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1、2015年第2期海南广播电视大学学报2015No.2总第59期JournalofHainanRadio&TVUniversityGeneralSerialNo.59当代人文精神内涵解读王友明,李岩(1.海南师范大学经济与管理学院,海南海口571158;2.华南理工大学思想政治学院,广东广州510641)摘要:科学诠释当代人文精神内涵既是深化人文精神研究的基本方面,也是充分发挥人文精神导引社会发展和人的发展之作用的时代要求。人文精神具有复杂性特点,这与人文精神以人文文化为母体、随着人类历史的发展而发展以及民族性密切相关。当代人文精
2、神至少应当具有属人性、向上性、实践性三种规定性。当代人文精神是人之为人的精神,是作为人应该具有的精神,是“人类在求取自身生存、发展过程中,以真善美的价值理想为核心,不断实现自身解放的一种自觉的思想信念和文化准则”。它是人的自由、自觉类本质的展现,是一种“自由的精神、自觉的精神、超越的精神”。关键词:人文精神;当代人文精神;内涵;人文文化-中图分类号:C09文献标识码:A文章编号:1009—9743(2015)02—0040—05DoI:10.13803/j.cnki.issnl009—9743.2015.02.010当前,理论界
3、对人文精神关注度较高。中国有所深化,尤其是党的十六届三中全会提出了以知网搜索研究成果显示,自20世纪末至今,对与人为本发展理念之后,有研究试图将以人为本理人文精神相关研究保持着较高热度,涉及教育、念融人人文精神内涵探讨之中。如有研究认为,文学、体育、医学、哲学、新闻传媒、管理、法学、经以人为本和人生态度及人的价值取向是人文精济学、史学等多个学科领域。实际上,对人文精神的核心J。还有研究认为,人文精神是指以人神问题的关注和讨论要追溯到2O世纪7O年代到为本、以人为中心的精神,其核心是关注人的生90年代末当代中国经历的三次人文思潮,
4、人文精存、尊重人的价值、维护人的权利、重视人的发神问题讨论和研究由此展开并不断深化,有研究展。以人为本是人文精神出发点,也是人文精神从历史、现实、人学、认识论、实践等多个角度对的最后归宿l3】。这都是我们深化人文精神内涵人文精神内涵进行了探讨⋯。此后,随着社会发研究的重要基础。科学诠释当代人文精神内涵展和人们认识水平提高,对人文精神内涵认识也既是深化人文精神研究的基本方面,也是充分发收稿日期:2014—03—25作者简介:1.王友明,男,汉族,山东临沂人。法学硕士。海南师范大学经济与管理学院讲师。主要研究方向:青年思想政治教育;
5、2.李岩,女,满族,辽宁北镇人。法学博士。华南理工大学思想政治学院讲师。主要研究方向:人文思想政治教育。基金项目:海南省哲学社会科学规划项目“海南人文精神的凝练与提升研究”(编号:HNSK(GJ)12—41)成果之一;教育部人文社会科学研究青年基金项目”思想政治教育的人文本性研究”(编号:11YJC710025)成果之一。·40-挥人文精神导引社会发展和人的发展之作用的文学科是其表现形态,社会科学也是其表现形时代要求。态,因为社会科学和人文学科一样体现了人文文化,只是二者观察和分析角度、采用的研究方法一人文精神的复杂性或阐释方式
6、有差异。自、20世纪70年代到90年代末,中国经历了其次,人文文化主观性较强一方面,人文文三次人文思潮,对于人文精神问题讨论也随之展化“倡导表现自我”j3。,不可能完全排斥主观而开。从7O年代末到8O年代中期,论争主要是追求纯客观,如果追求纯客观,也就失去了“人“从政治上、思想上对‘文化大革命’中反人道现文”所倚的个性、差异性,因而也就失去了丰富象作情感上评价和道义上谴责,对人性、人道主性,也就无所谓人文文化;另一方面,人文文化的义和异化问题虽有涉及但都没有展开”;从80年创造者——人“总是怀有某种既定的观念、范畴、代中期到9O
7、年代初,思想理论界的讨论“涉及人思维模式和人生态度在内的总体体验,来解释任文精神中的一些最基本的问题,诸如人的价值、何对象”J3。,创造出来的人文文化主观性较强也人的主体性和人权、个性解放等”重要课题;90年属必然。代以来,在我国改革开放和经济建设取得显著成再次,人文文化具有多元多样性这既与人文就并开始实行社会主义市场经济体制条件下,文化主观性强密切相关,也与人文文化产生常常“人文精神危机”被明确提出,围绕人文精神问题“借助于直觉、灵感、想象等非理性因素”J3与采的学术理论讨论也随之展开,关注点在“人与物用体验、理解和陶冶等方法
8、有关。人文文化是由的关系,核心在于提倡人的价值和尊严,提倡关人创造的,而人是千差万别的,有不同人生经历、心人,关心人的思想道德建设,关心人的价值追不同个性、不同思想范围、不同价值观念、不同思求和社会的全面发展进步,在发展经济的同时将维方式等,加之采用方法、阐释方
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