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《《十重深恩》与敦煌曲子辞《十恩德》《十种缘》《孝顺乐》.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、敦煌研究1991年第z期《十重深恩》与敦煌曲子辞《十恩德》《十种缘》《孝顺乐》高启安,、、、,敦煌文献中有相当一部分如变文话本故事赋俗曲等属于俗文学即民l川文。“”;学的范畴它们的作者是社会底层的乡村知识分子和僧侣它们的传唱者和宜传者也是普通的劳动者和僧侣,它们当时在民间广泛流传。这些作品和其他敦煌文献一样,直到本世纪初才被发掘出来。教煌文学作品虽被封藏于石窟之中,但其一些形式在一千多年的历史发展中被继承。、、,下来我们从后世出现的小说弹词宝卷以及大量的歌谣小曲中可以看到它们的影子。这反映了民l司文学强大的生命力,。我们知道民间文学不同于作家文学的一个显著的特点是流传方式的不
2、同它是民,,,ftiJ口头流传而不象作家作品往往借助于文学才流传于后世一旦失去了文字传播媒介。,。它就会失传民间文学即使载于典籍其口头流传也不会停止,、。敦煌俗文学属于民间文学内容形式对后世文学影响很大封于洞中的俗文学作,,、,“”。’‘”品本源于民间因流传广影响大被一些民间知识分子或僧侣传抄而其流,、、,按民间文学自身的规律在民间流播变异传承即不因敦煌俗文学作品被埋藏于洞,“”,,。,窟后敦煌俗文学而死去他仍活在民间并流传于后世这一点已为许多学者·注意到了。:“,,郑振铎先生曾指出宝卷是变文的嫡系子孙其歌唱方法和体裁几和变文无甚。”,区别→我国著名的敦煌歌辞研究专家任二北先
3、生早在几十年前就在《敦煌曲初探》中望.’向西北民间调查古代遗留之音乐、歌舞乃至曲辞,检讨其与敦煌曲之间,是否希”。,有确切发明之处近些年来一些有志于民间文学搜集整理的同志就在河西等地搜集,、、到了为数不少的宝卷其中与敦煌变文内容题目相似的有《孟姜女宝卷》《母莲三世宝、、、。卷》《董永宝卷》《唐王宝卷》《莺哥宝卷》等,除了变文外其他形式的敦煌俗文学在民间有没有流传呢?,笔者搜集到一首名为《十重深恩》的俗曲(附录于后)可以说这是活着的敦煌曲、子辞《十恩德》《十重缘》和《孝顺乐)o笋。,《十重深恩》搜集于河西走廊的甘肃景泰县的红水乡据了解此曲在景泰县的寺、、。,滩乡正路乡临近红水乡
4、的古浪县裴家营乡等地都传着此歌辞的提供者曾长年原为红水乡上沙窝村的村干部,男,今年47岁。平时喜欢搜集并演唱一些小曲。笔者请他,一。,,按调吟唱将曲谱也记了F来(附于后)听人讲此歌辞另有一种曲调笔者尚未亲。,,。闻从当地许多人都知道并听过《十重深恩》来看这首曲子流传较广影响较大,。、《十重深恩》是有十首的联唱体它从十个方面叙述了母亲的恩德行文形式体,、、。裁及题目与敦煌曲子辞《十恩德》《十种缘》《孝阪乐》一脉相承万、,,教煌曲子辞《十恩德》十首《孝顺乐》十二首《十种缘》十三首←三者篇数,。·多少虽不等但十种界情及其顺序则基本一致说明三者在创作过程中曾互相参照流,。传中互相影响
5、只因演唱的曲调不同而为不同的题目,。、与《十重深恩》对比首先题目相似敦煌歌辞的题目分别为《十恩德》《十种、。,。缘》《孝顺乐》《十恩德》又名《报慈母十恩德》《十种缘、又名《父母重恩赞》三,.”,,。者各首开头都有序号第几直到第十与《十重深恩》极相似。,。其次是体裁相似二者同为演唱的歌辞有自己的曲调《十恩德》为十首一联的·.,。,歌辞和《十重深恩》同因破孝顺乐》和《十种缘》分别为十三首和十二首任先生。,·归之于普通连章体从民间小曲演唱的角度来看普通连章与将它们同《十思德今一起定格连章的界限并非十分严格,各首只是依调演唱时的一段唱词,可以根据内容和情节.。,多加一段减少的情况尚未
6、见如在河西流传的《哭五更》等连章体就有多出一段或。。两段的情况我认为《孝顺乐》和《十种缘》也属此种情况,,:其三是内容相似o’.为了对比方便我们将四曲的每首内容列表郊下表一《十重》《孝顺乐》《十恩德》《十种缘多深恩、→怀胎←临→怀胎←临产→怀胎←临产→怀胎临产产‘⒈洗灌、⒉洗灌⒉洗灌←洗灌↓乳哺,↑缺奶贻食⒉乳哺〓乳饱养育↓许还愿,〓推甘就苦↓推甘就苦↓咽苦吐甘⒈推甘就苦必有病求医奎⒉疼爱⒊远行忧念⒋远行忧念⒋远行优念⒋远行优念⒋为儿积蓄爱别离苦怜悯死别、↑母子安然↑生子忘忧↑母子安然⒊嫁娶⒊造作恶业⒊造作恶业〓胜处安排匀L臣⒈迥干就湿〓推干就湿件逆,、、从表中可以看出《十重
7、深恩》有六首的内容与《孝顺乐,《十恩德》《十种缈相同,但只顺序不同。其他不同的四首·内容为许还愿、为儿积蓄和有病求医、疼爱,礴、、。。缺造作恶业母子安然推干就湿等一些原来的内赛也有穿插于各首的如《孝顺脚“”,、、。中件逆一首的内容在《十垂深恩》第八第九第十首中都有反映这种两者之,。.间不相一致的情况正好说明民间文学流传过程中的变异性如果每首内容都完全一致那反倒不合情理了一一时间毕竟相隔千年了。、。“其四是二者的功用和演唱场合相同《于重深恩》在河西一带虽也被称之为小矿’.,。曲但它与其他的民间小曲演唱场合