胸外科手术患者健康教育效果评价表的应用

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1、2010年第17期113“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长的理论和方法。十六世纪或更早一些时候在与传染病、流行病的之门。”即善于养生的圣人，在春夏阳气旺盛的季节，摄养阳气；斗争中，首当其冲的是痘疹，我国人民在实践基础上发明了预防在秋冬阴气盛的季节，保育阴气来适应养生之道。“春夏养阳，秋天花的办法一人痘接种法，成为人工免疫法的先驱，在人类预防冬养阴”这一精辟的论述，今天仍有效地指导着人们的养生保健医学史上开辟了新的一页。“户枢不蠹，流水不腐”，强调运动对与治疗。如后世对脾肾阳虚，夏缓冬剧的慢性咳喘，于春夏之时，强身健体的重要作用。东汉末年杰出的医学家华佗，很重视

2、体育适当采用温补脾肾之法治疗，往往收效更佳，这种“冬病夏治”的锻炼，认为人应当运动，运动可以健身，适当运动可以帮助消化，方法，便是对“春夏养阳”原则的具体运用。此外，《内经》的养生畅通气血，不但能防病，还可以延寿。他创造的“五禽戏”，就是很也很重视体育锻炼及药物预防，如《素问·刺法论》中就有用“小好的古典保健体操。后世演变的“太极拳”、“八段锦”等健身方金'】_方⋯⋯服十粒，无疫干也”的记载，说明在《内经》时期就已法，对增强体质，预防疾病的发生及对某些慢性疾病的调治也有用药物来预防疾病的传播。一定的作用。唐代著名医学家孙思邈，非常注意养生，认为“虽常2．2．2防止病邪的侵害：病邪是发

3、病的重要条件，注意防止病邪的服饵，而不知养生术，亦难以长生也”并以卫生保健为主要内容，传播和侵害人体是养生的重要环节，《素问·上古天真论》提倡著养生歌诀《保生铭》。孙思邈提倡食治与养性、养老。食治是讲“虚邪贼风，避之有时。”《素问·刺法论》又提出了要“避其毒气”。无病要注意调节饮食，有病要先用食疗，食疗不愈而后用药，体2-3既病防变：是《内经》“治未病”预防思想中的又一观点，即如现防患于未然思想。对于养性，孙思邈深知通过养生之术，能够果疾病发生则应争取早期诊断，早期治疗以防止疾病的发展与防病延年，“善养性者，则治未病之病，是其意也”他吸取《内经》、转变。《素问·阴阳应象大论》“故邪风

4、之至，疾如风雨，故善治者华佗等养生思想，形成了我国医学上较全面的养生学，孙氏的养治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治老学在《千金翼方》中专列两章进行论述，总之孙氏在养性养老五脏者，半死半生也。”既是《内经》既病防变观点的体现，可见，上有丰富的经验，这也是他能年寿百余岁的成功诀窍。滋阴降火中医治疗学是非常强调早期诊断和早期治疗的。《金匮要略》说：学派朱丹溪的《丹溪心法》认为“与其疗于有疾之后，不若摄养于“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”及清代名医叶天士的“务在先无疾之先”，“未病而先治，所以明摄生之理”。另外，其他许多医安未受邪之地”的防治原则，都是《内经》的既病防

5、变思想在临床家在保健养生方面也有不少有益的论述。总之祖国医学是一上的具体运用。伟大的宝库，其养生保健，历史悠久，经验丰富，在世界文明史上2．4后世医家的养生保健思想：在长期的防治疾病的医疗实践有着光辉的成就与宝贵的贡献。中，后世医家继承发展了《内经》的养生学说，创造许多预防疾病胸外科手术患者健康教育效果评价表的应用范光伟雷娟摘要：目的：评价胸外科手术患者采用健康教育效果评价表的效果。方法：将100例行肺癌、食管癌根治术患者随机分为对照组和实验组各50~,J，对照组采用常规治疗、护理和传统健康教育方法，实验组在此基础上使用健康教育效果评价表。结束后对2组患者的住院时间、并发症发生情况和

6、满意度评分进行比较。结果：实验组的住院时间及并发症发生率明显低于对照组，差异有统计学意义，住院满意度明显高于对照组，差异有显著性。结论：健康教育效果评价表的应用可促进术后恢复，增进护患交流，提高护理满意度。关键词：胸外科；手术；健康教育；效果评价表中图分类号：R193．8文献标识码：B文章编号：1006-0979(2010)17—0113—02开胸手术创伤大，对心肺功能影响大，加之患者情绪变化多癌；②接受肺癌或食管癌根治术后；③自愿参加本次研究的患样，缺乏正确的健康知识，不能正确、有效配合术后护理和康复者；④既往和目前无精神疾病和意识障碍；⑤排除合并有肝肾、指导，患者术后恢复缓慢，并

7、发症发生率高。因此，护理人员在围心功能不全等严重危及生命的疾病患者。2组患者一般情况比手术期对病人进行有效健康教育，使病人掌握有效的呼吸功能较差异无统计学意义，P>0．05，见表2。训练方法，有利于手术后排痰、肺复张和控制感染『1I。但目前，临1．2实施方法：2组患者常规药物治疗、护理相同。对照组患者由床护士对病人进行健康教育的随意性很大。健康教育的计划性、责任护士采用对患者及家属进行随机讲解、示范等传统健康宜系统性、针对性并没有得到应有的重视】。因此，我