社会学有限论的哲学基础探析

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1、《云南社会科学)2009年第5期SocialSciencesinYunnanNo．5社会学有限论的哲学基础探析臧艳雨(广东工业大学文法学院，广东广州510006)摘要：社会学有限论是科学知识社会学爱丁堡学派后期的重要思想与研究纲领，它强调概念的运用是从一个特殊样例到另一个特殊样例的归纳过程，社会因素介入其中。社会学有限论的思想来源于密尔与维特根斯坦的相关理论，爱丁堡学派的代表人物布鲁尔等人从社会学角度创造性地解读并发展了密尔的归纳思想与维特根斯坦后期哲学中的语言游戏与规则遵从理论，以此为社会学有限论提供哲学辩护。关键词：社会学有限论；归纳；语

2、言游戏；规则遵从中图分类号：B5文献标识码：A文章编号：1000-'-8691(2010)05一o041—O5社会学有限论是科学知识社会学爱丁堡学派的后期重要观点。有限论在巴恩斯、布鲁尔等人的《科学知识》重要思想，是对上世纪7O年代提出的强纲领思想的进一(1996年)中得到系统阐述，并作为爱丁堡学派继强纲领之步发展与深化。它揭示了概念运用所具有的社会特征，指后的基本研究纲领贯彻到对科学知识的分析中。而在《维出概念的运用是从一个特殊样例到另一个特殊样例的归特根斯坦，规则与惯例》(1997年)中布鲁尔再次通过解读纳过程，社会因素介入其中，概念的意

3、义并不先于其用法维特根斯坦后期哲学辩护了有限论的观点。和人们实际运用概念的那些样例而存在。纵观有限论思想的理论发展脉络可以看出，其思想来“有限论”这个标签的用法，较早见于赫希，赫希在《科源于密尔与维特根斯坦的相关理论。本文即从布鲁尔等人学推理的结构》(1974年)中探讨了科学推理中的有限概对于密尔与维特根斯坦的解读入手，展示布鲁尔等人如何率与无限论域问题。巴恩斯在《库恩与社会科学》(1982对其进行了创造性的解读，以此为社会学有限论提供哲学年)中把这一概念引入知识社会学领域，指出知识的观念辩护。符合有限论，概念的意义在使用中形成，由情境的、偶

4、然的因素决定，包含道德与价值判断[](P3o~31)。而布鲁尔在《知识一、密尔：推理的归纳本性与社会意象》(1976年)中发展密尔对待数学与逻辑的自然主义态度时已经蕴含了有限论的思想，在《维特根斯坦：在《知识与社会意象》中，布鲁尔提出知识社会学的一种知识社会论》(1983年)中通过解读维特根斯坦后期“强纲领”，要对所有的知识进行社会学分析，并把这种分哲学正式提出有限论思想，并在《知识与社会意象》第二版析贯彻进数学与逻辑学中，试图表明：哪怕在数学与逻辑(1991年)后记中称有限论可能已成为知识社会学中的最学这种最具有显然的客观性、必然性与自明性

5、的知识领域收稿日期：2OlO一05-05作者简介：臧艳雨(1980~)，女，哲学博士，广东工业大学文法学院讲师。41里，仍然包含着知识的社会维度，无法消除与避免，这也是了对待数学与逻辑的自然主义分析方法，探求其自然与社强纲领之“强”字的要义之所在。在这种努力中，布鲁尔发会性。在布鲁尔看来，数学与逻辑推理本质上是归纳性的，展了密尔对待数学与逻辑采取的自然主义观点，以此为数在从特殊样例到特殊样例的推理过程中，社会介入其中：学与逻辑知识本性的探讨提供恰当的途径。“推理所具有的强制性，正是一种社会强制性。”口xP”’)密尔在《逻辑体系》中试图表明，数

6、学与逻辑这样的演绎性科学，都是如物理与化学一般的归纳性科学，来自于维特根斯坦：分类的家族相似性经验。密尔理解数学的途径是从人们如何学习数学开始，他将数学看作为个体必须掌握的一组技术、信念或思想过从社会学角度发展了密尔的归纳思想，布鲁尔在《维程。密尔指出，我们在学习数学的过程中涉及到与客观对特根斯坦：一种知识社会论》中进一步解读了维特根斯坦象及属性有关的一组经验事实，并对这些经验事实进行分后期哲学中的语言游戏理论。类管理，按各种模式和序列进行组合：排序、聚合、分离等，维特根斯坦在后期哲学中探求语言与世界的关系问正是这些对对象进行排序、组织的模式

7、，构成了数学的基题，引入了语言游戏的概念。维特根斯坦设想一种语言，用础，也提供了我们进行数学思维的模型。因此，数学中的推于建筑师A和其助手B之间，B的任务是向A传递各种理过程不过是对物理对象操作的简明反映。布鲁尔认为所需的建筑材料。这种语言包括建筑材料的形状：方石、板“密尔的探讨提供了一种充满希望的方式，物理对象的操石、柱石等，还包括色样，如红色、蓝色等，标记a．b、o、d纵显然提供了基本数学运算的模型，而对这些物理对象的等，指示词这里、那里等。这样，当A喊“红方石”，B就递给操纵经验，也构成数学思维的经验基础”圆㈣。在布鲁尔看他相应颜色的方

8、石，当A喊“这里，a柱石”，B就找到相应来，作为一种对数学本质的探讨，密尔的观点需要得到修的石料递给他。这样的一副图景，构成维特根斯坦所谓的正，原因在于弗雷格对他进