中外美术发展对比史.doc

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1、孔凡静302012410302鲍闯龙从中外美术中寻美鲍闯龙201241030230摘要：中外的历史决定了两种不同的人群，生活土地的不同，造就了不同的文化，因而形成了独自特色的艺术。艺术来自于生活，是人们对美好生活的向往和记录，是对于未知世界的探索和摸索，是对真理的探讨和求证。它能反映出人们的生活，不仅仅是柴米油盐的陈述，更是对精神层面上追求。中国从古到今，祖先们一辈辈传承的水墨画，与外国大师的油画色彩，丰富美术这本艺术之书。我们从旧石器时代一步步走来，在石器，插图，兵马俑上找到美术的初步，画像石延续出现纸张逐步逐步水墨大家走向盛世。外国和我们同步起源，古埃及的插画，两河，古希腊时代的更迭

2、，到古典时期，走向古罗马，中世纪，到文艺复兴时代逐步走向兴盛。这一些都是美的象征，使我们对美好的向往。关键词：生活美艺术认识个性意志从小生活在这片神奇的东方土地上，听到一件件传奇的古老神话，是这片土地孕育了如此文化。小时候知道的很少，不知道这个世界有多大，有多少人，现在才明白世界很大，宇宙很辽阔。我们中国这片土地上孕育了多少文化，美术是其中很重要的一支，它能很好的向我们传递历史的工具。浩瀚的艺术长河中，这些知识如瑰宝一般永远闪耀着它的光芒。对我而言，学习美术史的时候深深的被祖国文化的精深与宏伟所折服。远古图腾的神秘，实用且富有神秘纹样的彩陶艺术；秦兵马俑的宏伟气势和雄浑博大的美学风貌；魏

3、晋南北朝的百家争鸣文化融合和精致细腻的线条；大唐盛世艺术题材形式多样，山水画的独立以及鲜明而富有时代特征的民族风格的石窟壁画；两宋的朴素洒脱的文人画和奇特的边角山水艺术表现形式；元清美术多元化发展及中外美术形式的融合。而西方美术，那是另一个新天地，与中国美术形式意境完全不同的另一番感受。乔托的觉醒,波提切利的韵昧,达芬奇的智慧,米开朗基罗的激愤,拉斐尔的优雅,乔尔乔内的建树,提香的追求和丁托列托的视角,感受布勒格尔的气质,丢勒的才情,普桑的力度,华托的情调,大卫的理想,安格尔的柔美,德拉克罗瓦的激情和莫奈的光影，深深吸引着我。另外，西方艺术流派及艺术形式多种多样：华丽激情的巴洛克艺术；古

4、典优雅的学院派；充满生活情趣阳光的荷兰小画派；夸张扭曲的折衷主义；真实和谐的写实主义；抽象豪放的野兽派；具有戏谑和象征意义的超现实主义。中国画作浸染几千年的儒佛道家的神韵，古朴典雅富有诗意；西方画作充满人文主义色彩，追求科学写实。首先，中西绘画的差异比较显著的就是哲学观念的不同。众所周知，西方的美术与西方的哲学有着千丝万缕的联系，而中国的美术则潜移默化的受着儒家思想的影响。中国美术崇尚正气，相互作用、相互制约、对立统一的辩证关系；西方美术偏重从科学的角度寻找美的依据，主张个性和意志的自由。西方人考虑问题较为理性，多是侧重作品形式的抽象分析和阐释；而中国人则“以人为本”，多为感受性和经验性

5、的评议，多结合对具体作品的品评，进而涉及作者的个性品格。西方美术对于客观事物的分析与研究是相对透彻的，而中国画强调的是“只可意会，不可言传”，需要人们通过画的本身走入作者的内心世界。另一方面，中国绘画在创作上重视构思，画作时“胸有成竹”，注重艺术形象的主客观统一。而西方画家在造型上却不拘泥于表面的相似，而讲求在循规蹈矩中突破创新。其次，题材重点也有不同。西方绘画最强调的是人，中国传统绘画强调“天时，地利，人合”，人物甚至可以甘心沦落为风景的配角。从社会学意义上看，中国美术注重美术本身，自然，社会三者的和谐共处，注重美术的社会价值；西方美术理论更多地强调对作品形式美的自由，强调美术的无利害

6、和非功利性。当然，绘画工具的不同也造就了中西方绘画的差异。笔，纸，颜料可谓各有各的特色。中国的绘画，可以在薄薄的纸绢上，勾勒出祖国的大好河山，恢弘而庄重；西方的绘画，则可以再方寸之间，宛如让时间停滞一般的精工细做，耐人寻味。记得看过某个期刊上的一篇文章：西方艺术大师毕加索会见国画大师张大千谈论中西方艺术。①毕加索说：“在这个世界上谈艺术，第一就你们中国人的艺术，第二就是日本人的艺术，但日本人的艺术是源于中国的，还有就是非洲黑人有艺术。”这话可以看出西方艺术大师对中国艺术的肯定，也体现出中国艺术的地位。还说：“齐白石先生画的鱼，不画水也感觉到鱼在水里游。”其实就是中国画跟西洋画本质的差异了

7、，西洋画强调光的表现,是画家对光这种因素的主观和客观的科学分析，用光影明暗去塑造对象。中国画强调意境，而意境则已经是纯粹的画家意识中的东西了。中国画重视空白的运用，有“虚实相生”的效果。讲究意境、神韵；散点透视。如山水、花鸟等纯自然的客观物象，在观察、认识和表现中，也自觉地与人的社会意识和审美情趣相联系，体现了中国人“天人合一”的观念。由于中国与西方国家在社会政治、经济、历史和文化传统等方面都有很多差异，各自的绘画在艺术形式、表现手