霍布斯《利维坦》第十三章详释.pdf

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1、2014年第7期边疆经济与文化No．7．2014(总第127期)THEBOBDERECONOMYANDCULTUREGenera1．N0．127【作品赏析】霍布斯《币U维坦》第十三章详释那云子(中国人民大学国际关系学院，北京100872)摘要：霍布斯的错0维坦》奠定了现实主义的理论基础。其中第十三章所阐述的由于人性所造成的自然状态要求存在一个人们共同慑服的权威来终止这种一切人反对一切人的战争状态，即国家。第十三章所述内容是整个《利雏坦》论述的理论背景基础，是全面理解霍布斯的思想的理论前提。关键词：霍布斯；利维坦；自然状态；战争状态

2、中图分类号：I106文献标志码：A文章编号：1672-5409(2014)07-0109-02在第十三章开头，霍布斯就提出了自然条件下的目标的可能性是相同的。而人们最强大的最重要人与人之间的平等关系的相关概念：“自然使人在的激情是对死亡的恐惧，因为死亡是对自我保全的身心两方面的能力大致相等。”这是霍布斯口中的最大威胁。而这里的死亡不是正常的生老病死，而“平等概念”的第一层含义，也就是人在自然条件是暴力死亡，也就是非正常死亡于他人之手。而每下，在身心两方面的能力上，是平等的。什么叫在个人又有足够的能力足以将他人置于这种暴力死亡自然条

3、件下?也就是人自然呈现出的状态，即无政之中。治含义的，把人的所有特征过滤掉的，无差异的抽而自然状态指的是一种战争状态，是一种根据象个人(abst瑚【ctindividua1)。身心两方面能力指体人类的激情所作出的一种推论。其分析所基于的事力与脑力，体力不好的人在脑力上可能有优势，而实通过经验可以被所有正常的人所了解。霍布斯是头脑简单的人可能四肢发达。即使不同人在不同方让人们通过体察自身并考察其人类感情、思想和自面有不同的优势和劣势，但所有人在自然状态下的然倾向等是否也适用于自身，从而检验他所论述的抽象个人层面的身心价值总和是一样的

4、。因此人与真理。人在自然状态下身心价值是相等的。这是霍布斯的在衍U维坦》第十三章后文霍布斯提出了自然“平等概念”(人与人的平等关系)的第一层含义，状态是否真的存在这一问题，并对这一质疑作出了即人在自然状态下身心两方面能力上是相等的。回应：首先，有很多未被文明开化的地方到现在依平等的第二层含义是指，自然状态下人的共同然按照自然状态生活的。例子是美洲的野蛮民族，目标是自我保全，为达到这同一个目标，人互相猜除了家族以外没有政府，而家族中的协商又取决于疑，成为仇敌。仇敌之间就会产生威慑和威胁的力自然欲望，这在某种程度上即是自然状态。其次，

5、量抗衡。．为避免威胁的持续存在，最合理的办法就在有过文明开化的地方，如果从有和平政府到陷人是先发制人。这是被允许的，因为这是要达到自我战争，从而导致国家陷入无政府无公共权力的情况保全的目标的限度之内的。但这种先发制人的手段也会产生惨烈的场景。最后，霍布斯将人与人的层本身就是一种威胁的手段。并且这种威胁是不管什面上升到了国家之间，也就是说，即使人与人在现么人都可以做出来的。即使是最弱小的人，也可以实中没有达到自然状态下的战争状态，但是国与国通过智谋将强者杀死。因为自然状态下，体力较弱之间是一直处于或明或暗的战争状态的。正是国家的人对

6、体力强的人足以有生命威胁的。因此，在人用这种办法维持了国民的产业，所以国内便没有产人均为了自我保全，可以做任何自己认为必要的手生自然状态中的悲惨情况。段，来对其他人进行先发制人的打击的情况下，人因此，这种每个人对每个人的战争状态在现实人都是平等的。层面上没有普遍存在过，但国家与国家之间的自然霍布斯的平等，即自然状态下人与人是平等状态却是普遍存在的。国家出于保护自身和平、自的。人们之间可以运用体力和脑力相互威胁和摧毁由及其臣民生命、财产的目的，用战争的方式避免的效果是相同的，也就等于人们无法保证自我保全了国家内的人们陷入最原始的自然

7、状态。收稿日期：2014-04-23作者简介：那云子(1993一)，女，哈尔滨人，本科生，从事国际政治与新闻学研究。BIANJIANGJINGdlYUWENHUA固边疆经济与文化2014年第7期TheBorderEconomyAndCultureNo．7．2O14霍布斯笔下的“人”是一个感性个体，而国家营造一种舒适的生存环境。但是如果战争时期恰好和社会的产生，根据这种关于人性的理性推论，应发生在人们依靠自身体力与创造力来保障生活的时该是在自然状态之后产生的，自然状态是自然欲望期时，基本生活保障便会被破坏，自我保全的目标的扩大版，而

8、建立国家就是畏死的激情为了追求安便会受到威胁，这时人们就有权利为了自我保全而全和相互倾轧，防止虚荣、猜忌和自负相互竞争走去做任何他认为有必要做的事情。因此，人们不断向毁灭深渊的选择。不管自然状态先存在，还是国处于暴力死亡的恐惧之中，生活变得残酷孤独