对汉代四神铜镜的文化内涵及思想背景的认识.pdf

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1、第36卷第6期赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)VoL36No．62015年6月JournalofChifengUniversity(Soc．Sci)Jun．2015对汉代四神铜镜的文化内涵及思想背景的认识孙峥(北京市文物研究所，北京100009)摘要：以四神纹饰为主题的铜镜出现于西汉末期王莽时期，主要流行于东汉时期，这一类铜镜的出现不是偶然的，它和"3-时的社会思想、文化背景是分不开的。西汉末期流行阴阳灾异思想、阴阳五行学说，以及两汉之际王莽时期和东汉时期的谶纬迷信、神仙升天的思想，这些文化思想是导致四神铜镜出现的主要原因之一。关键词

2、：四神；阴阳五行；谶纬祥瑞；神仙升天中图分类号：K871文献标识码：A文章编号：1673—2596(2015)06—0024—04铜镜本身是不能反映出它所代表的文化内涵神明之府也，治病必求于本。”《灵柩·通天论》中说：和思想的，但铜镜带上纹饰就另当别论了。以四神“天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一纹饰为主题的铜镜所反映的思想应包括有镇妖避阴一阳也。”《素问·金匮真言论》中说：“东方青色，邪、祈盼祥瑞和升天求仙。因为古人照镜时，认为镜入通于肝，开窍于目其音角，其数八；南方赤色，人中反映出的是人的形象，本人的灵魂会附在铜镜通于心

3、，开窍于耳其音徵，其数七；中央黄色，人通中所以用四神保护，避免邪魔侵害。总之，这些汉于脾，开窍于口其音宫，其数五；西方白色，人通于代当时的主流思想一直潜移默化的影响着人们的肺，开窍于鼻其音商，其数九；北方黑色，入通于肾，行为方式以及社会生活中的方方面面。开窍于二阴其音羽，其数六。”《淮南子·天文篇》中一、阴阳五行学说提到：“岁迁六日，终而复始，壬午东至。甲子受制，阴阳五行学说是我国传统文化的重要组成部木用事，火烟青，七十二日；丙子受制，火用事，火烟分之一。早在百家争鸣的春秋战国时代，阴阳五行赤，七十二日；戊子受制，土用事，火烟黄，七十二

4、学说在中国大地上就已经有了广泛的传承，它是作日；庚子受制，金用事，火烟白，七十二日；壬子受为古代中国的一种朴素的唯物论和自发的辩证法制，水用事，其烟黑，七十二日而岁终。”《素问·阴阳思想而存在的。阴阳五行学说中大都认为世界的本应象大论》云：“阴在内，阳之守，阴在外，阳之使源是物质的，认为物质世界的产生、发展和变化的也。”《观物外篇》中说：“阳以阴为基，阴以阳为唱。”过程是在阴阳二气的作用下推动完成的。而且还认表明了阴阳相互为用的关系。《国语·郑语》中记载：为构成物质世界的基本物质元素是金、木、水、火、“先王以土与金木水火杂，以成万物。”

5、《越绝书·越土这5种，它们是不可缺少的。这5种构成物质的绝吴内传》中载：“⋯⋯王者已下，公卿大夫，当调阴基本元素是相互生成、相互制约、处于不断的运动阳，各顺天下，事来应节之，物来知之。”《淮南子·天变化之中的。这种学说对后来古代唯物主义哲学的文训》中也提到：“何谓五星?东方，木也，其帝太其发展有着极其深远的影响，如古代的天文学、气象佐句芒，执规而治春，其神为岁星，其兽苍龙，其音学、化学、算学、音乐和医学等很多方面都是在阴阳角，其日甲乙。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执五行学说的协助下而发展起来的。阴阳五行学说在衡而治夏，其神为荧惑，其

6、兽朱鸟，其音徵，其日丙很多的古典书籍中都有被提到，如《尚书·洪范》中丁。中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而制四提到：“五行，一日水，二日火，三日木，四日金，五日方，其神为镇星，其兽黄龙，其音宫，其日戊己。西土。水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土日方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋，其神为稼穑。润下作成，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼太白，其兽白虎，其音商，其日庚辛。北方，水也，其穑作甘。”《素问·阴阳应象大论》中说：“阴阳者，天帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬，其神为辰星，其兽地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始

7、，玄武，其音羽，其日壬癸。”而这些书中所描述到的5个方位就是指东方、南方、中方、西方、北方；五帝是用诡秘的隐语来预言神的启示，向人们昭示冥冥指的是太昊、黄帝、炎帝、颛顼、少昊；五佐指的是句之中的治乱兴衰和吉凶祸福。它一般的都使用荒诞芒、祝融、后土、蓐收、玄冥；五制指的是规、衡、绳、不经的图像或文字来进行编造，为了能够达到实现矩、权；五季指的是春、夏、季夏、秋、冬；五星指的是一些特定的政治目的而服务。例如《史记·秦始皇本岁星、荧惑、镇星、太白、辰星；五兽指的是苍龙、朱纪》中曾提到：“燕人卢生曾说：‘亡秦者胡也’。”这鸟、黄龙、白虎、玄武；

8、五音指的是角、徵、宫、商、羽；里面的“亡秦者胡”的意思就是谶语，谶书主要指的以及与天干相对应的是甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬是书中有记载着这种谶语的书，也被称之为图谶。癸。谶的起源最早可以追溯到先秦时期，但是