浅谈宗教智慧与企业管理.doc

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1、浅谈宗教智慧与企业管理浅谈宗教智慧与企业管理1月28H,从三亚三天学习归來，作了-•些的思考和总结，深有启发。宗教智慧是极其高深的，它不是迷信，而是一种金高的人类思想和智慧的凝结。如果能够很好地吸收其精髓，把它应用到企业管理屮來，将给我们的企业发展带來莫人的好处。我想结合企业当前的实际情况和未来发展，谈谈宗教智慧与企业管理的问题。经营企业靠一种将神不需要做给别人看，也不宗教智慧里讲：精神是从内心自然流淌出來的，发自内心的、需要外界证明和外界认可的心境。比如说,你口己心里有崇拜、牵挂的人，你就会默默地不惜一切代价地投入自己的专注和用心。如同父母对儿女的爱，这就是精神。一个富有生命力的组织，一个企

2、业的真正存在，也不在于它有多人的实体规模，有多人的经济实力，而在于是否具有掌控和引领民众的思想观念，是否具有一种精神存在于民众的头脑和心灵Z中。我认为，企业说到底是经营人，而经营人的思想恰恰是企业文化的职能。在未來的竟争小，企业文化所起的作用会越來越重要，高层管理者在行政上的职能也会越来越弱化，而在精神上的职能会越来越强，其中最主要的工作就是经营好员工的思想。因此，从这个意义上來说，深层次的企业文化就彖是一•种宗教。我们百圆裤业同样也具有自己的核心理念：好裤子，像家人一样体贴，为顾客提供最好的产品。这就是我们的奋斗H标，也是我们百1圆裤业的核心思想和耕神所在。在百圆裤业这个平台上，每个人都拿出

3、最真诚的爱，來呵护这个人家庭。一-个好的思想如同一个好的灵魂，离开思想的人，将是个没育灵魂的人。他能够生存，其至能够成功，但难以形成深入人心的文化势力，即最后的赢家。我们所有的行动和作为都是I韦I绕着自C的核心理念去实施的，这种思想和精神就扎根在每个百圆人心中。那么，要达到这种精神状态，就需要三种渠道：一是拜与被拜；二是救与被救；三是连为一体。拜与被拜：我的理解是“敬与被敬”，此地的敬乃敬重Z意。当一个人有崇拜的人时，就会拿他作为榜样，尽暈使口己成为其崇拜的人。对企业也是一-样的道理，如果一个领导使得人多数人都侍任他，崇拜和尊敬他，我相信他一定会找到自C最人的舞台，发挥自C最人的价值，与此同时

4、，他也不能盲目地接受崇拜，更要勇于去敬重他的下属和周边的人。每个人都有值得敬仰的地方，我们养成i种习惯：既要敬重他人，也要敢于被他人敬重，任何时候都要避免狂傲H人，一口把自己内心深处的情感挖掘出來后，才能找冋木來的自己。救与被救：“救”在宗教里讲是“普度众生”之意，我的理解是“帮与被帮”。每个人都需要别人的帮助，同样，我们也可以去帮助别人。在百圆裤业这个平台里，每个人都要找到自己的理想和创造价值。你为企业T作，作贡献，是帮企业；同时企业为你提供一个良好的创业平台，也是在帮你。说得更明朗一-些就是你帮了企业也是帮了你自己。我们知道，企业要想非常健康地生存下去，它一定要不断在创造价值和财富，只有企

5、业在行业屮拥有强人的战斗力和竞争力，企业才可以存活并发展得更好。反之，如果每个人都不愿意去承担责任，把责任往外推，用多一事不如少一事的心态工作的话，企业的信誉就会下降，企业的发展信心、心劲也就下来，久而久之直至在行业屮被淘汰。这里的“帮与被帮”，是指想要公司给你更多，你就得付出更多。连为-•体：从宗教的角度讲，整个宇宙最早是一团元气，分开后，轻的就飘到上层变为“天”，浑浊的那团气就成了“地”，天和地之间产生了力物，人就是由力物演变而來，从思想文化的角度讲，在这种社会条件下，相应地出现了“百家争鸣”的国家。但天、地、人是由内因紧密相连为一体的，无法分割开來。我们百圆裤业锯床是一个人家庭，我们为了

6、共同的日标：经营好这个人“家”。家庭和成员之间也是紧密相连、无法分割的。只有“家”更兴旺时，家庭的每个成员才会得到更好更多的价值。所以我们要有拧成一股绳的劲头，与大家连为一体的思想。以上讲的是粘神來源的渠道，其实这种箱神是从骨子里长出來的，具体体现在三个点上，即天道、师道、孝道。天道：宗教里讲的是“自然法则”。对百圆裤业来讲，何为天呢？“天”就是我们的客户，我们的消费者。如何运用口己的“天道”呢？一切以客户为小心。每个客户都渴望能拿到最好质量的产品，所以我们的“道”就是痛下功夫抓质量。3师道：懂的人就是我们的师傅，也就是能考为师。在我们H常生活小，每天都要接触许多人，每个人都有各自的长处，都可

7、以成为我们的良师益友。放在企业來讲，就是公司里懂的人就是我们的老师，并非职位高的是师，公司里最基层的员工就不是师。我们要习惯：当下师（现有的员工），为无上师。因为术业有专攻，也许在某一领域是你的专业，我们就得拜你为师。如同公司里的很多优秀员工，在刚到公司时，肯定也是从试用期开始的，随着经验的累积才到今天的出师。在这里我要强调，为“师”者，不能停留在过去的荣誉、过去的水平上。在丁•作、生活屮，无论任