《都是名声惹的祸》.pdf

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1、我认为无论教育如何“现代”，都畏『j漏掉一点-培养孩子的“身世感”。具体地说，即做一个有祖国的人，做个有祖的人做一个有故土的人，做一个有家传的人。你从哪里来，你是谁，你到哪里去?～个人，只有打通了时间，找到自己与历史、个体与族群的联系，他的。王开岭生命方可定位，方有“来龙去脉”和坐标系，他对自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份证。给中学生作讲座，我问台下，回到过你们的祖籍地吗?知道祖父外祖父曾祖父们的故事吗?摇头，大部分连名字都不知。我笑着说，你们都是“孙悟空”啊，是从石头缝里蹦出来的。央视有一档名人寻根的节目，第一季有易中天、陈冲、马未都等人，他们从一点线索开始，寻访

2、祖辈们的生活轨迹和命运细节。虽然它从形式上借鉴了国外节目你是谁》，但在我看来，它对国人的意义尤为重大，作等身，不过是立言，今乃立身。”在文化和精神上，它更有理由成为正源的本十节目，因中国人需要一条“回家”的路。这条路，曾经熙熙攘为没有比传统中国更推崇“认祖归宗”了，它可以帮我攘，如今人迹稀冷。这就叫“人心不古”。所幸的是，不久们做好“中国人”——那种骨子里默认的“中国人”。我前，有媒体发起了“中学生历史写作大赛”和“微家史”在评点易中天那集时说“这是一条探亲的路。这是几征集活动，其实质即精神上的“问祖”、“探亲”。百年的亲，这是几千年的路。不谙身世，生命即缺少出我问孩子们，什么情形下你会想到

3、自己的“祖国”?处，即来历不明、犹若孤儿，我们的灵魂即无舍可守、无通常答升国旗、奏国歌的时候，卫星发射成功的时候，枝可栖⋯这样的人生不仅尴尬，而且虚无。易中天著公元l360年，才高八斗的刘伯温终于决定出山，辅佐朱元璋打江山。前后历时数都丧声楚的祸年征战，朱元璋最终登上皇帝宝座，改元“洪武”，史称明太祖。。代连华朱氏大业已成，该进爵的就封官，该有定不去了。管家很奇怪，就问他怎么不去了。刘伯温淡赏的就封地，但功高盖世的刘伯温，却只被封个次一等淡地晓：“行不过半必淋雨。”果然，天空阴下来，不一会的爵位“诚意伯”，在同等爵位功臣里，他的俸禄也是最儿下起了大雨，管家暗自称奇，认为大人有未卜先知之低。刘

4、伯温不糊涂，揣摩出皇帝的顾虑，于是做了几年能。官后，在I371年告老还乡安度晚年。有一年，天旱无雨，庄稼都枯萎了，百姓们纷纷话刘伯温深谙处世之道，每天吟诗作赋赏花问柳，日求刘大人登坛祈雨。刘伯温在登坛祈雨之前，先是拎着子过得恬淡悠然。但“树欲静而风不止”，刘伯温过着隐～头削尖的竹竿到处转悠。有时停下未，让手下把竹竿居的田园生活，可老百姓不解其意，都知道刘大人上知深深地扎入地里。几天后，刘伯温登坛祈雨目念念有天文下晓地理，凡事都来讨教。词．“人间旱灾严重，龙王爷无暇顾及此处，天上无雨地有一位私塾先生，闲来无事就教几个乡村孩童识下求。”百姓们就问了，地下怎么求呀?他让百姓们存划字，属于义务支教。

5、私塾先生患有眼疾，看不清东两。百定区域深挖，百姓们就拼命地挖，结果竞挖出一股清泉姓们感念老先生恩德，就求到刘伯温那里。刘伯温听说来。后，捎话给私塾先生，让他在九月初九那天，去南山采古代的炒作方式就是老百姓们口口相传，冉加一种白菊花煎汤喝。于是，私塾先生采来白菊花，喝过渲染，刘伯温简直成了活神仙。不久果然眼疾痊愈，百姓们纷纷称奇。于是，许多患眠那么，刘伯温真有那么神吗?其实不然，他只是学疾的人也纷纷采来自菊花煎汤喝下，结果眼睛好了，识渊博善于思考，许多难题才迎刃而解。时人人称奇。先说白菊花吧。菊花能治眼疾不是秘密，而刘伯一次，刘伯温外出访友，和管家走出府后，他又决奥运健儿夺冠的时候⋯⋯《我说是

6、，但我更多是在如下情形坐飞机俯瞰富人比人更缺钱山河的时候；有时翻地图册的时候，尤其五颜六色的地形图；过长江三峡、观黄河瀑布的时候；爬泰。德里山、游晋祠、登长城的时候⋯⋯我觉得这就是我的“祖国”，它太美了，我没理由不爱它。还有汶川地前几年，在北京碰到震时，这个民族承受着大苦难，所有人缔结成一个i一位大哥．他说：“你挺好，命运共同体，我会不由自主想到“祖国”这个词，我l活得简单。”我以为他说我被大地的裂口震撼，我为它疼痛，为它祈祷。i只会教书，干不了别的。后我认为“祖国”一词，其重心在“祖”字上。支撑I来，我懂了，他是在夸我。它的，是那些古老和永恒的东西，是在变中坚持不。这些年，我有了一些变的东

7、西，是我们祖祖辈辈赖以生存的最信任的欲望，欲望让我变得越来东西。有句话我们常挂嘴边，叫“在这片古老的土越复杂。而人一复杂，就痛苦连连。现在，我恨不得能把所有地上”，但若没有了“祖业”，若没有了祖上的山水、让我复杂的事都放下。人要想快乐，不用敬神，不用烧香，你文化、遗存，若没有了祖上的文章、语言、习俗、礼放下一点．就快乐一点．．仪，“祖国”何以安身?我有一个朋友，当面温和恭顺，但一转身就骂我。当然一旦抽离了“祖