杰里米·里夫金:从“熵”的理论到“同感”理论.pdf

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1、评论.祝点.】I■『评__l论l_视·__点一lI学_·_苑_-漫__·笔_ll批0ll注_-拾_-珍‘_ll文0·_化_-空-_lI;一11I学0_界_-_人--’物一Il学‘II术__探__■索_'I—I随■0感—-●图-■l吧-'Il苤’术0_画—-0杰里米·里夫金:从“熵”的理论到“同感”理论文/金寿铁作者简介:金寿铁,吉林师范大学马克思主义学院教授,吉林省社会科学院哲学与文化研究所研究员。杰里米·里夫金,美国经济学家、文明批评家。现为经济趋势基金会创始人和总裁。宾夕法尼亚大学世界经营研究生院教授。主要探讨科学和技术的变化对经济、劳动力、社会和环境的影响。里夫金

2、被称为世界行动主义哲学家,他超越自然科学与社会科学的界限。尖锐批判资本主义体制及其生活方式,严厉拷问现代科学技术的种种弊端和消极影响。他的代表作有《超越牛肉》(1992)、《劳动的终结》(1995)、《欧洲梦}(2004)等。早在1980年发表的与霍华德合著《熵:一种新的世界}(JeremyRifkinwithTedHoward,Entropy:anewworldview,1980)一书中,里夫金就尖锐地批判了建立在机械论世界观基础上的现代文明。在此书中,里夫金从热力学第二定律出发,对“熵”这一物理概念作了哲学诠释,论述了政治、经济、教育、宗教等诸多领域的许多重大理论实

3、践问题,在西方学术界、思想界引起一阵热议和激烈争论。所谓“熵定律”就是热力学第二定律。热力学第一定律告诉人们能量是守恒的、不灭的,只能从一种形式转变到另一种形式。然而里夫金认为,不幸的是热力学第二定律表明,能量只能不可逆转地沿着一个方向转化。I评0__论■■·视■■点■1ll学0■■苑■■■漫■●笔■0'll批0__注_·拾___珍0_I1文0--化’_-空__间0_ll学-_-界■_-人__物__lI学·_·术__探___索‘_l■l随·_■感---图-·吧0_ll美-0l术_·_画_-页-_lI1.评论.视点.即从对人类来说是可利用的到不可利用的状态.从有效的到无效

4、的状态转化。在《熵:一种新的世界观》一书中,里夫金特别对现代科学技术的迅猛发展所带来的负面影响作了深刻的分析,指出科学技术在创造财富的同时,也给人类制造出许多垃圾,从而向鼓吹无止境经济增长的传统经济学提出了挑战。事实上,能源和物资是一项有限资本,即一项并不是人们生产出来的,而是地球所赋予的、不可替代的有限资本。但是,由于经济的快速增长以及人们对科学技术的崇拜和放纵,世界非再生的能源和物质材料的耗散实际上在加速增大,两者的“熵”已经提高到了一个非常危险的临界水平。人类对新世纪抱有许多期待和猜想,其中最重要的期待和猜想莫过于新世纪人类文明的走向:人类文明将走向对抗冲突。还是

5、将走向合作共存?众所周知,在《文明的冲突与世界秩序的重建》中,美国哈佛大学国际关系教授萨缪尔·亨廷顿(SamuelHuntington,1927—2008)提出了他的著名的“文明冲突论”。亨廷顿认为,未来全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和集团之间进行,文明的冲突将主宰全球政治,地缘文明间的断裂带将导致人与人之间新的紧张关系的出现:具有不同文化的国家间相互疏远和冷淡。甚至高度紧张对峙,导致冷战和冷和平;种族冲突将普遍存在,文化之间或文明之间的冲突在所难免,而伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战,如此等等。与萨缪尔·亨廷顿等文明冲突论者不同,杰里米·

6、里夫金(JeremyRifkin,1945一)乐观地展望了未来文明,认为人类将迈向一个平等合作,共存共荣的时代,其根据有二,一是物理学根据:“熵”理论,其二是哲学一心理学根据:“同感理论”。2009年里夫金发表新作《同感的文明:一个危机世界中全球意识的历程》(纽约:杰里米P.塔契尔,企鹅出版社),这是一部不同凡响的综合著作,其基调是对人类美好未来的乐观展望,即满怀信心地宣告各种恶的时代,即以肉食为主的肉食主义时代、所有弱肉强食的殖民主义时代、美国式高能耗、高消费的生活方式时代、个人中心主义的时代等即将终结,一个善的时代。即“同感的时代”、共同理念和价值观的时代、平等合作

7、、共存共荣的时代即将来临。《同感的文明:一个危机世界中全球意识的历程》一书共分三部:第一部:“同感人”;第二部:同感与文明;第三部:同感的时代。第一部:作者从人类学视角重新界定人是一种“同感存在”。近代哲学家如霍布斯、经济学家斯密等都把人界定为一种赤裸裸的“利己存在”。与此相对照,作者不是把人视为一种很过分的“利己存在”.而是把人视为一种“同感的人”(HomoEmphaticus)。因为人是一种共同体存在,人只有在某种人际关_-----●●--------_------__●一●一-----●_----_一一●●●-------●----

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