全球视野中的克里斯蒂娃研究——第二届克里斯蒂娃研究会国际研讨会述评-论文.pdf

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1、当代修辞学2014年第3期(总183期)全球视野中的克里斯蒂娃研究第二届克里斯蒂娃研究会国际研讨会述评刘斐陈昕炜(1上海外国语大学国际文化交流学院，上海200083；2复旦大学中文系，上海200433)2014年是中法建交五十周年，也是互文性理论创立者朱莉娅·克里斯蒂娃随法国《原样》代表团访华四十周年。作为具有国际性学术声誉的西方后现代主义一代思想大师，克里斯蒂娃在欧美的巨大影响自不待言，克氏的学说在亚洲也产生了广泛的影响，拥有众多研究者。我国自上世纪8O年代以来，对克氏及其创立的互文性理论研究历经了初步引介期、系统译介期及逐步繁荣期。日本自上世纪80年代起

2、，也出现了大规模译介及研究克氏的热潮，并涌现出以西川直子、枝川昌雄、松丸和弘、泽田顺等为代表的一大批学者。鉴于克氏学术研究已经形成的历史意义和现时国际影响，2012年美国锡耶纳学院FannySaderbt~ck教授、德雷塞尔大学SarahHansen教授及范德堡大学KellyOliver教授发起成立了克里斯蒂娃研究会这一世界性的学术组织。研究会宣称：“克里斯蒂娃研究会支持对于克里斯蒂娃的研究及相关研究。克里斯蒂娃研究会定期举行会议，建立全美乃至国际性的克氏奖学金。在集会期间，来自不同领域与学科的学者将互相交流观点并围绕有关克氏著作的项目而展开合作。”以期推动

3、克氏研究在全球范围内的发展。2012年1O月11日至13日，来自美国、英国、法国、俄国、墨西哥等国的学者与来自中国复旦大学的祝克懿教授、刘斐博士和宋姝锦博士在美国纽约州锡耶纳学院参加了克里斯蒂娃研究会的成立大会。2014年3月28日至3月30日，由范德堡大学的KeIlyOliver教授与RebeccaTuvel教授组织的克里斯蒂娃研究会第二届年会在美国田纳西州范德堡大学举行。会议主办单位有：范德堡大学宗教神学院及研究生部、文理学院、哲学系、英语系、法语系、电影研究中心、非裔美国人及犹太人研究中心。本届年会共设立16个分会场，共计53场报告。其中，来自西班牙马

4、德里公立卡洛斯三世大学的IsraelRoncero、英国金斯顿大学的TinaChanter、芬兰赫尔辛基艺术学院的LauraWahlfors、瑞士欧洲研究院的JudeaAlhadef及来自美国哈佛大学的AliceJardine、史丹森大学的MelindaHall、密西根大学的VictoriaAdams、孟菲斯大学的的JoshDohmen、俄勒冈大学的AmyBillingsley、葛底斯堡大学的NatalieCisneros等学者所作报告引起代表们的兴趣，围绕着“文本·反抗·女性”等主题展开了热烈的讨论。本届年会设立了“克里斯蒂娃在中国(KristevainC

5、hina)”专场，这是克里斯蒂娃研究会首——94——次设立中国议题的专场。该专场由三场报告组成：(1)复旦大学祝克懿、郑州大学宋姝锦发表的《克里斯蒂娃的中国之行》报告，全景式地概括描写了克里斯蒂娃与中国长达四十年的学术交流，力图通过介绍克里斯蒂娃的学术活动与互文性理论在中国的传播与发展向世界打开一个了解“克里斯蒂娃·中国”的窗口。报告分三部分：第一部分介绍了克里斯蒂娃这位后现代思想大师的历史功绩、学术地位与互文性理论在当下中国的影响。第二部分主要介绍了克里斯蒂娃的四次中国之行。第三部分“学术思想播撒”介绍了克里斯蒂娃学术思想在中国的传播与发展，特别是90年代

6、至今以“互文性理论的再认识和互文语篇理论的中国化”为理论目标的一系列学术传承与创新的研究活动。(2)复旦大学博士生殷祯岑的报告为《中国官场话语的解析符号学分析》，报告借鉴克里斯蒂娃提出的解析符号学理论分析中国的官场话语，将官场话语文本看作官场主体欲动与官场话语规约相互作用的产物。通过分析话语中欲动、规约相互作用的具体模式，归结官场话语的规约体系，并以此为基础描摹中国官场文化的宏观图景，发掘作用于官场话语生成、交际过程中的特殊话语机制。(3)华东师范大学博士后张虹倩、上海外国语大学刘斐的报告为《克里斯蒂娃与中国书写——兼论中西“文”观念之比较》。报告从克里斯蒂

7、娃对于汉字起源、汉字结构的认识以及对于汉字女性书写者的关注这三个角度全面梳理了克氏论著中对于中国书写的研究。在系统比较的基础上，指出中西方文化虽然存在巨大差异，但在“文”之本义、层级及观念方面存在着巨大的对话空间。在克氏发表主题演讲《反抗的新形式》之后的提问与回答环节，祝克懿教授与克里斯蒂娃教授进行了互动交流。祝克懿教授问道，《中国妇女》谈及中国古代的女性书写者时例举了武则天创造文字一事，那么武则天造字是否属于语言层面的一种新的反抗形式?克里斯蒂娃教授在回答时首先感谢了中国代表们远道而来，“同样谢谢你在我的书稿中文译本工作中付出的努力”；关于中国女．1生书写

8、者，克氏认为，武则天“能够找到新的语言文字表达方式，