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《川端康成：虚空与实在——有感于川端康成的一句自白-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、·东方文学·:川端康成虚空与实在有感于川端康成的一句自白—魏大海.月....口‘.,.....、~、.⋯、,.‘‘,..、.砂、.人白闪、‘二、:.‘匆,.‘、,.‘如曰.、曰、匆:.J.‘的..”.‘砂、尹‘为口‘..八加:.‘如:’‘如一山‘‘砂‘川.肠J.、二‘“、.沪幅场“、白:.二、如、‘勺川叨‘‘⋯⋯.喃⋯“二~:.“⋯呱⋯.,“”,无可否认关于1968年度诺贝尔文学奖得主日本作家川端康成该说的皆已有,。—,“·”人说过不该说的或许也说不清楚然而有感于作者早年的一句自白换取虚空实在的视点,仍望获得些许启示。其实根本不可能有什么终极的阐释。川端艺术中
2、的所指亦往往并。“”,不确定即便可用空无之类的语词加以终极化界限语词本身的含义也是极度抽象模糊的。“虚空与实在”,在川端康成的艺术作品中显现为虚幻与现实的对立。亦即崇奉虚幻而拒斥现实,是川端艺术美学的一个基础。或者说,川端作家个性的形成正是源自某种对于现实““”。,。,”的不信任或对虚幻的渴求川端父母早逝十六岁时祖父亦作古相对而言祖父对。,川端的艺术生涯更为重要在一老一少若干年相依为命的枯淡生活中近乎盲人的祖父面容,,,。宛若一幅肖像画孤独寂寥却为川端磨砺出异常锐利的艺术目光乃使作家川端步入文,“。,坛之后能够不含丝毫感伤地凝视对象小说中那般冷彻的目光临终之眼
3、更成其为艺,,—。”术表现上的风格即可在一瞬之间化丑陋为清澄之美或将现实巧妙地非现实化→“”,川端康成被称作日本新感觉派旧本现代主义文学嘴矢)文学的旗手他积极投身于“新感觉派”文学的观念或文体革新运动。然而有趣的是,川端骨子里所真正崇奉且构成其文,“”。学观念基础的乃是某种东方禅学式的主客如一认识论他在当时《新进作家的新倾向:“,,,解说》一文中即说过天地万物中主观自由之最高境界是自他如一万物如一夭地万物,”。,,、、境界皆无浑然而为精神之一元世界那么这种认识论作用于艺术观则是表现内容。“,,;;感觉的同一他说没有新的表现就没有新的文艺没有新的表现就没有新的内
4、容而,”。,。没有新的感觉则也没有新的表现感觉在此处于更加绝对化的首要地位川端康成的艺。,。术理论不是偏颇而恰恰由此出发川端形成了独自的风格特征他承认自己没有能力去考,、“”。察具有社会历史意义的真正的不幸或悲剧社会历史的主题对他来说力不从心他只有“”、、,在主观的幻觉之中表现基于孤儿根性的抑郁怪癖脆弱或虚空感觉进而探究人的种种特定的生存境况或人性本质。。川端康成的小说创作大致可分三期第一期由处女作《招魂节一景》(1921)刊出到第二,。次世界大战此间的重要作品尚有《十六岁日记》(l925)和《伊豆舞女》(1926)等第二,:、。→日本宝文馆大拢清雄《川端康成
5、肖像》第12112页“”。,期创作由战争爆发到战后1948年获奖作《雪国》刊出单行本1948年以后则是川端创。。:“”作的最后阶段最能体现川端文学实质的正是这一时期创作的作品主要有获奖作《千,、、鹤》(1949一1952)(山音》(1959)(睡美人)(1960)(一只手臂》(1963)以及另具风格。,的获奖作《古都》(1961)等应当指出川端康成的晚期作品常常涉及极端情境下的人性状,。,、况如老年人的变态性心理等等其代表作品给人的第一印象正是表象世界的反现实超。、,“”。伦理特征他试图摆脱美的社会性客观性在运动中将美看作纯粹主观的个体感受重,“”。、要的是川
6、端眼中的主观美呈现于虚幻之中于是他又将自然女性等种种实在物象统,。,统固执地幻觉化以求强化出剥离现实性的主观认识或理想上述特征最初显现于他的早。期成名作《伊豆舞女》中,,,。《伊豆舞女》的情节人物很简单却以特定的复杂性反映了早期川端的精神风貌但,,。是在《伊豆舞女》初次搬上银幕之际川端披露了有关这部作品创作初衷的秘密他说作,。,品中的人物曾有现实原型而现实中人物却是癫病患者小说本来允许虚构那么川端提起:、这一问题的动机大概有两点一表明自己与崇奉写实(拘泥于客观存在)的日本近代小说、,;主流不同二强调《伊豆舞女》不能代表自己的精神实质或艺术风格且创作之初已触及·
7、·,。:“虚幻实在(包括虚构真实)的关系与对立却无化解之良方他说当我怀着轻松的心,,。,情撰写《伊豆舞女》时唯一拿不定主意的就是写不写那种癫病如果写了作品的感觉。,,就会发生一些变化而打那之后肿疙的幻影始终缠绕着我那幻像竟比舞女眼梢的红妆更。、,。强烈⋯⋯四五天来撰写本文我心中又时时萦绕着那癫病是写呢?还是不写?我的笔。、,,。,卧置案头三四个时辰过去了天已透亮头也痛得紧我终于(将秘密)公诸于世这。,,。,一来我可能会后悔但如果不写肿疤将来还会时时纠缠我让我头痛我瞧不起自己感。。’,,觉人真可恶另一方面我又感到自己可怜→很显然川端康成并不认为自己在《伊豆舞。,
8、女》中做出了正确的选择他苦于虚幻(美)
