式，无疑是新型课堂人际关系重构的有效手段，它体现了现代课堂的基本特征和内涵——民主、平等、互动、交流。古人语：“独学而无友，则孤陋寡闻。”思想只有相互碰撞才能产生创造的火花。然而，随之也岀现了诸多不和谐的画面：有的课堂看起来热热闹闹，

2、似乎发挥了学生的主体作用，其实有教师作秀表演成分存在。在阅读教学中，如何让“对话”成为课堂灵魂呢？通过课堂实践，我认为可以从以下儿方面入手。一、营造平等、民主的对话氛围苏霍姆林斯基说：“对学生来说，最好的教师是教学活动中忘记自己是教师，而把自己的学生视为朋友、伙伴的那种老师。”走进孩子的内心，把学生看作自己的“学习伙伴”，努力营造师生民主、平等的对话环境，用富有亲和力的语言、真诚的赞赏，去感染学生,学生才会真正感觉到平等、安全、毫无束缚。因此，教师要敞开心扉与学生对话，耍有海纳百川的宽容精神。既耍尊重学生在课堂上产生的认识见解，乂要鼓励学生大胆质疑，亮出自己的观点。

3、二、培养学生积极发言和认真倾听的良好习惯在新型阅读教学环境中，教师要把话语权交给学生，善于鼓励学生积极发言，充分信任每…位学牛，让他们有信心敢于发言，表达口己的真情实感，积极融入课堂之中，培养他们勇于说话的习惯，锻炼他们的口语表达能力，丰富他们的语言积累，使班级不再是教师的一言堂，而是师生心灵共同交融的对话场。让发言成为一种需要，一种习惯。三、给学生充足的思考空间教学实践告诉我们：学生在初接触到一篇文章时，总是迫不及待地想把它一门气读完，然后产生一种朦胧的、散乱的感受，却很难挖掘出作品的深层意蕴。这时，教师就要教会学生思考，留时间让学生思考。如在教学《李时珍夜宿古寺

4、》时，我让学生交流初读感受后，初步了解了李时珍的辛苦之后，并不急于讲解课文，而是又给了学生近10分钟的时间，让他们采用自己喜欢的方式反复朗读课文，看看有什么新的发现。把学生与文本的对话由原来的粗浅逐步引向深入。从学生的发言来看，他们已走进课文，走进作者的世界。我仍没有就此满足，而是要求学生再读书、再思考，终于让学生抓住了文本的“中心点”：李时珍吃得苦、住得苦、赶得苦为什么并不觉得苦？他何必亲自冒着生命危险品尝药材？……从这些对话屮可以看出，学生已经完全进入课文情景，正与主人公同命运共呼吸。此时，学生思维活跃，热情高涨，在心灵的自由飞翔中，感受到认真阅读，用心与文本对

5、话的喜悦与乐趣。四、充分挖掘教材，选择最为恰当的“对话点”1•从课后练习题入手一个好的问题可以开启学生的智慧之门，激发他们强烈的探究欲望，引导学生进行对话要选择最为恰当的“对话点”。如四年级下册《奇妙的国际互联网》屮有这样一个问题：“默读课文，想想为什么说国际互联网与我们的生活息息相关？”品读课文时，我便从“息息相关”导入，让学生带着这个问题去阅读教材，然后以小组合作的形式进行互动交流。在此基础上，让学生结合课文内容阐述自己的观点。因为课文通俗易懂，学生平时与网络接触也比较频繁,所以他们自然会津津乐道，兴致盎然了。最后，我又组织学生进行讨论：既然互联网这么好，那我们

6、是不是可以毫无顾忌地天天享用它呢？让学生各抒己见，畅所欲言。这样，教师紧扣课后练习题组织学生进行对话，使学生对国际互联网有了全面、正确的认识。2.从课文留白处入手课文有许多留白之处，教师耍善于引导学生，利用留白处进行对话。如四年级上册《普罗米修斯洛火》屮有这样一段话：“普罗米修斯小心翼翼地把火种带到人间。从此，人类就用火来烧熟食物……用火来……还用火来……”我便抓住时机引导学生对话：人们得到火种后会怎样欣喜若狂？会怎么说、怎么做？再如《成语故事》中《画龙点睛》的最后一句“游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔”，教学时引导学生说说：“假如你就是现场的一位游客，

7、你会怎样赞叹？”2.从学生的认识肤浅处入手学生解读文本吋会因生活、阅历、知识的有限，其阅读对话质量有时也会与文本真止含义有所差距。此时教师就持着“珍视孩子内心独特的感受”的原则，及时引导，让学生的感悟从“浅层次”向“深层次”发展。如《爱之链》一文教学屮，当问道“老妇人为什么要帮助女店主？”有学生回答：“女店主脸上带着甜甜的微笑很可爱，所以老妇人帮助了她。”“女店主已经极度疲劳了还在坚持为客人服务值得同情，所以老妇人帮助了她。”……老师没有急着给出答案，而是让学生再度认真阅读课文，相互启发，从而最终使大家都明白其中的真止原因，也了解了文题“爱之链”的深刻含义。3.