慈善：一所学校的担当.pdf

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1、●慈善：一所学校的担当■刘国华近年来，“巴比”慈善晚宴、“裸捐”、“郭也是慈善事业发展的基础。但遗憾的是，目美美”⋯⋯有关“慈善”的报道屡屡见诸报端，前学校教育体系中还没有科学系统的慈善文引发热议，也引发了人们对现代慈善的思考。化教育，这直接影响了作为未来公民的学生现代慈善的意义不仅在于使社会上需要帮助对必要的慈善文化知识的把握和慈善理念的的人摆脱困境，更在于慈善理念的传播和普养成，进而影响整个社会慈善文化的形成，及。学校以育人为使命，而育人要育心，对不利于我国慈善事业健康持续的发展。中学生来说，引导他们树立关怀意识、公益意2．慈善文化教育应该从娃

2、娃抓起识和社会责任感，从小培育他们的慈善、仁慈善事业的发展有赖于全体公民的关注爱、宽厚之心意义深远，对此学校教育责无旁和参与，而慈善事业发展的后劲又取决于年贷。近几年来，我们在慈善文化教育方面进轻一代。没有对青少年的慈善文化教育，就行了以下初步的实践和思考。不会有中国慈善事业的持续、健康发展。因一对慈善文化教育的思考此，当务之急是开展青少年慈善文化教育，慈善是心不是钱，是对内心爱和善的呼青少年教育是我国慈善事业发展的根本。慈一唤。平凡的人，平凡的举动同样书写着大大善教育从娃娃抓起，不仅有利于向孩子们普的“慈善”。只有当慈善成为我们大家的生活及慈善文

3、化知识、提升他们的素质，也有助于方式和习惯，我们每一个人的生活才会变得国民整体素质的提升、为国家培养慈善事业的更加美好；只有当我们在为他人奉献爱心和后备人才。力量时，我们才能真正感受到生活在爱的世3．学校在慈善文化教育中应积极作为界里的无限快乐和幸福。青少年接受教育、获取知识以及世界观我们为什么会想到开展慈善文化教育，形成的效果最好和持续最长的一段时间是在主要基于以下思考：学校度过的。因此，学校应是青少年学习、获1．教育是慈善事业发展的基础得系统慈善知识、接受慈善理念教育的主要渠慈善事业的发展，最终取决于国民素质道。一方面，学校可以开设专门的慈善教

4、育和公众对慈善事业的认知。教育的本质及特课程，让学生有系统、分阶段地了解慈善事业点决定了它在慈善事业发展中的重要地位和的意义、作用、宗旨和途径等慈善知识；另一作用。教育既是提高国民素质的有效手段，方面，学校应组织学生参与力所能及的慈善／2012．6T·思魍理论教育f5／●活动，使学生通过社会实践获得慈善工作的文化的价值认同，所要达到的境界就是让慈感性认识。学校教育在培育和普及慈善文化善成为一种行为自觉。方面责任重大，大有可为。1．挖掘慈善教育超市的育人功能4．慈善文化教育呼应学校办学理念2006年，普陀区教育党工委筹办的本市甘泉外国语中学的学校精神

5、是“民族情第一个教育爱心慈善超市落户我校新大楼的怀，国际视野”，“礼”是学校文化的灵魂，而底层。普陀教育慈善超市的宗旨是实现“帮困“礼”的更高境界是爱。我们既强调对中华民助学”和“育人成长”的同步发展。在普陀区教族优秀传统文化的传承和弘扬，也强调善于育党工委领导下，甘泉外国语中学积极承办理解和吸取外国文化的精华。在中华传统文超市，让超市成为学校的“慈善教育基地”，化中，慈善一直是社会的核心价值观，体现让学生们在这里了解慈善、学习慈善、思考慈为中国伦理社会的基本要素之一。譬如儒家善。时任上海市慈善基金会会长的陈铁迪同讲“仁爱”，佛教讲“慈悲”，道教讲

6、“积德”，志考察了教育慈善超市，对学校将慈善和德墨家讲“兼爱”，各流各派虽在表述上不尽相育功能结合起来，注重慈善事业的探索给予同，但是义理相近，都蕴含着救人济世、福了高度评价。利为民以及人类共通的人道理念和道德准则。2．提升教师的慈善素养而西方文化中，慈善也是一种优良传统，如教师的人格示范和行为引导是学生慈善基督教中的“博爱”就包括“爱上帝”和“爱人如文化形成的重要保证。如果教师在教育教学己”两个方面。中西文化都强调爱人和互爱，工作中体现出博学多才、办事严谨、善待他人每个人在追求自己幸福的同时，必须尊重他的高度社会责任感，在是非、荣辱、义利、善人和

7、爱护他人，不应对他人的命运漠不关心。恶面前有众人首肯的价值取向，在生活琐事、开展慈善文化教育与学校精神是互相呼应的。家长里短面前表现出高尚的行为态度和精神5．慈善文化教育是德育新的生长点风貌，那对学生乃至整个社会都是一种慈善长期以来，我们德育实施的方法和载体和谐的“示范”。在教师示范作用的影响下，缺乏创新，导致实效性不高。我们认为，慈学生的慈善意识、利他观念、帮扶弱者的社会善教育是德育新的生长点，它可以推动关爱责任感，会在日积月累中形成一种稳定的心他人的道德追求，促进社会责任感的增强，理积淀，激励自己修身养性，多行善举，并提升学生的道德境界。学校应

8、以慈善教育为把这种体现慈善文化的“心理积淀”和“善举”切入点，通过对财富的正确认识，帮助青少带向社会，发扬光大。学校鼓励教