(天津专用)2020版高考历史一轮复习专题三古代中国的思想文化课件.pptx

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1、专题三 古代中国的思想文化历史(天津市选考专用)五年高考考点一 春秋战国时期的百家争鸣A组 自主命题·天津卷题组1.(2019天津文综,12,15分)(节选)阅读材料,回答问题。材料一    孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”。孔子企望周之复兴,“如有用我者,吾其为东周乎”。孟子提出“定于一”,尊新王。“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也”,他希望改朝易姓之后,重现孔子所说“礼乐征伐自天子出”的盛世。——据《论语》《孟子》(1)依据材料一,指出孔子与孟子主张的异同,并结合所学知识分析其出现异同的原因。(8分)材料二    “万乘之主,有能服术行法……其

2、兼天下不难矣。”“故治民无常……法与时转则治,治与世宜则有功。”“是故诸侯之博大,天子之害也……万物莫如身之至贵也,位之至尊也,主威之重,主势之隆也。”——《韩非子》(2)依据材料二,概括韩非子“兼天下”思想的特点。结合所学知识,简述秦在实践法家思想上的成败。(7分)答案(1)实现国家统一,恢复礼乐制度。孔子主张复兴周王朝;孟子主张由推行仁政的诸侯建立新的王朝。春秋战国时期,礼崩乐坏,天下战乱,民心思定。春秋时期,周王室仍有影响力,孔子对周天子抱有期望;战国时期,诸侯纷纷称王,孟子对周王室不再抱有幻想。(2)强调法、术、势的作用;主张以法治国,法随时变;宣扬君权至上。秦奉

3、行法家思想,富国强兵,进行统一战争结束割据局面,建立了专制主义中央集权制度,开创了统一多民族国家;秦朝推行严刑峻法,实施暴政,迅速灭亡。解析第(1)问第一小问,据材料一中“孔子称赞……‘霸诸侯,一匡天下’……企望周之复兴”“孟子提出‘定于一’……重现孔子所说‘礼乐征伐自天子出’的盛世”归纳相同点;据“孔子企望周之复兴”“孟子……尊新王”归纳不同点。第二小问,结合春秋战国时期的时代背景回答。第(2)问第一小问,据材料二中“万乘之主,有能服术行法”“法与时转则治,治与世宜则有功”“诸侯之博大,天子之害也”等信息归纳;第二小问,结合所学知识回答即可。2.(2015天津文综,14

4、,6分)(节选)阅读材料,回答问题。材料一    孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,朋友信之,少者怀之”,“修己以安人”“修己以安百姓”。——林存光《孔子新论》(1)材料一中,孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德?结合所学知识,简述孔子的政治抱负。(6分)答案(1)注重个人自我修养;具有经世济民情怀。改变春秋时期天下大乱的政治局面,主张“克己复礼”,匡正社会秩序。解析第(1)问第一小问应注意材料中“不仅……而且……

5、”提到的两方面内容。第二小问结合所学简述即可。B组统一命题、省(区、市)卷题组1.(2018北京文综,12,4分)“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力。战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点(  )A.与甲骨文“王”字的本义一致B.是“无为而治”的理论依据C.体现出儒家强调教化的政治理念D.奠定了宗法制度的思想基础答案    C孟子认为“凭借武力而假借仁义的人可以称霸,凭借道德而实行仁义的人才可以使天下归服”,强调以德服人,体现出儒家强调教化的政治理念,因此C项符合题意。“王”字在甲骨文中象征着军事首领的征伐权力,与孟子观点相

6、左,排除A项;“无为而治”是道家的主张,可排除B项;宗法制度形成于商周时期,从时间上可排除D项。知识拓展何谓王道和霸道王道是儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张,霸道是指君主凭借武力、刑罚、权势等进行统治的政治主张。2.(2015课标Ⅱ,24,4分)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者(  )A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标答案    C古代儒家学者称颂夏、商、周“三代”之美,希望君主像尧、舜一样圣明,这表明了儒者理想化的政治诉求,故C项符合题意。儒者批评现实政

7、治并提出自己的目标,不能说明儒者不适应现实政治,也不能说明其反对进行社会变革,A、B两项错误。儒者期望实现古代曾经达到的贤良政治的高度,并不是要求复古,D项错误。误区警示本题易错选D项,主要是由于个别考生认为称颂“三代”之美就是复古。事实上,儒家学者批评现实,希望统治者效法先贤,并不是要求复古。3.(2015四川文综,1,4分)战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是(  )A.克己复礼  B.礼法兼用C.民贵君轻  D.选贤举能答案    B春秋战国时期出现百家争鸣局面,儒、墨、道、法等学派各执主张,互

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