高中语文《诗经三首》知识积累 大纲人教版第三册.doc

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1、高中语文《诗经三首》知识积累大纲人教版第三册1．基础字词氓(méng)之蚩蚩匪我愆(qiān)期乘彼垝(guǐ)垣尔卜尔筮(shì)自我徂(cú)尔咥(xī)其笑矣及尔偕(xié)老隰(xí)则有泮(pàn)静女其姝(shū)俟我于城隅(sì)搔首踟蹰(chíchú)静女其娈(luán)贻我彤管(yí)彤管有炜(wěi)自牧归荑(tí)说怿女美(yìrǔ)将(qiāng)子无怒淇水汤汤(shāng)渐(jiān)车帷裳渐车帷裳(cháng)将(jiāng)军赴汤蹈火(tāng)循序渐进(jiàn)衣裳(shāng)大将（jiàng）2．通假字于嗟鸠兮(于，通“吁”，)犹可说也(说，通“脱”，

2、解脱)隰则有泮(泮，通“畔”，岸，边)与子同泽（泽，通“”，内衣）爱而不见（爱，通“”隐藏）说怿女美（说，通“悦”）自牧归荑（归，通“馈”，赠）3．古今异义至于顿丘（至于：古义：到达；今义：①表示达到某种程度；②表示另提一事）秋以为期（以为：古义：把……当作；今义：认为）泣涕涟涟（涕：古义：眼泪；今义：鼻涕）渐车帷裳（渐：古义：浸湿；今义：逐步）总角之宴（宴：古义：欢乐；今义：酒席）爱而不见（不见：古义：不出现；今义：看不见）4．一词多义匪来贸丝，来即我谋（就，就是）项伯即入见沛公（立即，马上）即项王即日因留沛公与饮（当，当时）且壮士不死即已，死即举大名耳（与“则”的用法相同，相当于“那就”

3、的意思）昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲（登上帝位）既见复关（已经）将军既帝室之胄（既然）既三军既惑且疑（既……又……并列关系）既而得其尸于井（既而：不久）肴核既尽，杯盘狼藉（全、都）壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟（既望：农历每月十六日）秋以为期（日期，期限）期良剑期乎断，不期乎镆铘（希望）期年之后，虽欲言，无可进者（期年，满一年）期日：暮见火举而俱发（约定，约会）乘彼垝垣（登上）乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）乘因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）自京师乘风雪（趁，冒着）比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘）以乘韦先，牛二十犒师（四）淇水汤汤（汤汤：大水急流的样子）汤臣请就汤

4、镬（热水，开水）臣侍汤药，未曾废离（汤药）疾在腠里，汤熨之所及也（同“烫”，用热水焐）-2-用心爱心专心爱而不见,搔首踟蹰（隐蔽，躲藏）爱其子，择师而教之（爱护）爱秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）爱而不见(显现，出现)我见相如，必辱之(看见)项伯即入见沛公(拜见，参见)秦王坐章台见相如(召见)见欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺(被)府吏见丁宁，结誓不别离(放在动词前，有称代作用，相当于“我”)才美不外见(显露)军无见粮，仓无见谷(现成的)5．词类活用（一）名词作状语夙兴夜寐（在早上，在夜里）（二）形容词作动词老使我怨（相伴到老）

5、6.文言句式状语后置俟我于城隅7.成语典故夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。白头偕老：白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。二、文学常识《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。 《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词， 按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。 “风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的

6、民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。占了诗经的一半以上。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。 “颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。  它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，被誉为“古代社会的人生百科全书”。《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。-2-用心爱心专心