生产资料所有制:马克思正义观实践转向的“基石”

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1、2010年第4期湖北行政学院学报No.4,2010总第52期JoumalofHubeiAdministrationInstituteGeneralNo.52·马克思主义研究·生产资料所有制:马克思正义观实践转向的“基石"舒前毅,赵丽娟(1.华中师范大学,湖北武汉430079;2.湖北第二师范学院,湖北武汉430200)【作者简介】舒前毅(1978.),男,华中师范大学政法学院2008级博士研究生,主要研究马克思主义理论;赵丽娟(1984.),女,湖北第二师范学院教师,主要研究音乐美学哲学。【摘要】依据思考正义和解决正义的途径之别,正义一

2、般分为理念正义(思辨正义)和实践正义。马克思之前的正义观囿于人的德性、理性思辨来建构社会正义观,故被划归为理念正义。马克思在批判考察了之前的正义理论之后,转向了实践正义观的诉求与探索。马克思正义观在实现了三个阶段的实践转向后,将其“地基”落在了社会生产资料的所有制之上。马克思紧紧围绕生产资料所有制问题,层层展开对自由主义正义观的深入批判,并最终提出了未来社会主义(共产主义)的所有制构想,即社会所有制。马克思正义观的终极目标是在“自由人的联合体”中实现自由、全面发展的“人”的正义。【关键词】正义;理念正义;实践正义;所有制;“社会所有制”

3、;基石【中图分类号】DO【文献标识码】A【文章编号】1671—7155(2010)04—0005—05马克思之前的正义观囿于人的德性、理性思辨学正义和古典自由主义正义。他们之所以都被统称来建构社会正义观,故被划归为理念正义。马克思为“理念正义观”,是因为他们的正义理论不是立足在批判考察了他之前的正义理论之后,转向了实践于社会现实来解决社会正义,而是寄托于一种“至正义观的诉求与探索。马克思正义观在实现了三个善世界”的关怀或人性的提升来实现社会正义。阶段的实践转向后,将其“地基”奠定在社会生产资前苏格拉底时期的古希腊正义思想属于宇宙料的所有

4、制之上。他紧紧围绕生产资料所有制问论正义观。它将宙斯视作正义的化身,规定着神界题,层层展开对自由主义正义观的深入批判,并最与人类的秩序,惩罚违背正义的行为。整个宇宙万终提出了未来社会主义(共产主义)的所有制构想,物之间的和谐关系是由神秘力量所统摄的。阿那即社会所有制。马克思正义观的终极目标是在“自克西曼德认为,“万物由之产生的东西,万物又消由人的联合体”中实现自由、全面发展的“人”的正灭而复归于它,这是命运规定了的。因为万物在时义。间的秩序中不公正,所以受到惩罚,并且彼此互相一、马克思之前的理念正义补足”Ogre)。赫拉克利特认为正义是

5、斗争、必然性,是依据实现正义的途径和解决正义问题的方式贯穿宇宙实体的“逻各斯”。德谟克利特主张正义就不同,我们一般将正义分为两类,即立基于人的德是自然必然性,世上“一切都由必然性而产生”Ⅱ】㈣。性、品行与理性至上的理念正义和立足于现实世界从公元5世纪中叶开始,智者们和苏格拉底开始从的改变的实践正义。马克思之前的理念正义观主要关注天道转向人自身,正义的视域也从宇宙转向人有古希腊宇宙论正义、古希腊城邦正义、中世纪神类社会。苏格拉底提出了德性正义观,他认为正义收稿日期:2010—03—256湖北行政学院学报2010年第4期的事和其他美而好的事

6、都是道德的行为,很显然,为,正义问题的解决途径要么是人性的自我完善和正义的事和其他的一切道德的行为,就都是智慧。个人德行的提升,勾画出一个内在于人的“先天本古希腊城邦正义的主要代表人物是柏拉图和质存在”;要么是预设一个外在于人的神意、自由理亚里士多德。柏拉图把正义分为“可见世界”的正义念或绝对精神统摄正义,以使人达至“至善世界”。和“可知世界”的正义。“可知世界”的正义才是真正这些正义论均没有从现实世界寻找实现正义的途的正义,它表现为“至善”。它“在地球上是找不到径。的”,“或许天上建有一个它的原型,让凡是希望看二、马克思正义观的实践转

7、向及其兰个发展阶见它的人能看的自己在那里居住下来,至于它现在段存在还是将来存在,都没有关系”3)。亚里士多德马克思认为,抽象的、虚幻的理念思辨是没有认为对个人而言,正义是人的一种内在能力和尚善任何意义的。他认为人类社会的历史“不过是追求的伦理美德,“正义即公平的精神”。而对国家来说,着自己的目的的人的活动而已”m。这种活动就正义就是政治正义,是以善为目的的治理原则。是实践,人类社会历史的过程就是实践的过程。中世纪神学正义观以奥古斯丁和托马斯·阿奎马克思正义观的实践性主要体现在下列几个那为代表。奥古斯丁认为,“对人的爱是至高的德方面:首先

8、,最核心观点就是“社会生产决定社会正性,至上的理想以及一切道德的基础”。神的爱不仅义”。他认为正义属于社会的上层建筑范畴,是一种是一种“感情”,也包括“公义与真理”,换言之,爱不意识形态,任何一个时代往往是

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